Назарбаев отдал дань

Депутаты верхней палаты парламента Казахстана 29 декабря одобрили поправки в 56 статью закона «О труде», согласно которым выходными днями в республике объявляются православное Рождество и первый день главного праздника всех мусульман Курбан-айта. Тем самым была поставлена окончательная точка в споре, который существовал в казахстанском обществе на протяжении почти 10 лет.

Впервые идея объявить выходными днями Рождество и Курбан-айт прозвучала из уст ряда депутатов ещё Верховного совета Казахстана 13-го созыва в 1995 году. Однако их уверения в том, что вышеуказанные праздники и так широко отмечаются населением страны, где превалируют главным образом ислам и православие, тогда лично отверг сам Нурсултан Назарбаев. Аргументы главы государства в тот момент были достаточно простыми. Во-первых, Казахстан – страна светская. Во-вторых, в стране проживают представители многих конфессий, которые будут обижены, если выходными днями будут объявлены только главные праздники ислама и православия. Наконец, в-третьих, республика находится в сложном экономическом положении, а потому любой дополнительный выходной день больно ударит по государственному бюджету. Тем самым вопрос о Рождестве и Курбан-айте был закрыт на долгие годы вплоть до 6 января 2003 года. В тот день группа депутатов мажилиса во главе с Алимпиадой Черкашиной вновь предложили правительству рассмотреть вопрос о придании законного статуса Рождеству, Благовещенью, Курбан-айту и Рамазан-айту. Но правительство республики, как и глава государства в 1995 году, категорически отвергло предложение депутатов. Как указывалось тогда в распространённом пресс-службой правительства заключении, «принятие депутатских поправок повлечет за собой как дополнительные бюджетные расходы, так и сокращение доходов страны». Кроме того, «придание мусульманским и православным праздникам нового статуса может быть воспринято как ущемление прав приверженцев других религий, поскольку в стране зарегистрировано более 40 конфессий», - говорилось в заключении правительства.

Но к концу 2005 года отношение властей Казахстана к главным праздникам ислама и православия диаметрально поменялось. Причиной тому, как это ни странно, стала президентская предвыборная кампания. Дело в том, что 22 ноября Нурсултан Назарбаев, выступая на одиннадцатой сессии Ассамблеи народов Казахстана, неожиданно для всех присутствующих предложил, «отдавая дань уважения двум крупным конфессиям, объявить выходными днями первый день Курбан-айта и христианское Рождество». Естественно, что когда такое предложение исходит от первого лица государства, правительство практически мгновенно находит необходимое обоснование и финансовые средства. Уже 30 ноября депутат от партии «Асар» Сергей Киселев предложил коллегам по Мажилису обсудить «праздничный» вопрос. Однако на этот раз большинство депутатов нижней палаты парламента во главе с Тохтаром Аубакировым, Иваном Чиркалиным и Рауаном Шаекиным выступили против. Свой отказ депутаты мотивировали тем, что законопроект не обсуждался ни в комитетах, ни в рабочей группе, ни в Правительстве. Мажилисмены долго не могли прийти к единому мнению в вопросе о Рождестве и Курбан-айте. Камнем преткновения стала…Конституция страны, где записано, что Казахстан является светским государством, а потому давать привилегии двум религиозным конфессиям из сорока зарегистрированных в стране было бы нехорошо и неправильно. Выход был найден лишь к 28 декабря. Обратившись к опыту Российской Федерации, казахстанские депутаты выяснили, что то же Рождество обозначается в российском Трудовом кодексе как «нерабочий праздничный день» и никакого отношения к государственным праздникам не имеет. Так что в итоге соответствующие поправки были внесены казахстанскими депутатами в закон «О труде», а вовсе не в закон «О праздниках». Правительство было полностью удовлетворено и уже 29 декабря Сенат также принял поправки к закону, который ушел на подпись к президенту. И хотя теоретически Нурсултан Назарбаев может наложить вето на принятые поправки, в Казахстане никто не сомневается, что отныне в стране будут праздновать и Рождество, и Курбан-айт. Любопытно, что в 2006 году оба эти праздника будут отмечаться практически одновременно: православное Рождество – 7 января, а первый день Курбан-айта (согласно мусульманскому лунному календарю) – 10 января.