Papa Benedikt XVI o crkvi i državi u Evropskom ustavu

Za novog Papu Benedikta XVI , Evropa ima posebnu vrijednost. U svojoj knjizi "Wendezeit für Europa"( Vrijeme promjene za Evropu“) Joseph Ratzinger izražava zabrinutost za dugoročno preživljavanje jednog društva u kojem su njegove javne strukture izgradjene agnostički i materijalistički. Evropskom ustavu je prema mišljenju Ratzingera, uspjelo da garantira zaštitu evropske moralne svijesti:

„ Mislim da se uspjelo u konkretnim elementima Evropskog ustava istaknuti vrijednost hrišćanskog nasljedja, mada sa različitim uspjehom. Ipak, ne bih posmatrao kao nekorisno ili nedostatno, to što bi se u preambuli samo definirao identitet i da Evropa jednostavno kaže ko je ko, od kuda dolazi , iz čega uzima svoja mjerila vrijednosti“.

Prema Ratzingeru je u Evropskom ustavu već pismeno potvrdjeno da hrišćanstvo u izgradnji Evrope igra suštinsku ulogu. Zato se novi Papa ponovo izjasnio protiv prijema Turske u EU. Iz tog razloga, za novog Pontifexa Benedikta XVI. nije sasvim razumljivo zašto ne postoji odgovarajuća formulacija u preambuli, o pozivanju na Boga:

„ Želim reći, da je pozivanje na Boga, na primjer i u njemačkom ustavu.. to je u američkoj i anglosaksonskoj tradiciji. Takodjer, nije tačan argumant da se time sablažnjavaju druge religije. Baš suprotno, one su šokirane našim apsolutnim sekularizmom. Zato mislim da se u preambuli moraju navesti duhovni temelji dati u Bibliji, te na odgovarajući način pravno formulirati u Ustavu“.

Ratzinger je mišljenja da s tim u vezi treba uzeti kao model SAD. Država mora dati prostora religiji, smatra Ratzinger:

„ Evropa je bila čvrsto utemeljena na principu državne crkve. Ljudi koji nisu željeli pripadati državnoj crkvi, otišli su u Ameriku i svjesno stvorili jednu državu, koja sama ne propisuje crkvu, ali se ne vodi kao religiozno neutralna, nego kao prostor u kojem se religije mogu slobodno kretati , javno manifestirati , a ne zatvoriti se u privatnu sferu. U tome se bez sumnje može učiti od Amerike. To da mi ne možemo jednostavno preuzeti model mi je jasno, ali to da država daje slobodu crkvi , bez da bude sama ugrožena, je sigurno pozitivna forma“.