1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Кто они - боевики ИДУ?

Людвиг Гибельгаус, НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА25 февраля 2003 г.

Нашумевшее своими дерзкими боевыми рейдами по государствам Центральной Азии в 1999-2000 годах Исламское Движение Узбекистана (ИДУ) внесено многими государствами мира в список особо опасных террористических организаций.

https://p.dw.com/p/3IhS
В рядах террористов нередко оказываются и несправедливо обиженные властями люди.Фото: AP

Главной причиной этого решения явилось то, что после начала военной операции в Афганистане осенью 2001 года ИДУ безоговорочно поддержало режим талибов и "Аль-Каиду". Однако состав ИДУ отнюдь не однороден. Помимо бескомпромиссных исламских радикалов, экстремистов и криминальных элементов, в ряды ИДУ нередко вливались люди несправедливо обиженные или доведенные до отчаяния беспросветной нищетой. Обратить свой протест и недовольство в другие, более цивилизованные формы, в современном Узбекистане нелегко - такого мнения придерживается мюнхенский политолог Анвар Усманов. Вот что он рассказал в подтверждение своего тезиса программе "Фокус":

"Уже спустя несколько лет после отъезда в эмиграцию мне позвонил сын одного хорошего знакомого из Узбекистана. Его имя по понятным причинам я называть не буду. Человек этот возглавлял когда-то райисполком, работал в райкоме КПСС, был вообще интересной личностью. Я хорошо знал его семью. Но сына, который мне позвонил, я помнил довольно смутно, он был тогда ещё ребенком. Сейчас это уже взрослый человек. Он сказал, что звонит из Турции, и я попросил его рассказать о судьбе отца. Он поведал мне, что отец был арестован как "скрытый оппозиционер" и умер затем в тюрьме. Сын получил прекрасное образование, владеет французским и английским языками лучше, чем узбекским, отучился в русской школе, одним словом – абсолютно светский человек. К моменту ареста отца от только что окончил университет и тотчас подвергся репрессиям. Его уволили с работы, парень остался не у дел. И вот он мне говорит: "Я сделал выбор. Я ушел сначала в Фергану, затем вместе с отрядом Джумы Намангани перешел в Афганистан". В отрядах Намангани получил военную подготовку. Он честно сказал, что многое ему там не понравилось, но им двигало желание рассчитаться за смерть отца. Он подчеркнул, что стремится отомстить всеми способами, что обладает для этого солидной подготовкой и готов унести с собой много жизней, даже пожертвовав своей собственной".

- Какие впечатления вынес этот молодой человек из тренировочного лагеря в Афганистане?

"Он говорил: "В лагере мне было нетрудно. Те сельские ребята, которые были там со мной, не имели такой хорошей физической подготовки, которой обладал я, занимаясь карате. Поначалу передвигаться по горам было очень трудно, но потом я привык. А вот уже боевая подготовка, когда ты ползешь, а рядом идет инструктор и стреляет тебе слева и справа в землю над ухом – это особое испытание. Нужно уметь три дня обходиться без пищи, уметь питаться чем угодно – змею поймал, значит, съел змею. Суровая подготовка. И вот мои способности плюс умение стрелять на звук, на свет, умение буквально из мыла делать взрывчатку – всем этим я уже владею".

- Какими цифрами оценивается численность ИДУ, сколько в рядах этой организации таких вот отчаянных и готовых на всё боевиков?

"Цифры назывались разные. Но в основном все сходились в одном: 10 000 наиболее боеспособных, прошедших специальную подготовку в афганских лагерях боевиков. Цифра тех, кто оказывает им поддержку на территории Киргизии, Узбекистана и Таджикистана примерно в три раза больше. Однако все эти данные не учитывают того факта, что многие ушли в Афганистан с семьями. Дети, женщины, старики ни в какую статистику не попали. Многие из этих людей до сих пор находятся в Афганистане".

Из этой печальной истории Анвар Усманов делает следующий вывод:

"Фактически тот самый парень, который в обычное время мог бы сделать хорошую мирную карьеру, оказался в этих условиях по другую сторону баррикад. И это наводит на грустные мысли. Нельзя до конца закручивать гайки, ужесточать репрессии. Такие жесткие меры всегда рикошетом ударяют по будущему. По моему будущему, будущему этого парня, будущему моего народа".