Отклики на передачи / Что такое братство Розенкройцеров?
Леонид Вагнер из города Миллерово Ростовской области отслужил в армии и теперь слушает нас в домашних условиях:
«В декабре прошлого года я вернулся из армии и теперь у меня есть возможность слушать вас регулярно. Ваши передачи интересны, но вот только жаль, что они так коротки. Почему, кстати, у вас нет программы, посвященной экономике, бизнесу, финансам? Я уверен, что такие передачи были бы очень нужны вашим слушателям. В нынешнем году я собираюсь поступать в институт. Надеюсь, что ваши передачи помогут мне быть в курсе всех событий в Германии и мире. Желаю успехов».
Дорогой Леонид, благодарим Вас письмо. Хотя оно и вызвало лично у меня некоторое удивление. Как это у нас нет передачи об экономике и бизнесе? Радиожурнал «Рынок и человек» выходит еженедельно по средам. Адресован этот журнал тем, кто занимается бизнесом или просто интересуется им. В центре внимания – экономика Германии и в целом Западной Европы. Звучат в нем и репортажи с международных торгово-промышленных ярморок, сообщения из области информационных технологий и автомобилестроения, интервью с финансистами и биржевыми маклерами. Так что, слушайте нас, Леонид, внимательней, и по средам в том числе. Успехов во всем, и еще раз спасибо за письмо.
Сергей Крафт из Армавира Краснодарского края откликается на музыкальный дизайн наших передач и с сожалением подчеркивает:
«С одной стороны, приятно, что вами используется точно такая же музыка, как и в немецкой программе, но с другой стороны – музыка-то очень похожа и поэтому исчезла некоторая музыкальная индивидуальность программ. На фоне унифицированного музыкального дизайна теряется колорит оформления ваших передач. Кроме того, мне кажется, что вашей программе не хватает еженедельной программы на тему коммуникации, информатики и информационных технологий».
Уважаемый Сергей, такая передача у нас есть, Вы правы, она не еженедельная, она в рамках передачи «Наука и техника» выход один раз в месяц. Мы должны учитывать интересы всех слушателей, поэтому пока ограничили выпуск этой передачи до одного раза в месяц. Что касается музыкального оформления, то многие мои коллеги тоже не довольны таким решением руководства всей радиостанции. Нам остается надеяться, что с переходом на зимнее время вещания что-то в этом смысле изменится к лучшему.
Сергей Челобитчиков из города Волжский Волгоградской области откликается на некоторые наши передачи и предлагает некоторые изменения:
«Мы слушаем вас всей семьей. Мой Сын Кирилл, 82-го года рождения, слушает «Науку и технику», рубрику «Автосалон». Моя жена и дочь слушают выпуски новостей в 19 часов. Дочери не нравятся музыкальные и молодежные передачи У нас есть пожелания по улучшению вашей программы. Во-первых, в начале каждого часа передавать сигналы точного времени, сообщать время в Берлине, Москве. Во-вторых, мы одобряем изменения вашего формата вещания. Очень актуальна расширенная «Хроника дня», но хотелось бы, чтобы в обсуждении текущих событий участвовали студии в Берлине и Москве. В обзорах мировой печати цитировать и авторитетные российские газеты. Я, как многие ваши слушатели, родился в российской деревне и мне было бы интересно узнать о сельском хозяйстве Германии, жизни рядовых тружеников и фермеров.
Я уверен, что Россия и Германия, благодаря вашим передачам, будут еще теснее сотрудничать».
– Пишет Сергей Петрович Челобитчиков из города Волжский.Инна Нелипович из Харькова тоже откликается на некоторые изменения в нашей программе и вот что пишет:
«К переменам вашим отношусь нормально. Если что и сокращено – не беда. Как написал русский классик: чтоб словам было тесно, а мыслям свободно. Очень понравилась мне передача «Мосты» о разнице менталитетов между восточными и западными немцами. Добротно сделанный материал. Разногласия по иракскому вопросу расколол не только Европу, но и нас всех. Первым на противоположной стороне мне видится уважаемый Александр Варкентин с его словами "искренне любимая Америка". Вторым, естественно, Юрий Дулерайн. Когда начинаются его сообщения я просто убавляю звук, чтобы не слушать его торжественного тона. И замыкает призовую тройку Владимир Фрадкин, который в передаче «Дискуссионный клуб» как бы оправдывает силовое решение в борьбе с диктаторским режимом. Но несмотря на эти разногласия, вы для меня самые-самые».
Александр Козленко из Днепропетровской области тоже откликается на изменения в нашей программе:
«Хотел бы кое-что сказать относительно перемен в тематическом расписании ваших передач. Увеличение времени для политических
новостей, «Хроники дня» можно понять и объяснить. Здесь вы приблизились к Би-Би-Си. Огорчают, например, потери. Нет теперь ДХ-рубрики, сокращен «Почтовый ящик», спортивная передача. К хорошему быстро привыкаешь, поэтому к изменениям отношусь с долей консерватизма. Нравятся мне комментарии в рубрике «Личное мнение», позволяющее узнать точку зрения на то или иное событие. А теперь вопрос: Во многих странах есть алкогольные напитки, являющиеся своеобразной визитной карточкой этих стран. Например, водка в России, горилка с перцем в Украине, Саке в Японии и так далее. Можно ли считать таким напитком для немцев – шнапс?»Нет, уважаемый Александр, шнапс менее популярный алкогольный напиток в Германии, нежели пиво. Правда, в разных федеральных землях пьют разное пиво. Но шнапс по сравнению с пивом все еще далек от первенства и по вкусовым качествам и по количеству употребления на душу населения. Вот такая информация.
