1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Оценка андижанских событий

Нигора Бухари-заде, Душанбе19 мая 2005 г.

В Таджикистане продолжают обсуждать подавление волнений в соседнем Узбекистане

https://p.dw.com/p/6fVj
Фото: AP

В соседних с Узбекистаном республиках Центральной Азии продолжаются дискуссии о причинах и возможных последствиях трагических событий в Андижане. Не стал исключением и Таджикистан. Официальные власти в лице президента Эмомали Рахмонова действия Каримова фактически поддержали. Но с их мнением согласились далеко не все. Подробности – в сообщении нашего корреспондента Нигоры Бухари-заде:

Произошедшее в Андижане: что это - социальный бунт или провокация исламских экстремистов? С этим вопросом мы обратились к руководителю аппарата Партии исламского возрождения Таджикистана Хикматулло Сайфуллозода:

- "То, что произошло в Узбекистане, и в частности в Андижане, накапливалось годами. Говоря одной фразой, в основе этого – нерешенность социально-экономических вопросов. Та версия, о которой говорят представители официальной власти, что это дело рук исламских экстремистов – безосновательна. Люди, которые собрались на площади, требовали решения своих социальных проблем. Я не утверждаю, что среди собравшихся не было вооружённых людей, но кто они, откуда появились? Я не думаю, что здесь замешан «Хизб-ут-Тахрир». Они не стремятся изменить какой-либо строй вооруженным путём. А по поводу «Акрамии» - это не религиозная группа, и тем более не экстремистская. Они занимались бизнесом".

В то же время Сайфуллозода считает, что в условиях преследования инакомыслия, ограничения свободы слова и вероисповедания влияние религиозного фактора может многократно возрасти. Власти центральноазиатских государств, и в первую очередь Узбекистана, должны это учитывать, говорит руководитель аппарата исламской партии:

- "Диалог светских и исламских представителей в данный момент в регионе необходим. Потому что в каждом из этих государств 90-97 процентов населения – мусульмане. Конечно, государство может быть светским, но вот всё общество светским никак не может быть. Поэтому диалог необходим, особенно с теми представителями ислама, которые хотят вести диалог на политической основе. Но в данное время такие руководители, как Ислам Каримов, не пойдут на такой диалог. Возможно, они сделают шаг, но только после таких вот трагических событий".

По мнению Сайфуллозода, опыт Таджикистана свидетельствует, что светско-исламский диалог вполне возможен. И вообще, по его словам, гражданское противостояние должно стать уроком для руководства соседней страны. Ведь до начала переговоров между политическими противниками она унесла десятки тысяч жизней таджикистанцев. Сайфуллозода осудил применение оружия против населения, даже если в толпе и были представители каких-то группировок. Ведь власти даже не попытались вызвать их на диалог:

- "Военными, силовыми мерами никогда не решить никакие вопросы. Это лишь создаёт повод для образования новых радикальных групп. Даже умеренные в таких условиях могут со временем стать радикалами".

В заключении Сайфуллозода отметил, что в настоящее время, когда международное сообщество стремится достичь компромисса в диалоге цивилизаций, любая игра на религиозных чувствах людей может повлечь за собой весьма плачевные, и даже трагические последствия.