ধর্মীয় গোড়ামি দিয়ে সংগীতকে বেঁধে রাখার চেষ্টায় বিতর্ক

সংগীতের কোনো ধর্ম নেই, সীমান্ত নেই৷ অথচ ধর্মীয় মৌলবাদীরা সেটা বুঝতে চান না৷ দুই মুসলিম তরুণীর সংগীত প্রতিভার কণ্ঠরোধ করতে তাঁরা জারি করেছেন ফতোয়া৷ প্রকাশ্যে গান গাওয়া নাকি শরিয়তবিরোধী৷ তাই এটা বন্ধ করতে হবে৷

লালন ফকিরের কথা টেনে বলা যায়, জাত দিয়ে কি বিচার হয় সংগীতের? হয় না৷ লালনের গানে যে ঈশ্বর-আল্লাহ একাকার হয়ে গেছে, সে কথা কে না জানে? তাঁর গানের আবেদন অবিনশ্বর৷ কিন্তু বহুত্ববাদী আধুনিক ভারতে সেই সহিষ্ণুতা নিম্নগামী৷

আপনি কী ভাবছেন?

এখানে ক্লিক করুন ও আলোচনায় যোগ দিন

ভারতের দক্ষিণী রাজ্য কর্নাটক৷ সেখানেই বাস করেন ২২ বছরের মুসলিম তরুণী সুহানা সাঈদ৷ এক টিভি চ্যানেলের রিয়্যালিটি সংগীত শো অনুষ্ঠানে হিন্দু দেবতা বালাজির ওপর ভক্তিসংগীত গেয়ে শোনান তিনি৷ প্রতিযোগিতার বিচারকমণ্ডলি তাঁর গায়কির উচ্চ প্রশংসা করে বলেন, হিন্দু ভক্তিগীতি গেয়ে সুহানা হিন্দু-মুসলিম সম্প্রীতির এক প্রতীক হয়ে উঠেছে৷ কিন্তু গত ৪ঠা মার্চ ঐ এপিসোডটি টেলিকাস্ট হবার পর এক শ্রেণির মুসলিম মৌলবাদীরা সুহানার ওপর খড়্গহস্ত৷ ম্যাঙ্গালোর মুসলিম গ্রুপ ফেসবুকে তাঁকে হুমকিও দেয় এই বলে যে, সুহানা এভাবে টিভিতে সকলের সামনে গান গেয়ে মুসলিম সম্প্রদায়ের ভাবমূর্তি কলঙ্কিত করেছেন৷ অন্য সম্প্রদায়ের প্রশংসা পেয়ে যদি সে ধরাকে সরা জ্ঞান করেন, তাহলে ভুল করেছেন সুহানা৷

এখানেই শেষ নয়৷ সুহানার মা-বাবাকেও ফেসবুকে হুমকি দিতে ছাড়েনি তারা৷ বলা হয়েছে, এভাবে গান গাইতে উৎসাহ দিয়ে মেয়েকে নরকের পথে ঠেলে দিয়েছেন তাঁরা৷ এমনকি, সুহানার হিজাব খুলে নেবার কথাও বলা হয়েছে৷ কারণ সুহানা হিজাব পরেই গানে অংশ নিয়েছিলেন৷ তাই হিজাব পরার অধিকার নাকি হারিয়েছেন তিনি৷ ভারতের মৌলবাদীরা সুহানার সংগীত প্রতিভা উড়িয়ে দিয়ে বলেছে, যেসব মুসলিম বাচ্চারা ছয় মাসের মধ্যে কোরান পড়া রপ্ত করে তাঁদের কৃতিত্ব হাজার গুণ বেশি৷ সুহানা মুসলিম আর ইসলাম একেশ্বরবাদী৷ অথচ সুহানা বহু ঈশ্বরের ভজনা করেছেন৷ সেটা হতে পারে না৷ বলা বাহুল্য, এ ধরনের হুমকির পর সুহানা এখন ঘরবন্দি৷ কিন্তু গান তো আর ছাড়া যায় না...৷ সংগীত যে তাঁর জীবন৷

