Conceptualiser le discours de Sankara
15 octobre 2015
Les enquêtes sur les circonstances de l'assassinat ont connu une avancée notable. Les rapports d'autopsie et d'expertise balistique ont été mis à la disposition des avocats et des proches des familles du coup d'Etat du 15 octobre 1987. Un putsch ayant conduit Blaise Compaoré au pouvoir. 28 ans après, Thomas Sankara continue d'être l'icône d'une jeunesse qui se veut toutefois réaliste.
Depuis l'insurrection populaire des 30 et 31 octobre 2014 et le coup d'Etat manqué du 16 septembre 2015 les langues se délient de plus en plus au sujet des circonstances de l'assassinat du leader de la révolution burkinabè.
Espoirs déçus
La grosse déception demeure la désunion des partis Sankaristes. Noufou Zougmoré, journaliste au bimensuel d'investigation "Mutations":
«Quand il y a eu l'ouverture démocratique, beaucoup de jeunes avaient eu de l'espoir parce que des formations politiques sankaristes étaient nées. Mais vous avez vu les différentes péripéties par rapport aux querelles internes que ces gens-là ont menées.»
Lona Charles Ouattara est un colonel de l'armée burkinabè à la retraite. Il est promotionnaire d'école et ami d'enfance de Thomas Sankara. A son avis, le leader de la révolution burkinabè était en voie de changer ses perceptions idéologiques qui continuent aujourd'hui encore de faire rêver des jeunes : «Sankara, à partir de 1967 s'est laissé convertir au communisme. A partir de 1987, je crois qu'il amorçait un revirement spectaculaire, ce que les autres, dont Blaise Compaoré, n'ont pas voulu. Donc c'est un héritage qui à mon avis, fait rêver la jeunesse.»
"Sankara n'était pas sankariste"
Noufou Zougmoré fait partie des jeunes qui relativisent la passion que certains jeunes burkinabè ont pour Thomas Sankara dans un monde en constante mutation. «Le président Thomas Sankara disait qu'il fallait oser inventer l'avenir. Et aujourd'hui, il faut innover. On ne peut pas reprendre les vieux discours, les vieilles actions. Il faut conceptualiser le sankarisme. Sankara n'était pas un théoricien, Sankara n'était pas sankariste, comme Marx n'était pas marxiste!»
"Il nous faut aujourd'hui prendre le temps de tirer les leçons et enseignements de notre action passée pour enrichir notre théorie et notre pratique de la révolution." Cet extrait du discours de Thomas Sankara prononcé à Bobo-Dioulasso le 4 août 1987 en dit long sur les perspectives politiques de son gouvernement révolutionnaire.
Richard Tiéné à Ouagadougou pour la DW