Секты в Германии
04.08.2002
Начну передачу с небольшой просьбы к радиослушателям, изучающим немецкий язык вместе с «Немецкой волной» и заказавшим у нас CD-ROM к курсу для деловых людей “Marktplatz”. Напишите нам, если вы получили бандероль с компьютерным диском. Если еще не получили, подождите недели две-три – почта в страны СНГ идет сравнительно долго – но если CD-ROM “Marktplatz” уже пришел по почте – сообщите нам об этом. Нам необходима обратная связь и сведения о доставке. Все заказы по CD-ROM к курсу для деловых людей мы выполнили. Заранее вас благодарим за помощь. Ваши письма помогут нам проанализировать скорость и качество доставки нашей корреспонденции.
Семья Куземинских из Горностаевки Херсонской области слушает нас регулярно и вот что пишет:
«Давно и с удовольствием слушаем вашу программу. Наши любимые передачи – «Дискуссионный клуб», «Мосты», «Почтовый ящик» и, конечно, новости. Жаль, что не стало передачи «Религия и церковь». Каких либо предложений и пожеланий по улучшению вашей программы у нас пока нет. Удачи вам и творческих успехов!»
Алина Кушнир из поселка Ольшаны Дергачевского района Харьковской области благодарит нас за дополнительные уроки немецкого:
«На мой взгляд, эти уроки просто уникальны. Они воплощают в себе множество разнообразных качеств. Я благодарна «Немецкой волне» за возможность получать распечатки текстов дополнительных уроков немецкого. Подобные материалы оказывают значительную помощь в изучении языка. Разнообразность тем, выразительность формы, актуальность, простота изложения – все это свойственно дополнительным урокам немецкого, как, впрочем, и другим вашим передачам. А самое главное – это методика, позволяющая запоминать новые слова и выражения».
А теперь ответ тем слушателям, которые интересуются различными религиозными сектами в Германии. Многие выходцы из бывшего СССР, побывав в лютеранской или католической церквах, так и не найдя общего языка с членами общин, уходят в различные секты. Александр Павлов поговорил со специалистом по этим проблемам.
Около двух миллионов жителей Германии, а это от двух до четырех процентов всего населения страны, является членами сект или так называемых оккультных организаций. Историки и психологи даже поговаривают о сектантской истерии. К примеру, в кабинете уполномоченного по вопросам сект представительства евангелической церкви земли Северный Рейн Вестфалия в Дюссельдорфе Йоахима Кедена раздается в год до трех тысяч телефонных звонков с мольбами о помощи, поскольку родные или близкие так сказать «попали в сети». Йоахим Кеден говорит:
«Люди вступают в секту по самым разным причинам. В немалой степени на это влияют общественные процессы и место этих людей в обществе. Некоторые люди, постоянно находясь в стрессе, испытывают дискомфорт и неуверенность в завтрашнем дне. Вызвано это интенсивностью жизни нашего безумного века. Здесь у нас на Западе люди сыты, однако они замечают, что ни хлебом единым жив человек. А поскольку в общество сориентировано довольно потребительски, то нередко граждане воспринимают пищу духовную, словно продукт из супермаркета, забывая, что духовность должна иметь под собой культурные и исторические корни. А у многих сект она отсутствует. Этот феномен свидетельствует, что капитализм не является панацеей от всех бед. Мы нуждаемся в новом мышлении, в новом экономическом порядке».
Исходя из опыта Йоахима Кедена, число сектантов среди переселенцев из бывшего СССР составляет примерно процентов десять. А в соотношении это гораздо больше, чем уроженцев Германии. К примеру, как-то в Кельне состоялся конгресс Свидетелей Иеговы. Так, тогда из 17 тысяч сектантов, съехавшихся из всех уголков Германии, более трети являлись переселенцами и иммигрантами из постсоветских государств. В виду огромного наплыва бывших советских людей, все семинары через мощнейшие усилители переводились на русский язык. Это, кстати, также примечательный момент: раз у людей проблемы с пониманием немецкого, то значит, они не могут интегрироваться в общество, чувствуют себя ущербными. А вот, что думает по этому поводу господин Кеден:
«Среди многих переселенцев, оказавшихся в Германии царит неуверенность. Действительность оказывается куда менее привлекательной, нежели то, как они ее представляли. Люди уходят в себя и начинают задумываться над тем, стоит ли вообще интегрироваться. Нередко они ищут убежище среди новоявленных спасителей. Для переселенцев вступление в секту и членство в ней может стать роковым. Поскольку это тупиковый путь, который введет не к интеграции, а к дистанцированию от общественной жизни. Кроме того, люди не догадываются, к каким последствиям может привести членство в той или же иной секте. Например, многим переселенцам, обращающимся в Свидетелей Иеговы, что у этого направления существует заповедь, запрещающая переливание крови. Конечно, будучи свидетелем, человек может принять и самостоятельное решение, однако тогда он начинает испытывать давление со стороны единоверцев».
