Новият иракски премиер Ибрахим ал Джафари

“Истинският иракчанин си остава винаги иракчанин, независимо от това къде се намира” – с тези думи Ибрахим ал Джафари подчерта, че по време на две десетилетия прекарани в изгнание в чужбина той не е загубил иракската си идентичност. В ролята си на иракски премиер той ще трябва да докаже сега, че като истински иракчанин той е способен да обедини народа си. Ал Джафари започва политическата си кариера преди десетилетия. Той е роден в светия за всички шиити град Кербала, а в Мосул е следвал медицина. През 1966-та година той става член на шиитската партия Дауа, която бе основана още в края на 50-те години. По време на ирано-иракската война през 1980-та година шиитите бяха брутално подтискани от режима на Садам Хюсеин, което накара членовете на партията Дауа да се противопоставят на тиранията чрез агресивни действия. Членството в шиитската партия бе забранено, а на противопоставящите се на тази повеля бе наложена смъртна присъда. Предполага се, че за периода от 82-ра до 84-та година жертва на тези мерки са станали близо 77 000 шиити. Причина за тези масови преследвания са не изцяло напразните подозрения, че партията Дауа работи съвместно с иранското ръководство. През 80-те Ибрахим ал Джафари напуска родината си и се установява на първо време в Иран. През 1989-та година той заминава за Великобритания, където става един от основните дейци на опозицията в изгнание.

Непосредствено след свалянето на режима на Садам Хюсеин ал Джафари се завръща в Ирак. Той реорганизира Дауа, най-вече в шиитските области в Южен Ирак, става партиен говорител и организатор на първите демонстрации срещу присъствието на чуждестранни окупаторски войски в страната. Изтеглянето на американските войски днес вече не принадлежи към основните му приоритети. Той иска да концентрира работата на привителството си най-вече върху установяването на сигурността, изграждането на сектора на услугите и стабилизирането на икономиката.

Противниците на Ибрахим ал Джафари го критикуват заради прекалено добрите и интензивните му отношения с Техеран и го обвиняват, че се стреми да оеднакви политическата система в Ирак с тази в съседен Иран. Джафари опровергава тези твърдения заявявайки, че страната му се нуждае от система на управление, която отговаря на многообразието от националности и вероизповедания, представени в иракската държава.

В същото време обаче Джафари е един от онези, които се застъпват за прилагането на шариата - исламския закон – въ временната иракска конституция. Също духовният водител на Джафари Великият аятолах Али ас Систани заяви непосредствено преди проведените на 30-ти януари избори, че ислямът трябва да послужи като основа при съставянето на новата иракска конституция.