প্রসঙ্গত, ম্যাঙ্গালোর ঐ মুসলিম গ্রুপের সদস্য সংখ্যা প্রায় ৪৬ হাজার৷

পাশাপাশি পূর্ব-ভারতের আসাম রাজ্যেও ঘটেছে একই ধরনের ধর্মীয় অসহিষ্ণুতার ঘটনা৷ ১৬ বছরের কিশোরী নাহিদ আফ্রিনকে নিয়ে সেখানে বিতর্ক শুরু হয়েছে৷ বিষয়টা মুখ্যমন্ত্রী পর্যন্ত গড়িয়েছে৷ নাহিদ টেলিভিশন রিয়্যালিটি শো-এর রানার্স-আপ৷ কিছু গোঁড়া মৌলবি হ্যান্ডবিলে ফতোয়া দিয়েছে, মুসলিম মেয়েদের এভাবে টিভিতে বা প্রকাশ্য মঞ্চে গান গাওয়া বন্ধ করতে হবে৷ ইসলাম ধর্মে এটা পাপ৷ সেই থেকে নাহিদ সমানে চোখের জল ফেলছে৷ বলছে গানই তাঁর ধ্যানজ্ঞান৷ তাই গান সে ছাড়তে পারবে না, তা তারজন্য যে মূল্যই দিতে হোক না কেন৷ এ অবস্থায় তার পাশে এসে দাঁড়িয়েছে সরকার ও নাগরিক সমাজ৷ আসামের মন্ত্রী এ বিধায়করা নাহিদের বাড়িতে গিয়ে তাকে অভয়ও দিয়ে এসেছেন৷ মুখ্যমন্ত্রী সর্বানন্দ সোনোয়াল ফোনে আশ্বায় দিয়ে বলেছেন, সরকার তার পাশে আছে৷ আর তারপরেই আসামের মুসলিম পার্সোনাল ল-বোর্ড থেকে বলা হয়েছে নাহিদকে ফতোয়া দেয়া হয়নি, স্রেফ হ্যান্ডবিলে আবেদন করা হয়েছে৷

এমন অসহিষ্ণুতার উদাহরণ ভারতে ভুরি ভুরি৷ শিল্পী মকবুল ফিদা হুসেনকে দেবি সরস্বতীর আপত্তিকর ছবি আঁকার কথিত অপরাধে দেশছাড়া হতে হয়েছিল একদিন৷ হালে বলিউড চিত্রনির্মাতা সঞ্জয় লীলা বানসালিকে চিতোরের রাণী পদ্মাবতীর কাহিনি অবলম্বনে ছবি করতে বাধা দেয়া হয়৷ সেটে ভাঙচুর চালায় মৌলবাদী হিন্দু সংগঠনের কিছু সদস্য৷ অভিযোগ, দ্বাদশ শতাব্দিতে রাজরাণী পদ্মাবতীকে নাকি দেবী হিসেবে নয়, অতি সাধারণ মানবী হিসেবে ছবিতে দেখাতে চেয়েছেন চিত্রপরিচালক৷

সংস্কৃতি

যে কারণে হামলা

হামলার কারণ ‘পদ্মাবতী’ নামের একটি নির্মাণাধীন হিন্দি ছবি৷ ছবির নির্মাণ শেষ হওয়ার আগেই ইতিহাস বিকৃতির অভিযোগ তোলে রাজপুতদের সংগঠন ‘করনি সেনা’৷ তাদের অভিযোগ, ছবিতে রাজপুতদের ঐতিহাসিক চরিত্র, চিতোরের রানি পদ্মাবতীর সঙ্গে খিলজি রাজবংশের দ্বিতীয় শাসক আলাউদ্দীন খিলজির প্রণয় দৃশ্য চিত্রায়িত হয়েছে, যা সম্পূর্ণ ইতিহাস বিকৃতির নামান্তর৷ (প্রতীকী ছবি)

সংস্কৃতি

‘অযৌক্তিক’ হামলা?