Владимир Гудзенко из Подмосковья откликается на один из выпусков передачи «Читальный зал» и вот что пишет:
«В передачу были включены публикации двух газет «Франкфуртер Рундшау» и «Франкфуртер Алгемайне Цайтунг» на одну и ту же тему – война в Ираке. Я не стану комментировать эти газетные статьи. НО скажу, что мне ближе статья, написанная американским публицистом для немецкой газеты. В ней автор, в частности, рассматривает антиамериканизм европейцев в историческом контексте. Мне хотелось бы сказать несколько слов о причинах антиамериканизма в России и других республик бывшего СССР. Антиамериканизм в России берет свое начало с советских времен, когда люди просто оболванивались такими статьями в газетах, как «Их нравы», «Демократия по-американски», «Их свободы» и так далее. Вот и получается у бывших советских граждан, что Америка вероломно напала на мирный дружеский иракский народ. А если серьезно рассуждать, то дело здесь, конечно, в переделе сфер влияния, который неизбежно наступит после окончательного и бесповоротного падения режима Саддама и развитием Ирака по пути демократии. Москва утратит свои интересы в этой стране и в ближневосточном регионе, и это не только торговля оружием и военными секретами. Вот и устремились снова некоторые продажные российские газеты, радио и телекомментаторы подогревать общественное мнение в русле антиамериканизма. Все очень просто и шито белыми нитками».- Считает наш слушатель из Подмосковья Владимир Гудзенко.
А теперь к другой теме.
Сергей Лахмонюк из Луганска задает в своем письме следующий вопрос:
«Что собой представляет древний мистический орден Розенкройцеров? Существует ли этот орден в наши дни, где его штаб-квартира. Расскажите о его задачах, традициях. Мне было бы интересно узнать, как он был основан. Заранее вам благодарен за информацию».
Я попросил собрать информацию на эту тему мою коллегу Ингу Ваннер. Ей и слово.
«Название «розенкрейц» – образовалось из двух слов: Rose и Kreuz, т.е. роза и крест. Эти символы красовались на фамильных гербах как европейских рыцарей, так и известных немецких теологов – Мартина Лютера и Иоганна Андреа.
В 16. веке теолог из Тюбингена Иоган Валентин Андреа, питавший особый интерес ко всякого рода тайным обществам, описал братство Розенкрейцеров, основателем которого провозгласил некоего Христиана или Кристиана Розенкройца. Кристиан, как рассказывает легенда, родился в Германии в конце 14 века, учился в монастырской школе, где вскоре проявил незаурядные способности, затем много странствовал, овладел искусством врачевания, а затем и магии. Ему удалось прочитать так называемую «Книгу Мистики», в которой были собраны все самые недосягаемые таинства мира и человечества. Вернувшись в Европу он попытался поделиться своими знаниями, но столкнулся с непониманием окружающих. Мечтая о преобразовании общества, Кристиан решил организовать тайное братство, которое вскоре насчитывало около сотни «братьев». Их основной задачей было – безвозмездно лечить людей, хранить свои знания и свою принадлежность к братству в тайне и обязательно передавать их своему преемнику.
Когда умер прославленный реформатор Кристиан Розенкройц неизвестно. Но веком спустя была обнаружена его могила, «украшенная» всевозможными таинственными знаками. Итак, в 16. веке мир узнал о тайном братстве Розенкрейцеров из скорее сатирических языком написанных записок Иоганна Андреа, которые, однако, вызвали и вызывают по сей день неугасающий интерес к засекреченным таинствам. В истории братства выделяются три основные группировки.
Так называемые «старые Розенкрейцеры» занимались, как уже было сказано выше, врачеванием, алхимией и поисками заветного Философский камень.
Розенкрейцеры Золота ориентировались на орден Иезуитов и были тесно связаны с католической церковью. Братство рекрутировало бывших массонов, которые также, как у массонов, должны были пройти девять ступеней. Высшая из них называлась Магистр Маг. В отличии от массонов. свою деятельность братья держали в строжайшей тайне. Розенкрейцеры стремились к политической власти, пытались изобрести метод получения золота и искали Философский камень. Братство Розенкрейцеров Золота представляло собой некую смесь христианской мистики, Каббалы, магии и алхимии. Наиболее известным стало братство, когда в него вступил император Вильгельм II. Из-за политических распрей и борьбы за власть братство, однако, просуществовало недолго.
Третья группа – Старый мистический орден розы и креста (по-немецки сокращённо AMORC) – ориентируется на старых Розенкрейцеров и существует по сей день. Центр немецкого братства находится сегодня в Баден-Бадене. По своей структуре орден напоминает массонов: различные ступени лож подчиняются друг другу. Главная цель братства – найти свой собственный путь к Всевышнему. При этом основная роль отводится мистике. Розенкрейцеры утверждают, что мистик – человек, который пытается мобилизовать свой внутренний потенциал и получить тем самым доступ к тому высшему, божественному, которое глубоко спрятано в каждом из нас. Члены братства называют себя студентами и изучают всевозможные науки и учения. Такие как: учение о реинкарнации, законы кармы, медитацию, визуализацию, имагинацию, учение о четырёх элементах, самолечение, высшую астрологию, эзотерическое таро и многое другое.
Стать членом братства может каждый желающий, независимо от национальной, религиозной и общественное принадлежности. Обучение происходит заочно, за определённую плату.
Кроме этих трёх групп, существуют и другие, небольшие группы. Причём, каждая из них настаивает на праве, быть единственно правильным и настоящим братством Розенкрейцеров. Адрес в интернете: A.M.O.R.C. international htpp://amorc.org/»