সার্ধশতবর্ষ রবীন্দ্রনাথের প্রতি দৃষ্টি ফেরাবে মানুষের: রামেন্দু মজুমদার

১৯৬১ সালে তৎকালীন পূর্ব পাকিস্তানে এক বৈরী পরিবেশে রবীন্দ্র জন্মশতবর্ষ উদযাপন রবীন্দ্রচর্চার ক্ষেত্রে এক মাইল ফলক হয়ে দেখা দিয়েছিল৷ আর আজ স্বাধীন বাংলাদেশে পালিত হচ্ছে রবীন্দ্রনাথের জন্মের সার্ধ শতবর্ষ৷ সেই সূচনাকালের রবীন্দ্রচর্চার কথা বললেন বিশিষ্ট নাট্য ব্যক্তিত্ব, আন্তর্জাতিক থিয়েটার ইনস্টিটিউটের সভাপতি ও ‘থিয়েটার' নাট্যগোষ্ঠীর প্রধান রামেন্দু মজুমদার: ‘‘নানা উপচারে রবীন্দ্রনাথকে উপস্থিত করার বিভিন্ন প্রকল্প কার্যকর হচ্ছে বাংলাদেশে৷ সরকারের পক্ষ থেকে অর্থও বরাদ্দ করা হয়েছে৷ এই বিপুল কর্মকাণ্ডের তাৎপর্য সুদূরপ্রসারী৷''

তিনি বলেন, ‘‘এই সার্ধশতবার্ষিকী, আমি মনে করি, রবীন্দ্রনাথের প্রতি আবার দৃষ্টি ফেরাবে আমাদের দেশের মানুষের৷ কেননা রবীন্দ্রনাথ তো অনেকটা বিদ্বজ্জনের মধ্যে সীমাবদ্ধ৷ যদিও তাঁর গানের আবেদন অনেক বেশি৷ কিন্তু তাঁর সাহিত্য শুধু শিক্ষিত মানুষরাই পাঠ করেন৷ এইটার প্রতি মানুষের আগ্রহ এখন বাড়বে বলেই আমার মনে হয়৷''

এই সব কর্মকাণ্ডের সঙ্গে, বিশেষ করে রবীন্দ্রনাট্য কর্মসূচির সঙ্গে, বাংলাদেশের তরুণ সম্প্রদায়ও সবিশেষ যুক্ত৷ এটা অত্যন্ত আশার কথা, বলেন রামেন্দু মজুমদার৷ তিনি দেশের একজন সর্বজন শ্রদ্ধেয় নাট্যব্যক্তিত্ব৷ মঞ্চায়নের ক্ষেত্রে রবীন্দ্রনাথের নাটক কেন বাংলাদেশে মোটামুটি উপেক্ষার শিকার? রামেন্দুর জবাব: ‘‘আমাদের সবারই ধারণা, রবীন্দ্রনাথের নাটক খুব জটিল৷ এবং তা সাধারণ দর্শকের উপযোগী নয়৷ যদিও বিচ্ছিন্নভাবে ‘নাগরিক' নাট্যগোষ্ঠী রবীন্দ্রনাথের বেশ কয়েকটি মৌলিক নাটক করেছে৷ আমরাও থিয়েটার গোষ্ঠী থেকে রবীন্দ্রনাথের ‘দুই বোন' ও ‘ঘরেবাইরে'র নাট্যরূপ মঞ্চস্থ করেছি৷ সেগুলো খুবই জনপ্রিয় হয়েছিল৷ কিন্তু মৌলিক নাটক করার সময়ই একটা ভীতি কাজ করেছে৷ বোধহয় ঠিকমত পরিবেশন করতে পারবোনা - বা দর্শক সেটা বুঝতে পারবেননা৷ কিন্তু আমরা মনে করি, রবীন্দ্রনাথের নাটক যদি ভালভাবে প্রযোজনা করা যায়, অবশ্যই তা দর্শকের কাছে পৌঁছবে৷ এবার আমরা রবীন্দ্রনাথের ‘মুক্তধারা' নাটকটি মঞ্চস্থ করলাম৷ তা থেকে মনে হয়েছে, রবীন্দ্রনাথের নাটকের নানা ব্যাখ্যা সম্ভব৷ এবং যেটা খুবই সমসাময়িক বলে মনে হয়৷ এই সার্ধ শতবার্ষিকীর আয়োজনের মধ্য দিয়ে রবীন্দ্র নাট্যচর্চা অনেক বেগবান হবে বলে আমি মনে করি৷''

রবীন্দ্রচর্চা কী শুধুই পঁচিশে বৈশাখ, বাইশে শ্রাবণ পালনের মাঝে সীমিত থাকার আশঙ্কা রয়েছে? তাঁর বিভিন্নমুখি ভাবনার সঙ্গে পরিচিতির ক্ষেত্রে কিছু ফাঁক থেকে গেছে৷ এই সার্ধ শতবর্ষে তা পূরণের যথেষ্ট সুযোগ আছে বলে রামেন্দু মজুমদার মনে করেন৷ তাঁর কথায়, ‘‘রবীন্দ্রনাথের একদিকে সৃষ্টির ব্যাপার আছে৷ অন্যদিকে তাঁর যে সমাজ ভাবনা, শিক্ষা ভাবনা, তাঁর পরিবেশ ভাবনা, পল্লি পুনর্গঠন ভাবনা৷ রবীন্দ্রনাথের এই দিকটা সত্যিকার অর্থে উন্মোচিত হত না যদি না তিনি বাংলাদেশে থাকতেন৷ তাঁর জীবনের প্রায় দশ বছর তিনি বাংলাদেশে কাটিয়েছেন৷ সেই সময় তিনি পল্লির মানুষের দুঃখ দুর্দশা দেখেছেন৷ আজকে ক্ষুদ্রঋণের কথা বলা হচ্ছে৷ সমবায়ের কথা বলা হচ্ছে৷ এগুলো রবীন্দ্রনাথ পরীক্ষা করে গেছেন নিজের হাতে৷ সুতরাং এইযে পরীক্ষা নীরিক্ষা তিনি করেছেন তার থেকে এই শ্রীনিকেতনের ভাবনা এসেছে তার মধ্যে৷ সুতরাং আমি মনে করি, আমরা রবীন্দ্রনাথের ঐসব দিকে আবার মনযোগী হব৷ এবং বিশেষ করে রবীন্দ্র স্মৃতি বিজড়িত শিলাইদহ, পতিসর ও শাজাহাদপুর এই সব জায়গাকে কেন্দ্র করে একদিকে যেমন তাঁর সমাজভাবনাটা আসবে, তেমনি অন্যদিকে পর্যটনের কেন্দ্র হয়ে উঠবে এইসব জায়গা৷''

প্রতিবেদন: আব্দুল্লাহ আল-ফারূক

সম্পাদনা: দেবারতি গুহ