1. Idi na sadržaj
  2. Idi na glavnu navigaciju
  3. Idi na ostale ponude DW-a

Muslimani bundesligaši ne moraju postiti za vrijeme Ramazana

2. august 2011

Moraju li nogometaši iz Bundeslige koji su islamske vjere postiti za vrijeme Ramazana? Ne moraju! Za igrače poput Riberyja vrijedi iznimka.

https://p.dw.com/p/Ogcn
Ribéry je prešao na islam
Ribéry je prešao na islamFoto: picture-alliance/dpa

Mesut Özil danas je jedan od najtraženijih mladih igrača Europe. Nekadašnji veznjak Werdera iz Bremena i njemačke reprezentacije koji danas igra u Real Madridu potječe iz obitelji turskih doseljenika. On je musliman - i nema dobre uspomene na svoj prvi Ramazan kao igrač. U juniorskoj momčadi prije nekoliko godina on se doista pridržavao Ramazana, 30 dana od izlaska do zalaska sunca nije niti jeo niti pio.

Mesut Özil
Mesut ÖzilFoto: picture-alliance / Defodi

"Loše sam se osjećao, imao sam glavobolje", izjavio je jednom prilikom - i već sljedeći put odustao od prakticiranja svoje vjerske dužnosti.

Njegov kolega iz reprezentacije, igrač Stuttgarta Serdar Tasci (baš kao i Özil vjernik koji prakticira islam u svakodnevnom životu) ili francuski konvertit Franck Ribéry (Bayern München) danas kažu da su godinama za vrijeme Ramazana postili samo onda kad na programu nije bila neka utakmica ili trening.

Takvo pragmatično rješenje mnogim muslimanskim igračima u Njemačkoj ipak nije padalo na pamet, oni su godinama muku mučili s dilemom kako uskladiti svoje vjerske "zadaće" s obvezama koje kao igrači imaju prema svojim poslodavcima - nogometnim klubovima.

Mukama je došao kraj potvrdom od službene strane

Serdar Tasci
Serdar Tasci se također trudi postitiFoto: picture-alliance / Defodi

Özil, Tasci i ostali muslimanski nogometaši u međuvremenu znaju kako se (ne)smiju ponašati za vrijeme posta. Zajedničkim priopćenjem Njemačkog nogometnog saveza (DFB) i Središnjeg vijeća muslimana u Njemačkoj (ZMD - Zentralrat der Muslime in Deutschland) profesionalcima je od 2010. godine dozvoljeno da za vrijeme Ramazana smiju prekršiti obvezu prakticiranja posta.

"To oni smiju napraviti bez osjećaja da su napravili nešto loše te tako mogu ispoštovati i obveze iz svojih ugovora o radu, ali i vjerskih obveza", kazao je glavni tajnik ZMD-a Aiman Mazyek.

Središnje vijeće predstavlja interese njemačkih muslimana, ali ne svih. ZMD zastupa samo dio njemačkih muslimana i jedna je od muslimanskih organizacija (i to jedna od manjih) u Saveznoj Republici. No, mišljenje ZMD-a oko nogometaša i Ramazana ima težinu, nakon što je Središnje vijeće muslimana od egipatskog Sveučilišta Al-Azhar naručilo stručno mišljenje o dilemi koja je godinama pratila igrače (ne samo) Bundeslige. Al-Azhar je jedna od najcjenjenijih i najutjecajnijih akademskih adresa u islamskom svijetu.

Na sljedećoj stranici: Iznimke u nekoliko slučajeva


Naknadno "obavljanje" vjerskih obveza u islamu je poznato i uobičajeno i u nekim drugim slučajevima, npr. kad je netko bolestan, u slučaju trudnoće, male djece ili osoba koje su stare.

Iznimke u nekoliko slučajeva

U pismenom dokumentu koji su sastavili islamolozi iz Egipta stoji kako ugovor o radu igrače doista "prisiljava" na izvršavanje određenih obveza. "Ukoliko je taj rad izvor prihoda i ako igrači moraju nastupati za vrijeme Ramazana, odnosno ako post ima utjecaja na obavljanje rada, onda ta osoba smije prekinuti post" te ga nadoknaditi u vrijeme kad muslimani ne moraju postiti - npr. za vrijeme ljetne/zimske pauze.

Al-Azhar Sveučilište u Egiptu
Al-Azhar Sveučilište u Egiptu

Naknadno "obavljanje" religioznih obveza u islamu je poznato i uobičajeno i u nekim drugim slučajevima, npr. kad je netko bolestan, u slučaju trudnoće, male djece ili osoba koje su stare.

Priopćenje bi trebalo olakšati život nogometašima, ali i klubovima. Nakon Ramazana 2009. godine u Njemačkoj se naime podiglo dosta prašine zbog drugoligaša FSV-a Frankfurta. Klub je tada opomenuo trojicu igrača, koji su (tako tvrde klupski šefovi) prekršili ugovore o radu zbog nenajavljenog posta. Frankfurt je tada u standardne ugovore koji se u Njemačkoj potpisuju između klubova i igrača dodao i pasus kojim se od igrača zahtijeva "konzultiranje uoči početka prakticiranja dijeta ili posta", a sve pod izlikom "odgovarajućeg medicinskog tretmana".

"Nemamo ništa protiv posta muslimanskih igrača, no oni nas o tome moraju obavijestiti", tvrde odgovorni u frankfurtskom klubu.

Olakšanje u klubovima Bundeslige

Mujezin uči
Post u islamu nalaže da se od izlaska do zalaska sunca ništa ne jede, niti pijeFoto: picture-alliance/ dpa

Treneri i stručno osoblje njemačkih klubova su odahnuli nakon objave mišljenja egipatskih islamologa prošle godine. Liječnici odavno upozoravaju da post ima velikog utjecaja na tijelo i sportske rezultate, pogotovo onda kad Ramazan "padne" u ljetne dane kao što je to ovaj put slučaj. Tijelo igrača bez konzumiranja tekućine i hrane sporije se oporavlja od napora, a organizam u nedostatku nove hrane "napada" zalihe masnoće koje su predviđene samo za slučajeve nužde.

Posljedice posta kod aktivnih sportaša su u tom slučaju dehidriranje, problemi s krvotokom i mišićni problemi.

Autor: Srećko Matić (sid/sz)

Odgovorna urednica: Marina Martinović