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La muerte de Terri Schiavo

5 de abril de 2005

La decisión de la Corte Suprema de los EE.UU. acerca de suspender la alimentación por sonda a Terri Schiavo es comentada por nuestros lectores. Escríbanos Ud. también.

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El caso Schiavo reabrió un debate ético de alcance mundial.Imagen: AP

Resulta increíble la decisión del Tribunal Superior de EE.UU. que condenó a muerte a Terri Schiavo por estar en estado vegetativo. Dicha decisión es similar a la tomada por el Tribunal Superior Alemán, que autorizó a los médicos alemanes a utilizar a niños judíos para experimentar con ellos durante el régimen nazi. La primera víctima de tal decisión fue una niña judía. Con la jurisprudencia asentada por el tribunal estadounidense en el caso Schiavo, se legaliza la actuación del accionar del Dr. Joseph Mengele en Alemania. El Ángel de la Muerte determinaba si una persona judía estaba sana o enferma. Si estaba enferma, era condenada por éste a la muerte, tal como sucedió con Terri. Para el Dr. Mengele, apresurar la muerte de una persona enferma o usarla para la experimentación era hacerle un favor humanitario, puesto que, de todas maneras, ésta iba a morir. La condena a muerte de Terri, decretada por un Tribunal de Justicia sin que ésta haya cometido delito alguno, es una de las formas más aberrantes de discriminación, que revindica al Dr. Mengele y al accionar de los nazis en contra de los judíos, gitanos, homosexuales y discapacitados.

Manuel V. Iturrieta

Países como EE.UU., que dicen defender derechos de la democracia, y creyéndose los salvadores del mundo, dan una vez más muestra de su falta de sinceridad. El quitar un derecho como es el de la alimentación, aduciendo que es parte del tratamiento del paciente enfermo, es actuar con alevosía. Es decir que ellos suponen que comer es el remedio para una enfermedad. Será que piensan que la gente pobre, que no tiene que comer, está enferma? Mi país es pobre, pero aquí el comer y alimentar a los pacientes es una obligación.

Jorge Vargas

En estos días he estado muy triste, por la muerte de Terri y luego por la del Papa. El mundo está con mucha pena. El caso de Terri me toca muy de cerca. A ella la asesinaron. A nadie se le niega la alimentación, una vida es una vida, Dios por algo nos manda estas pruebas, pero estamos ciegos y sordos, no queremos escuchar. Y si uno está cerca de Dios comprende que nada es fácil que la vida es difícil, y hay que vivirla como manda. Soy de Chile, con una familia hermosa, con tres hijos, y uno de ellos es como Terri. Hace 14 año mi hijo fue operado de una escoliosis. El tenía una sonda de hidrocefalia, enfermedad que sufría, y, al operarlo, la sonda se desconectó. Allí entró líquido en su cerebro, dejándolo con un severo daño cerebral, y quedó en estado vegetativo. El tenía 11 años, andaba en silla de rueda pero su vida era casi normal. A partir de entonces, jamás volvió a hablar, ni a reír, ni a cantar, que era lo que más le gustaba hacer. Y allí está, alimentándose con sonda. Muchas veces ha estado conectado a un respirador, en coma y siempre luchando por la vida ¿Y de qué vive él? Del tremendo amor que sentimos por él, de nuestros cuidados. Yo sé lo que él siente, y lo que quiere, y eso es porque lo amo, y estoy consciente de que estará con nosotros hasta que Dios lo quiera. Pero hicimos todo por él, y con mucho amor, y jamás lo dejaremos morir de hambre. Eso es terrible. Terri, estamos contigo y con tu familia con nuestras oraciones .

María Soledad Escobar

¿Quién conoce la voluntad de Terri Schiavo? ¿Dejó acaso un testamento? Su esposo dice que era lo que ella deseaba, pero ¿es confiable un marido que ha rehecho su vida, y que desea cobrar un seguro? Tengo que reconocer que estoy en contra de lo que está pasando. Pero no por estar radicalmente en contra de la eutanasia. Lo que me indigna es lo que los jueces en su incompetencia y doble moral están haciendo con esta mujer. La condenan a morir de hambre, y, lo que es peor, para mí, de sed, sólo porque no se atreven a legislar sobre la eutanasia. No podemos ponerle una inyección para acabar con su sufrimiento, pero podemos condenarla a morir de una manera cruel. Una manera que ni siquiera es aceptable para un perro. Cuando sacrificamos a un perro le ponemos una inyección para que muera sin sufrir. A nadie se le ocurriría decir "voy a dejarle sin comida ni agua para que se muera". Y, si lo hiciera, lo acusaríamos de ser cruel e inhumano con el animal. Entonces ¿por qué con Terri Schiavo? Tampoco entiendo por qué un marido tiene más poder sobre su mujer que los padres o los hermanos. Yo puedo divorciarme de un marido, no puedo divorciarme de mis padres o hermanos. Estas últimas relaciones suelen ser generalmente más También suelen estar basadas en un amor más desinteresado que las relaciones matrimoniales. Como médico también creo que hay que tener mucho cuidado cuando se habla de "las vidas indignas de ser vividas". En ocasiones, detrás de la compasión, lo que se esconde es el más absoluto desprecio por las vidas ajenas.

Ileana Medina

Me atañe mucho el caso de Terri Schiavo, ya que tengo un familiar que está hemipléjico desde hace cinco años. ¿Qué le debo contestar cuando clama porque lo maten para ya no sufrir más por estar confinado permanentemente a una cama? Por más que le doy vueltas en la cabeza al asunto no llego a ninguna conclusión que sea completamente satisfactoria, ni para él ni para mí.

Hector Curiel García

La vida y la muerte son decisiones del Creador, y ningún ser humano tiene derecho a decidir quién vive y quien no, pues, como lo dice la palabra de Dios: "Quien esté libre de pecado, que tire la primera piedra".

Leidhy Moros

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