Partyjima protiv neonacista
26. kolovoza 2012
Ima stvari koje neonaciste redovno izbacuju iz takta; na primjer veseli ljudi koji se smiju i disco-glazba. I upravo je to koncept kojim se ljudi u Bad Nenndorfu, gradiću u Donjoj Saskoj, brane od "smeđe pošasti" koja ih snađe svakoga ljeta. Desnoekstremistička manifestacija koja se tamo održava zove se "Posmrtni marš" i u međuvremenu je postala fiksni termin u kalendaru aktivista desnoekstremističke scene u cijeloj Njemačkoj.
Stanovnici Bad Nenndorfera odgovaraju na njega šarenim veselim partyjem u gradu koja za neonaciste postaje neugodni špalir. Svugdje oko rute desnih ekstremista i njihove inscenirane "posmrtne povorke" stoje građani koji prosvjeduju, smetaju i tako provociraju neonaciste. I to s dobrim razlogom: desničarski aktivisti su prijavili svoje okupljanje u njihovom gradu do 2030. godine.
Neonacisti se "opijaju ovakvim manifestacijama"
Kada je 2006. godine ona prvi put održana u Bad Nenndorf je došlo samo nekoliko desetaka neonacista. No, u godinama koje su uslijedile broj sudionika je brzo rastao. Znalo se okupiti i po 1.000 desničara, ove godine ih je bilo oko 450. I iako je broj sudionika očito u silaznom trendu, predodžba da će ovaj desničarski spektakl morati trpjeti sve do 2030. stanovnike gradića u Donjoj Saskoj baca u očaj. "Za nas je to katastrofa", kaže predsjednica roditeljskog vijeća gradske gimnazije Gitta Matthes.
S velikom zabriutošću na ovakav razvoj desnoekstremističke scene gleda i Ured za zaštitu ustavnog poretka u Donjoj Saskoj: nakon definitivne zabrane marševa u sjećanje na Rudolfa Heßa u franačkom Wunsiedelu 2009. godine Bad Nenndorf bi mogao postati novo kultno mjesto okupljanja desnoekstremističke scene za cijelu zemlju. "Neonacisti trebaju ovakve manifestacije, oni se opijaju njima", kaže predsjednik Ureda za zaštitu ustavnog poretka u Donjoj Saskoj Hans-Werner Wargel.
Relativiziranje nacionalsocijalističkog zločina
Manipuliranje i lažiranje prošlosti od strane desnih ekstremista je lako pročitati. Stručnjaci poput bivšeg direktora berlinskog Instituta za istraživanje antisemitisma Wolfganga Benza govore o pokušaju "relativiziranja zločina Trećeg Reicha". Konkretno se ovdje radi o slučaju "Winklerbad" u Bad Nenndorfu. Tamo je britanska vojska nakon Drugog svjetskog rata (1945-1947.) ustanovila strogo tajni zatvor i centar za saslušavanje uhićenih nacionalsocijalista. Ukupno su kroz njega prošla 372 muškaraca i 44 žene. Već 1947. godine je izašlo na vidjelo da je bilo pojedinačnih slučajeva mučenja zatvorenika, ali ti incidenti su već prije puno desetljeća rasvijetljeni i politički "obrađeni".
Govornici na "posmrtnog maršu" neonacista pak ovaj zatvor stavljaju na istu razinu s poprištima masovnih zločina nacionalsocijalista u Drugom svjetskom radu. Oni tako izjednačavaju događaje u Wincklerbadu s masovnim ubojstvima u koncentracijskim logorima. Tako je neonacistička aktivistica koja i sama dolazi iz Donje Saske, Ricarda Riefling, na jednome od okupljanja u Bad Nenndorfu rekla: "Jednoga dana učenici više neće odlaziti u koncentracijski logor Bergen-Belsen nego će dolaziti ovamo u Bad Nenndorf kako bi tugovali zbog onoga što je učinjeno njemačkom narodu."
"Šareno protiv smeđeg"
U Bad Nenndorfu prvih godina neonacističke parade ljudi nisu znali kako se postaviti prema ovoj manifestaciji. Mnogi su, kada bi došli "smeđokošuljaši", najradije skretali pogled u stranu. Jedna od njih je bila i zamjenica predsjednika lokalnog sportskog kluba Sigrid Bade. "Nisam mislila da bi ti ćelavci u spitfire-jaknama mogli predstavljati ozbiljnu političku opasnost", priznaje ona. Ali nakon što je čula njihove govore, brzo je shvatila da su među njima i školovani ljudi koji su doista opasni.
Danas je Sigrid Bade u redovima aktivista koji se suprotstavljaju desničarima. Tu su i mnogi drugi članovi njezinog kluba. U njihovom gradiću ne djeluje samo aktivistička udruga "Bad Nenndorf je šaren", nego i sudionike "posmrtnog marša" redovito dočekuje šareno okićena ulica koja vodi do kolodvora a po kojoj oni koračaju sa svojim bakljama i bubnjevima.
"Nećemo dozvoliti tim neonacistima da nam propisuju kada, kako i gdje ćemo slaviti", kaže tako lokalni apotekar Jürgen Übel. Vrhunac otpora neonacistima su međutim zabave koji se od prošle godine organiziraju neposredno oko smjera kretanja neonacističke povorke - i to glasne zabave. Tako glasne da "smeđokušuljaši" mogu samo sami čuti svoje bubnjeve. Barem akustički su stanovnici Bad Nenndorfa učinili od desničara lakrdijaše.
To su očito shvatili i oni sami jer su kiselih izraza lica i pognutih glava otišli nakon što je isteklo vrijeme koje im je dozvoljeno za njihov "posmrtni marš". Unatoč tome planiraju se vratiti i sljedeće godine. Ali Bad Nenndorf će ih dočekati spreman, jer tamo važi slogan: "Poslije marša je prije marša." Cijele godine se desni ekstremizam tematizira i o njemu se u ovom gradiću raspravlja - u školama, društvima, crkvi.