ইতিহাস বিকৃতির অভিযোগে কয়েক মাস আগেই বিক্ষোভ শুরু করেছিল করনি সেনা৷ পরিচালক সঞ্জয় লীলা বানসালি তারপরও নির্মাণকাজ চালিয়ে যান৷ অবশেষে জয়পুরে এই হামলা৷ ‘হাম দিল দে চুকে সনম’, ‘১৯৪১: এ লাভস্টোরি’, ‘ব্ল্যাক’, ‘দেবদাস’, ‘বাজি রাও মাস্তানি’সহ অনেক হিট ও সমালোচকদের প্রশংসাধন্য ছবির পরিচালক বানসালিকে জয়পুরে শারীরিকভাবে লাঞ্চিত করে করনি সেনার সদস্যরা৷

সংস্কৃতি

রাজপুত পরিচালকের প্রতিবাদ

সামাজিক যোগাযোগের মাধ্যমে বলিউডের অনেক তারকাই এ হামলার নিন্দা জানান৷ পরিচালক অনুরাগ কাশ্যপ নিজেও রাজপুত৷ রাজপুতদের সংগঠন পরিচয়ে ‘করনি সেনা’ যা করেছে, তাকে তিনি সন্ত্রাসী কর্মকাণ্ডের সঙ্গে তুলনা করেন৷ এতে ক্ষুব্ধ হয়ে একজন মন্তব্য করেন, ‘‘মুসলিম জঙ্গিদের বিষয়ে মুখ খুলতে পারবেন?’’ জবাবে ক্ষুব্ধ অনুরাগ কাশ্যপ তাঁর ‘ব্ল্যাক ফ্রাইডে’ ছবির কথা উল্লেখ করে জানতে চান, ‘‘ওই ছবিটি কি তোর বাপ তৈরি করেছিল?’’

সংস্কৃতি

ফারহান আক্তার

অভিনেতা, পরিচালক ফারহান আক্তার একজন পরিচালকের ওপর এমন হামলার নিন্দা জানিয়ে টুইটারে লিখেছেন, ‘‘সঞ্জয় লীলা বানসালি এবং তাঁর ক্রু-দের সঙ্গে ওরা যা করেছে, তারপর কতজনের শাস্তি হয় তা দেখার অপেক্ষায় আছি৷ যথেষ্ট প্রমাণ তো আছে...৷’’

সংস্কৃতি

অর্জুন রামপাল

অভিনেতা অর্জুন রামপাল (ওপরের ছবিতে একেবারে ডানে) বলেছেন, ‘‘এটা গণতন্ত্রের অপমান৷ আমি সঞ্জয় লীলা বানসালি এবং তাঁর ইউনিটের পাশে আছি৷’’

সংস্কৃতি

বিপাসা বসু

অভিনেত্রী বিপাসা বসু টুইটারে লিখেছেন, ‘‘এমন লজ্জাজনক কাজ যারা করেছে, তাদের অবশ্যই শাস্তির আওতায় নিতে হবে৷’’

সংস্কৃতি

ঋষি কাপুর

অভিনেতা ঋষি কাপুরও টুইটারে তাঁর প্রতিক্রিয়া জানিয়েছেন৷ করনি সেনার নেতা লোকেন্দ্র সিং-এর উদ্দেশ্যে তিনি লিখেছেন, ‘‘লোকেন্দ্র সিং, তুমি রাজপুতদেরই লজ্জিত করেছ৷ এখন আর টিভিতে অজুহাত দেখিয়ো না৷ কাপুরুষ কোথাকার! ’’

সংস্কৃতি

দীপিকা পাড়ুকোন

‘পদ্মাবতী’ ছবিতে পদ্মাবতীর চরিত্রে অভিনয় করছেন দীপিকা পাড়ুকোন৷ হামলার সময় অবশ্য তিনি সেখানে ছিলেন না৷ পরে ঘটনা জানতে পেরে তিনি লিখেছেন, ‘‘স্তব্ধ হয়ে গেছি৷ গতকাল যা ঘটে গেল, তা ভীষণ কষ্টদায়ক, ভীষণ হতাশাজনক৷’’ আরেক টুইট বার্তায় ‘পদ্মাবতী’ ছবিতে একেবারেই ইতিহাস বিকৃত করা হয়নি বলেও দাবি করেন তিনি৷

সংস্কৃতি

সোনম কাপুর

অভিনেত্রী সোনম কাপুর বলেছেন, ‘‘পদ্মাবতীর সেটে যা ঘটেছে তা ভয়ংকর৷ এই কি বর্তমান বিশ্বের অবস্থা?’’

