Немецкие парвеню
18 марта 2002 г.
Вы заметили, что стало меньше анекдотов про "новых русских"? Понятие утратило свою свежесть. К богатым и богатству в России почти привыкли. Это закономерно. Словосочетание "новые русские" или "новые богатые" вошло в обиход ещё в 19 веке, благодаря французскому писателю Оноре де Бальзаку. В цикле своих романов он описывал "золотую молодежь", которая следовала лозунгу короля Луи Филиппа: "Обогощайтесь!". Таких быстро разбогатевших во Франции называли "парвеню". Есть они и в Берлине. В конце 19 века синдром "парвеню" стал проявляться и в Германии. По словам немецкого культуролога, профессора Клауса Зибенхаара одним из первых его описал Вальтер Ратенау, министр иностранных дел Веймарской республики.
Вальтер Ратенау: "Всё общество, его социальная и культурная атмосфера были тогда пропитаны экономическим ростом, стремлением к быстрому накоплению капитала, каждый пытался выделиться, занять свою нишу. В 1871 году, с момента создания немецкой империи, практически за два десятка лет Берлин превратился в метрополию, в город с мировой славой."
Но несмотря на это, столица Германии не шла ни в какое сравнение с Гамбургом, другими ганзейскими городами или изысканным Лондоном, где богатство переходило из поколения в поколение и не было чем то внезапным, вдруг свалившимся на голову. Истинная знать отличалась утонченными аристократическими манерами и вкусом. Такие люди и близко не подпускали к себе "парвеню", счастливчиков, чудом разбогатевших. И вот спустя 100 лет ситуация повторяется. За последние 3 - 4 года в Берлине появилось около 300, так называемых "новых" немцев. Они селятся в престижных районах столицы: Грюневальд и Далем. По мнению профессора Клауса Зибенхаара их жилища не спутаешь ни с какими другими.
- Проходя по Грюневальду, видишь большие дворцы и городские виллы. Большинство из них принадлежат местным "парвеню". Искусствоведы назвали этот стиль эклектикой, что означает смешение стилей: немного необарокко, каплю неоклассицизма, чуть чуть нового ренесанса и замок готов. Строения выглядят роскошно, поражают своими размерами и дороговизной. Такое же впечатление производят и проживающие здесь люди. Они покупают дорогие вещи, строят из себя аристократов. Зачастую у них нет ни чувства меры, ни вкуса. Они похожи на костюмированных кукол.
Все, что могли, сегодняшние парвеню уже купили. При этом материальное благополучие слабо отражается на их интеллектуальном и духовном росте. Единственная польза, которую они приносят обществу это меценатство. Кроме того, быстро разбогатевшие стремятся дать хорошее образование своим детям. В будущем это должно помочь подрастающему поколению парвеню быть на голову выше своих родителей в интеллектуальном плане. Что же касается парвеню как явления, по мнению профессора Клауса Зибенхаара оно исчезнет лишь тогда, когда в обществе будет царить полный порядок и канет в прошлое экономическая анархия, способствующая быстрой наживе капитала. То есть, судя по всему, никогда.