"Tri strofe šovinizma"

Sinoć (14.05.) je održano drugo polufinalno veče takmičenja za pjesmu Evrovizije. Ove godine su pravila donekle promijenjena, zapadne zemlje su se ranijih godina žalile da zemlje s istoka Evrope glasaju po komšijskom principu. Süddeutsche Zeitung piše kako je takmičenje za pjesmu Evrovizije za zemlje istoka i jugoistoka Evrope mnogo više od muzičke predstave, te da je podignuto na nivo od nacionalnog značaja. U članku pod naslovom "Tri strofe šovinizma" stoji:

"Čak ako neki to ne žele da vide, šlageri su na sebe preuzeli ostatke onoga što se u Evropi naziva narodnom muzikom, onoga što izaziva najjednostavnije kolektivne emocije i osjećaj pripadnosti. Zbog toga se u mnogim pjesmama mogu čuti tragovi etničkih muzičkih tradicija i nacionalnih stereotipa. Sigurno je da su oni na izvjestan način samo šminka kojom želi da se uljepša djelo, ali u ovom "samo" se krije i tračak balkanizacije. To ni u kom slučaju ne znači da se to odnosi samo na balkanske zemlje. U ovom etničkom folkloru se krije ogromna energija. To je nacionalizam koji obično ima potpuno pretjerano mišljenje o vrijednosti svoje nacije. Na sve to se dodaje da se glasanje odvija po nekoj vrsti plebiscita, što otvara sve mogućnosti za odbacivanje drugih nacija. Ta vrsta šovinizma se poput nevidljivog duha provlači kroz pore ovog takmičenja i stalno postoji opasnost da nasmijane maske spadnu i da publika prepozna lica nacionalnog ludila.", završava komentator lista Sueddeutsche Zeitung.

Papino ćutanje u Jad Vašemu: Propust ili akt poštovanja žrtava?

Jedan od komentara o posjeti Pape Benedikta XVI Bliskom Istoku izlazi u listu Die Welt. Ovaj list navodi kako je Papi za rukom pošao neobičan poduhvat - izgledalo je da je pristrasan u bliskoistočnom konfliktu - i to u korist i jedne i druge strane. Die Welt o tome piše:

"Papa je ostavio utisak da se snažno zalaže za pobjedu razuma nad bilo kojom vrstom totalitarizma. On pri tome ne mora da bude glasan. U sjećanju će sigurno ostati njegova posjeta Jad Vašemu, centralnom spomeniku Jevrejima žrtvama holokausta, gdje je stajao izgledajući potpuno bespomoćno. Bilo šta što bi rekao na tom mjestu, ne bi bilo dovoljno. Stoga to nije ni pokušao. Prokletstvo počinjenog zločine je lelujalo iznad tog mjesta, a Papa je skromno izgovorio molitvu Bogu. Prošlost se ne može izbristati, a stanje u Svetoj zemlji se nažalost ne može opisati kao stanje sklapanja mira sa budućnošću.", piše Die Welt.

Ipak, ima listova koji smatraju kako je Papa u Jad Vašemu morao biti mnogo jasniji u osudi zločina. Jedan od takvih listova je i Süddeutsche Zeitung. Ovaj list podjseća kako je Papa Ivan Pavle II na istom mjestu vrlo jasno podsjetio na ubijene Jevreje i iskazao najdublje žaljenje zbog mržnje i antisemitizma. Süddeutsche Zeitung dalje piše:

"To su bile rečenice koje su Jevreji željeli da čuju, posebno od jednog Pape koji je i sam Nijemac. Benedikt ipak ne dozvoljava da njime upravljaju očekivanja drugih. U Jad Vašemu je odvojio svoju funkciju Pape od lične životne priče. Time je izazvao zabunu. Djelovao je manje autentično od svog prethodnika. Benedikt XVI je u Jad Vašemu morao biti jasniji i reći nešto više o sebi kao Nijemcu, o krivici nacista i propustima katoličke crkve. On je o tome doduše govorio i ranije. Ipak, na tom mjestu je to morao učiniti još jednom. Benedikt XVI je napravio veliko putovanje po Bliskom istoku - a to putovanje je moglo ispasti i grandiozno.", završava komentar lista Süddeutsche Zeitung.

Autor: Azer Slanjankić

Odg. urednik: Zorica Ilić