Подобному прессованию подвергаются и желающие покинуть секту. Происходит это, как правило, путем психологического террора. К физическому насилию фанатики прибегают крайне редко. Например, отказников могут «доставать» телефонными звонками, а также письмами с угрозами Страшного суда. Кроме того, выход из секты может длиться годами и потребовать кучу как физических, так и моральных усилий.
«Например, в учении, так называемой Новоапостольской церкви сильно нагнетается страх перед грядущим концом света. В этой церкви имеется также ряд предписаний, исходящих от довольно тоталитарного так называемого основного апостола. Постольку церковь ставит свою братию в жесткие моральные рамки, то нередко вспыхивают конфликты, особенно между молодежью и обществом, которые не устраняются, а наоборот загоняются во внутрь. Вот так и возникает данный феномен страха. Мы пытаемся помогать таким людям: знакомим их с психотерапевтами, а также помогаем им в организации групп взаимопомощи. Если сектанты не оставляют наших подопечных в покое, то мы оказываем им правовую поддержку, а в экстренных случаях можем помочь с устройством в психбольницу».
Йоахим Кеден и его коллеги также издали пособие «Секты, духи, чудо-целители», в которой все желающие могут найти информацию о той или иной секте: от Свидетелей Иеговы до сайентологов, а также полезные советы, как действовать в случае возникновения духовного кризиса. И хотя господин Кеден, уполномоченный по делам сект евангелической церкви, он говорит, что готов помочь каждому, вне зависимости от вероисповедания.
Это был репортаж Александра Павлова.
А теперь рубрика «Друзья по переписке». Надеюсь, что у многих наших слушателей есть под рукой карандаш и листок бумаги. Итак, друзей по переписке ищет Андрей Крафт из Луганской области. Вот что Андрей пишет:
«Моя мечта – жить и работать в Германии. Хочу познакомиться с девушкой, которая собирается уехать в Германию. Мне 27 лет, общительный, образованный, могу поддержать разговор на любую тему. Отвечу в первую очередь на письма с фотографиями, но в любом случае – всем. Мой адрес: Украина, 93411, Луганская область, г. Северодонецк –11, а/я 79 Андрею Крафту».
Друзей по переписке ищет и Сергей Желуденков, который отбывает срок наказания в городе Ивдель Свердловской области. Сергей будет рад всем, кто его может морально поддержать. Адрес: г. Ивдель Свердловской области, индекс – 624579, УЩ 349/56, п. Лозьва. Сергею Желудёнкову
Евгений Ткалич из города Севастополя пишет:
«С появлением вашей радиостанции в моей жизни я все больше и больше получаю информации о Германии и мире. Я могу с уверенностью утверждать, что «Немецкая волна» – одна из лучших радиостанций, вещающих на русском языке из-за границы. Мне хотелось бы поддержать мнение слушателя Еременко из Киева, который высказался в «Почтовом ящике» за то, чтобы в вашей программе появилась рубрика рецепты немецкой кухни. Было бы очень интересно побольше узнать о немецкой кухне. И, разумеется, самому что-то приготовить. Не выходит у меня из головы передача «Европа и европейцы», в которой речь шла об истории создания и распространения мороженного. Настолько рассказ был красочным и аппетитным, что я не выдержал и пошел-таки за порцией вкусного севастопольского мороженного».
Андрей Крафт из Луганской области просит включить в «Почтовый ящик» композицию группы «Крафтверк».