Cum devine un "concetăţean străin" un german ?

Folosirea termenului de "concetăţean străin" reflectă un fel de prăpastie între "noi" şi "ceilalţi" în mentalitatea germanilor, este de părere Marlies Bredehorst, responsabilă pentru integrarea străinilor în oraşul Köln. Cum poate deveni, oare, un "concetăţean străin" un "cetăţean" ? Calea spre integrarea reală în societatea germană este lungă şi anevoioasă, iar cei calificaţi drept "concetăţeni" nu sunt percepuţi întotdeauna ca oameni cu drepturi egale, a ţinut să releve Lina Hüffelmann de la Asociaţia pentru Refugiaţi din Köln:

"Când cineva e calificat drept "concetăţean străin", faptul că provine din altă ţară se află în prim plan, ceea ce presupune că nu e vorba de o persoană "normală", ca toţi ceilalţi, ci că aparţine unui grup marginal, definit prin naţionalitate sau prin altă categorie fixă."

În cele mai multe cazuri, se observă la prima vedere dacă cineva provine dintr-o ţară îndepărtată. Este, oare, o lipsă de politeţe ca germanii să-i întrebe de unde vin? Problema este deosebit de complexă, a explicat Marlies Bredehorst:

Prăpastia dintre "noi" şi "ceilalţi"

"Vă amintesc de istoria afro-americanilor în Statele Unite. De obicei, ei spun: "Să nu ţineţi cont de faptul că sunt de culoare", dar în a doua propoziţie, "vă rog să ţineţi cont că sunt de culoare, pentru că sunt discriminat". Cred că vom fi nevoiţi să ne confruntăm timp îndelungat cu acest şpagat, până când vom trăi într-o societate germană în care multiculturalitatea să fie reală."

Deşi Germania a devenit o societate ce reuneşte diferite etnii, termenul de "concetăţean străin" reflectă un sentiment al superiorităţii germanilor faţă de cei veniţi din alte părţi, consideră Lina Hüffelmann:

"Întrebarea care persistă este cine foloseşte un termen şi cine îl creează. În acest caz, este mereu vorba de societatea majoritară. Cei proveniţi din alte ţări erau calificaţi în trecut drept "străini", iar mai recent drept "migranţi" sau "persoane care provin din alte culturi", dar la baza acestor termeni stă mereu prăpastia dintre "noi" şi "ceilalţi". Această distincţie nu mai este adecvată în cele mai multe cazuri."

Autori: Kersten Knipp / Alexandra Sora
Redactor: Medana Weident