Kineski kritičari se javljaju za riječ

Sa Li Šjongom se sastajemo na parkingu ispred jedne robne kuće u centru Pekinga. Kod kuće ne smije više davati intervjue jer ga kineske snage sigurnosti prisluškuju već nekoliko godina. Ispred njegove kuće stoje čuvari. Oni posmatraju svaki korak Li Šjonga i njegove supruge, autorke Woese, čije knjige su u Kini zabranjene.

Protestno pismo

Li Šjonga su nemiri na Tibetu jako potresli, tako da je sa još 28 intelektualaca objavio pismo u kojem se od kineske vlade traži da obustavi nasilje na Tibetu, dozvoli da u region dođu neovisni promatrači i da se otpočnu razgovori sa duhovnim vođom Tibetanaca, Dalai Lamom.

Pismo je bilo hrabar korak, Li Šjong zna da svi potpisnici time rizikuju svoju slobodu: „Naravno da se bojim. Upravo ovaj razgovor s vama se može koristiti kao dokaz protiv mene. Već sam bio u kućnom pritvoru. Naš ustav predviđa da imamo lična prava, ali stalno nas sputava da uživamo u slobodi. Tako je ovdje s ljudskim pravima. Tokom Olimpijskih igara će nas još više kontrolisati, to nažalost moram reći.“

Sloboda riječi se plaća zatvorom

Još samo prije nekoliko dana je aktivista za ljudska prava Jang Čunlin osuđen na pet godina zatvora, jer je kritikovao Olimpijske igre.

Uprkos zastrašujućoj politici, u Kini se javlja sve više glasova kritičnih prema vlastima u Pekingu. Jedan od kritičara je i bivši državni sekretar Bao Tung. On je pao u nemilsot vlasti u 80-tim godinama prošlog vijeka jer je kritikovao brutalno gušenja demokratskog pokreta na Trgu nebeskog mira 1989 godine. Događaji na Tibetu podsjećaju na to vrijeme kaže Bao Tong: „Partija pribjegava metodi prebacivanja krivice drugima, iako je sama načinila grešku. Isto kao i tokom događaja 1989 godine na Trgu nebeskog mira.

Nakon 26 dana oni su izvukli svoje zaključke koji su se pokazali pogrešnim. Našoj vladi se ne može vjerovati, žao mi je što to moram reći.“

U Kini država kontroliše televizijske kanale, stanovništvo je zasuto propagandnim materijalom. Posvuda se mogu vidjeti monasi koji se izvinjavaju zbog nemira na Tibetu, policajci koji hapse demonstrante i ljudi koji govore ono što im Peking kaže i što želi čuti . Naime, da je Dalai Lama organizator nemira, „vuk u odjeći monaha“, koji želi podijeliti naciju.