Узбекистан - страна без будущего. Застой, апатия, полное разочаровние в политике и политиках
10 мая 2006 г.
Приближается годовщина трагических событий в Андижане. 13 мая 2005 года случилось непоправимое. В Ферганской долине была самим жестоким образом подавлена акция протеста, расстреляны мирные жители, погибли сотни человек. Тот факт, что были убиты женщины и дети, уж точно террористами не являвшиеся, не решается оспорить даже узбекское руководство. В эти дни мы решили вспомнить о том, что произошло тогда, подумать о том, как изменился Узбекистан за прошедший год.
В нашей программе – интервью с независимым узбекским социологом Баходыром Мусаевым.
Узбекистан – страна абсурда, считает независимый социолог Баходыр Мусаев. Здесь не принято рассуждать публично о социальной подоплеке андижанской трагедии. Тех же, кто пытается это делать, власти клеймят позором и обвиняют во лжи:
- Мы видим, что на протяжении этого года власти распространяли ложь, дезинформацию об андижанских событиях. Хотя мы знаем, что свидетелями были журналисты. А теперь их обвиняют в том, что все эти журналисты лгали. Вот такой есть побочный эффект андижанского фактора: усилилось создание искусственного образа внешнего врага. Это новое явление после андижанских событий. В местных СМИ в пропагандисткой деятельности идеологов этого режима все чаще и чаще употребляется термин «информационная и психическая атака на Узбекистан». Страна стремится возрождать различного рода фобии в массах о том, что кругом враги. Раньше были при советской власти враги народа, теперь у нас есть враги нации. Все переворачивается наизнанку. По узбекскому телевидению можно увидеть прелестные картинки: проявление социального оптимизма, глубокая убежденность в том, что нас ожидает светлое будущее, что у нас мудрое правительство, что у нас терпеливые, инициативные, активно себя проявляющие труженики страны, все довольные. Есть всякого рода мифы, которые порождаются сверху и снизу, в которых мы видим радужную картину страны. Вот такая ситуация абсурда…
Все это напоминает социологу эпоху застоя при советской власти:
- Лично мне это напоминает застой в брежневские времена, в советское время. Тогда тоже не было гласности, была большая ложь. Людей, которые проявляют инициативность, бьют по рукам. В результате в обществе распространяется апатия, аполитичность. У нас чем угодно можно заниматься, только не политикой. Люди понимают, что политическая активность наказуема. Все это очень похоже на времена застоя.
Однако, надежд на то, что в скором времени в Узбекистане (как это было после брежневской эпохи) может начаться перестройка, по мнению Баходыра Мусаева, не так уж и много:
- Бюрократия мощная, силовые структуры мощные, а люди инертны. Нет работающей светской оппозиции на местах, в регионах. А впрочем, как может активизироваться оппозиция в наших условиях. Она и до андижанских событий не могла поднять головы. Хотя можно отметить, что заметно возросла активность зарубежной узбекской оппозиции.
Что же дальше? Репрессии в отношении инакомыслящих, считает социолог, будут продолжаться и, более того, станут плановыми:
- Я думаю, что следующим шагом правительства будет плановая охота на ведьм. Это будет уже явная политика сталинистского государства.
Андижанские события, утверждает Баходыр Мусаев, стали своеобразной лакмусовой бумагой, проявив скрытые проблемы общества. После майских событий прошлого года, по мнению социолога, у большей части населения исчезли последние иллюзии относительно политики, проводимой властями Узбекистана:
- Мы не знаем, что может завтра случиться. Мы все время на грани срыва. Если нарушаются систематически права человека, если люди не уверены в своем завтрашнем дне, достаточно много примеров произвола со стороны институтов государственных, которые должны наоборот стоять на страже права. У такого государства не может быть будущего...
«Немецкая Волна»