Islamizam i mladi - religiozni fanatizam ili subkulturni fenomen?

Svi ovi slučajevi imaju jedno zajedničko: počinioci su mladići i djeluju sa islamističkih pozicija. Da li je religiozni fanatizam fenomen koji se javlja samo kod omladine?

Ditry Kuffar, je reper. Na video-spotu on pjeva zamaskiran tradicionalnom palestinskom maramom, s pištoljem u ruci. U tekstu pjesme se poziva na sveti rat. Video je podložen i slikama sukoba na Bliskom istoku, snimcima rušenja nepodera Svjetskog trgovačkog centra u Njujorku, propraćenih smijehom izvođača.

Osjećaj počinjene nepravde

Nakon što se ovaj video prije četiri godine pojavio na internetu, uslijedio je čitav talas islamističke rap-muzike, kaže Jochen Mler, koji se bavi istraživanjem kulture kod mladih muslimana: "Ovakvi video snimci i muzika su namijenjeni mladima, prvenstveno onim mladima koji imaju osjećaj da im je učinjena nepravda. Oni čine svojevrsnu generaciju protesta koja sebi u krajnjoj tački uzima za pravo da primijeni silu protiv svog neprijatelja."

Jochen Müller poznaje metode propagande koja se u međuvremenu javlja i kroz pop-muziku. On upozorava kako se ne može svako ko u svojoj pjesmi spomene Bin Ladena odmah strpati u fundamentalistički tabor. U većini slučajeva se na taj način pokušava provocirati i šokirati publiku. Ipak, ponekad se uza svega krije nešto sasvim drugo.

Islamisti imaju sve veću uticaj među omladinom u Velikoj Britaniji. Policija i vlada su zabrinuti. Oni vjeruju da na taj način raste i opasnost od terorizma. U septembru su trojica mladića iz Londona osuđena jer su planirali bombaški napad. Pethodno su napravili i oproštajne video poruke, kao što to obično i čine teroristi.

Islamizam kao prividno rješenje problema

Te poruke nemaju mnogo veze sa islamom. Mladići se prikazuju u gangstersko-reperskim pozama. U Londonu je na djelu odista rijetko viđen miks. Jedna zloglasna mladalačka banda na jugu grada se naziva "Muslimanski mladići". Socijalni radnici prenose kako su neki od tih mladih ljudi koji su donedavno trgovali drogom i živjeli gangsterskim načinom života otišli u Afganistan kako bi se borili na strani talibana.

Trojica već osuđenih mladića potiče iz četvrti Walthamstow, u kojoj je Neil Gerrard gradski vijećnik: "Jedna muslimanska organizacija sada pokušava da smanji radikalizaciju među omladinom. Ona se obraća prvenstveno mladima koji imaju problema s policijom, jer ekstremisti agituju upravo među tim dijelom omladine."

Islamizam se getoiziranoj omladini nameće kao rješenje iz više razloga: od odbacuje vrijednosti zapadnog društva, nudi jasnu orjentaciju cilju i ojećaj pripadnosti jednoj zajednici. Da li se može govoriti o pretapanju getoizacije omladine i islamizma?

Jochen Müller smatra da bi to bilo pretjerivanje: "Radije bih rekao kako se dio kulture ulice, te getoizirane zajednice okreće islamizmu. Samo rijetki pojedinci prave takvu vrstu karijere, da je tako nazovem. Ali ono što treba istaknuti jeste da se kod islamizma među britanskom omladinom ustvari radi o nekoj vrsti protesta protiv sadašnjeg društva."