1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Кто работает над проектом русского имперского сознания

Беседовал Ефим Шуман2 февраля 2016 г.

Профессор Ульрих Шмид анализирует в книге "Технологии души" действенность российской пропаганды, ее идеологические истоки и манипуляционные механизмы. Об этом - и в интервью DW.

https://p.dw.com/p/1Hn6n
Владимир Путин в День национального единства
Фото: picture-alliance/dpa/M. Metzel/TASS

DW: В вашей книге вы пишите о трех китах, на которых, по вашему мнению, держится сегодня российская государственная идеология: неоимпериализм, религиозная легитимация в лице Русской православной церкви и геополитическая легитимация, конкретно - евразийская идея. С двумя последними все более или менее ясно, а вот что вы понимаете под неоимпериализмом? Ведь не только агрессию против Украины?

Ульрих Шмид: Конечно, нет. Неоимпериализм в широком смысле имеет отношение к концепции, которая в современной российской политической культуре играет очень важную роль, а именно концепции Империи. В своей книге я хотел показать, как эта концепция ожила и окрепла уже в "нулевые" годы в консервативных кругах и, в конце концов, была взята на вооружение и усилена политтехнологами Кремля. Сегодня очень многие представители российской элиты пытаются объяснить, мотивировать, обосновать существование России и в будущем как Империи. Например, директор российского Института стратегических исследований сказал в одном интервью: "Такая огромная страна не может существовать только для того, чтобы обеспечить комфортное проживание нынешнему поколению. С такой историей, с такими традициями, с такими запасами, - такая страна не для этого. Голландия - да, Эстония - да. Мы - нет".

- Империя, да еще религиозно легитимированная, понимается как единое целое. Но в России живет много народов. Какую роль играет в этом единстве русский национализм?

- Русский национализм, разумеется, тоже имеет очень большое значение как одна из основ этой империи. Но мне кажется, что в настоящее время мы имеем дело, прежде всего, с геополитической составляющей. В официальной терминологии новой государственной идеологии Россия - совершенно особенная, уникальная цивилизация с преобладающим русским национальным ядром. Последнее часто объясняют важностью русской литературы и русского языка, которые скрепляют эту совершенно особую цивилизацию. Все это находит отражение и в официальных документах, таких, например, как обновленная стратегия национальной безопасности, которую Путин представил в последний день прошлого года. Культуре отведена там очень важная роль. Культура совершенно официально стала частью стратегии национальной безопасности современной России.

Ульрих Шмид
Ульрих ШмидФото: privat

- Название вашей книги - "Технологии души" - отсылает к сталинскому выражению "инженеры человеческих душ". А что вы скажете о тех, кто стоит в иерархии выше "инженеров", кто определяет, что эти "инженеры" должны строить? Таких как министр культуры Мединский или Никита Михалков, которого вы назвали в одной из своих статей "политическим ментором России"?

- Я рад, что вы обратили внимание на название моей книги. Ведь - это скрытая программа. В данном случае прослеживается связь не только со знаменитым выражением Сталина, назвавшего советских писателей "инженерами человеческих душ", но с философией Мишеля Фуко, который писал о "технологии себя". В его трактовке власть исходит снизу. То есть не от государственных учреждений, не от министра культуры, не от элит сегодняшней России, которые распоряжаются бюджетом. Власть - это социальный конструкт, пронизывающий все общество. Те же писатели сталинских времен не просто выполняли приказы вышестоящих инстанций, но писали от души, ища свое место в грандиозном имперском проекте, который многих из них восхищал. Было бы слишком просто объяснять все страхом репрессий. Также и сегодня. Многим интеллектуалам консервативного толка действительно нравится, как они выражаются, усиление государства. Они не просто выполняют указания министерства культуры, но сами убеждены: то, что они пишут, соответствует истине. Они не просто инструмент в руках властей, они - добровольные, искренние проводники этих идей, в каком-то смысле сами - политтехнологи, работающие над проектом русского имперского сознания.

- В своей книге вы пишете, что Россия - может быть - является постмодернистской диктатурой…

- Россия - безусловно, не диктатура в классическом смысле этого определения, но некоторые исследователи говорят о постмодернистской диктатуре, потому что власть сумела привлечь на свою сторону огромное большинство населения, пресловутые 86 процентов. То есть это диктатура с согласия управляемых. Большинство принимает авторитарный курс власти.

- Светлана Алексиевич говорит о "коллективном Путине". Вы согласны с этим определением?

- Мне кажется, что влияние Путина обычно переоценивают. Я не думаю, что сегодняшнюю Россию - или, скажем, большинство ее населения - можно назвать "коллективным Путиным". В своей книге я пишу, в частности, о том патриотическом восторге, который охватил Россию после аннексии Крыма. Я думаю, что этот патриотический восторг появился вовсе не на пустом месте, не вдруг, что речь идет об усилении и радикализации тенденции, которую мы наблюдаем в России уже примерно десять лет.

- Это объясняет или извиняет истерию?

- Я - ученый и описываю происходящее. По моему мнению, у каждого из авторов, участвующих в национальном проекте, есть своя собственная правда, которую надо уважать.

- Вы считаете, что российское общество сегодня страдает от потери адекватного представления о действительности, от потери чувства реальности. Можно ли это как-нибудь, когда-нибудь поправить?

- Во-первых, надо отметить, что искаженное представление о реальности - это результат массивной пропагандистской обработки российских граждан. В последние два года она стала такой сильной, как не было с советских времен. В своей книге я говорю об изготовлении, препарировании, фабрикации правды. В сегодняшней России пытаются навязать свою собственную интерпретацию реальности. Но есть люди, которые идут против этого мощного потока пропаганды, пытаются противостоять ему. Я думаю, что патриотическая истерия, которая началась два года назад, так же быстро может сойти на нет. Ведь в России достаточно сил, критически воспринимающих ее.

Ulrich Schmid
"Technologien der Seele.
Vom Verfertigen der Wahrheit in der russischen Gegenwartskultur".

Edition Suhrkamp, 2016

Пропустить раздел Еще по теме

Еще по теме

Показать еще