সংস্কৃতি

নাম থেকে ‘রাজপুত’ বাদ

অভিনেতা সুশান্ত সিং রাজপুত (ওপরের ছবিতে ডানে) এ হামলার প্রতিবাদে টুইটারে নিজের নামের সঙ্গে আর ‘রাজপুত’ শব্দটা ব্যবহার করছেন না৷ কারণ জানাতে গিয়ে তিনি লিখেছেন, ‘‘আমি বোঝাতে চেয়েছি যে ওই লজ্জাজনক কাজটি সব রাজপুত সমর্থন করে না৷ ওরা (করনি সেনা) সব রাজপুতকে প্রতিনিধিত্ব করে না৷ ’’

সংস্কৃতি

প্রিয়াঙ্কা চোপড়া

অভিনেত্রী প্রিয়াঙ্কা চোপড়া বিস্ময় এবং ক্ষোভ প্রকাশ করে বলেছেন, ‘‘সহিংসতা কখনো প্রতিবাদের ভাষা হতে পারে না৷ আমাদের পূর্বপুরুষরা তো আমাদের এমন শেখাননি৷’’

সংস্কৃতি

করণ জোহর

পরিচালক করণ জোহরও অতীতে হিন্দু মৌলবাদীদের রোষের শিকার হয়েছেন৷ সেই অভিজ্ঞতা থেকে তিনি লিখেছেন, ‘‘সঞ্জয় লীলা বানসালির মনের অবস্থা এখন কী হতে পারে, তা আমি অনুমান করতে পারছি৷ আমাদের সবার এখন ঐক্যবদ্ধভাবে এর প্রতিবাদ জানানো উচিত৷’’

সংস্কৃতি

ঋত্বিক রোশন

জনপ্রিয় অভিনেতা ঋত্বিক রোশন লিখেছেন, ‘‘স্যার বানসালি, আমি আপনার পাশে আছি৷ যা ঘটেছে তাতে খুবই ক্ষুব্ধ আমি৷’’

সংস্কৃতি

রাম গোপাল ভার্মা

পরিচালক রাম গোপাল ভার্মা লিখেছেন, ‘‘বানসালি একজন শিল্পী৷ কোনো দেশ যদি শিল্পীদের রাস্তার বখাটেদের হাত থেকে রক্ষা করতে না পারে, সেই দেশকে তাহলে আর দেশ বলা যায় না৷’’

সংস্কৃতি

বিজেপি-র উসকানি

এদিকে ঘটনার একদিন পর ভারতের ক্ষমতাসীন দল বিজেপির নেতা অখিলেশ খান্ডেলওয়াল বলেছেন, কেউ যদি সঞ্জয় লীলা বানসালিকে জুতা মারতে পারে, তাহলে তাকে ১০ হাজার রুপি দেয়া হবে৷

সংস্কৃতি

অনুপম খের

অভিনেতা অনুপম খের এমনিতে বিজেপি সমর্থক হিসেবেই পরিচিত৷ তিনিও সঞ্জয় লীলা বানসালির ওপর হামলার নিন্দা জানিয়ে লিখেছেন, ‘‘কিছু গুণ্ডা প্রকৃতির লোক সঞ্জয় লীলা বানসালীর সঙ্গে যা করেছে, তার কঠোর নিন্দা জানাই৷ খুবই দুর্ভাগ্যজনক এবং লজ্জাজন ঘটনা৷’’

এদিকে অন্য সব সম্প্রদায়ে মানুষ সুহানার সমর্থনে এগিয়ে এসে বলেছে, মুসলিম অভিনেতা-অভিনেত্রীরা যখন সিনেমায় হিন্দু দেব-দেবীর চরিত্রে অভিনয় করেন, তখন তো তাঁরা চুপ থাকে৷ হৈ চৈ করে না৷ বিখ্যাত পরভিন সুলতানা, মহম্মদ রফির মতো বহু মুসলিম সংগীত শিল্পীদের হিন্দু ভক্তিগীতি ও ভজনের বহু রেকর্ড আছে৷ খ্রিষ্টান সংগীত শিল্পী জেসুদাস সবরিমালা মন্দিরে ভগবান আয়েপ্পার বন্দনা গান গেয়েছেন৷ হিন্দু জগজিত সিং ও কিশোর কুমার বহু মুসলিম ভক্তিগীতি গেয়েছেন৷ হিন্দু-মুসলিম সবাই বড়দিনে খ্রিষ্টান ভক্তিগীতি ‘ক্যারল' গেয়ে থাকেন৷ পণ্ডিত রবিশঙ্করের সেতারগুরু ছিলেন পণ্ডিত আলাউদ্দিন খান৷ খাজা মইনুদ্দীন চিস্তি মিশ্র সংস্কৃতির সংগীত ও নৃত্যের মাধ্যমে তুলে ধরেছেন ভক্তিগীতি এবং সুফি আধ্যাত্মবাদ৷ আরও নজির আছে৷ পাকিস্তানের সুফি রক ব্যান্ড জুনুন-এর প্রতিষ্ঠাতা পাকিস্তানের সলমন আহমেদ বলেন, সংগীত বিশ্বকে জোড়ে, ভাগ করে না৷ তারপরও এই ধরনের মৌলবাদী অসহিষ্ণুতা ক্রমশই বিপদ বাড়াচ্ছে৷ এইসব তালিবানের হাত থেকে সুহানা বা নাহিদের মতো গায়িকাদের পাশে দাঁড়াবার সময় এসেছে৷ কাজেই সোশ্যাল মিডিয়ায় যাঁরা সুহানার নিন্দা করছেন, তাঁদের বোঝা উচিত যে ইসলাম এক মহান ধর্ম৷ বিভিন্ন ধর্মের মধ্যে সমন্বয় ঘটাতে চেয়েছে সুহানা৷ এতে দোষের কী আছে? সংগীতের যে কোনো ধর্মীয় বেড়া থাকতে পারে না৷

রাজনীতি | 28.09.2016

তবে সবথেকে নজর কেড়েছে ওড়িষার কেন্দ্রপাড়ায় ছ'বছরের এক মুসলিম বালিকা ফিরদৌস৷ গত সপ্তাহে এক মন্দির প্রাঙ্গনে স্তোত্রপাঠ প্রতিযোগিতায় ৪৬ জন প্রতিযোগীর মধ্যে প্রথম হয়েছে সে৷ পেয়েছে ১০০ নম্বরের মধ্যে সাড়ে ৯৭৷ প্রথম শ্রেণির এই খুদে পড়ুয়া ফিরদৌস গডগড় করে মুখস্থ বলে গেল হিন্দুদের পবিত্র ধর্মগ্রন্থ ভগবত গীতার শ্লোক৷ সকলেই বিস্ময়ে হতবাক৷ কারণ ফিরদৌসের এখনও ভালো করে অক্ষরজ্ঞান হয়নি৷ স্কুলের প্রার্থনায় শুনে শুনে সে শুধু মুখস্থ করেছে৷ গীতার শ্লোক আবৃত্তি করার সময় সারাক্ষণ পাশে দাঁড়িয়ে সাহস জুগিয়ে গেছেন ফিরদৌসের মা আরিফা বিবি৷ পরিবেশের সংবেদনশীলতা বুঝে অবশ্য নিরাপত্তার ব্যবস্থা নিয়েছিল প্রশাসন৷

বন্ধু, আপনার কী মত? সংগীতকে কি কোনো ধর্মীয় বেড়া দিয়ে বেঁধে রাখা সম্ভব? লিখুন নীচের ঘরে৷