Философия свободы

«Еретические эссе о философии истории» - первая книга серии «Новая Европа», вышедшая в минском издательстве «Логвинов». В этой серии, рассказывает ее основатель Александр Адамянц, будут публиковаться переводы наиболее значимых европейских текстов, которые еще не опубликованы на русском или белорусском языках.

«Еретические эссе» Яна Паточки впервые вышли в 1975 году в самиздате в Праге, а уже 1980 году в Мюнхене. Книга переведена на множество языков. Ян Паточка учился в Праге, Париже, Берлине, Фрайбурге. Немецкий язык, немецкая культура были важными элементами его идентичности. Во Фрайбурге он учился у Эдмунда Гуссерля и Мартина Хайдеггера. Ян Паточка – один из основателей и активистов движения за права человека «Хартия-77». Был арестован в Праге вскоре после опубликования декларации Хартии. Умер от от кровоизлияния в мозг после серии жестоких полицейских допросов.

Чем увлекает эта книга?

Ольга Шпарага автор предисловия и научный редактор книги «Еретические эссе», кандидат философских наук, преподаватель ЕГУ, полагает, что судьбы Сократа и Паточки подтверждают: «Если мы не создадим и не будем охранять пространство свободы, то ее конкретные носители снова и снова будут обрекаться на смерть слепой неполемической властью».

Ольга Шпарага объясняет, почему ее увлекла эта книга: «Читая тексты классические – Платона, Декарта – может сложиться впечатление, что в философии преобладают теоретические вопросы: вопрос об истине, познаваемости реальности, об устройстве нашего сознания, познания. То, о чем пишет Ян Паточка, касается не таких теоретических вопросов, а практических вопросов, которые я бы объединила вокруг вопроса о том, что такое человеческая свобода. «Еретические эссе» отличаются и от многих текстов современной философии ХХ века. Среди этих текстов очень много критически-пессимистических. Часто философы говорят: свобода в современном мире невозможна».

Книга Паточки интересна и важна тем, что он утверждает человеческую свободу и показывает как и почему она возможна. Философ размышляет о разных культурах, цивилизациях и показывает как трансформация жизни человека в разных обществах и в разных культурах приводила к возникновению идеи свободы. Ян Паточка, отмечает Ольга Шпарага, анализирует человеческую свободу не только в глобальном, но и в более узком европейском контексте ХХ века: «И связывает это с двумя мировыми войнами и показывает, как в ситуации ХХ века человеческая свобода оказалась под угрозой тоталитаризма. Как удалось противостоять тоталитаризму, и человеческую свободу отстоять и утверждать новыми способами».

Ян Паточка утверждает, что человеческая свобода не может разворачиваться в четырех стенах.

Центральная идея книги - связь философии, политики и истории

В своей книге, говорит Ольга Шпарага, Ян Паточка показывает, что «философия родилась вместе с политикой, политикой как заботе об общем благе. И заботиться об общем благе можно только когда люди выходят в публичное пространство и аргументированно обсуждают вопросы, которые касаются всех. Вот философия – это и есть это аргументированное обсуждение». Философия учит высказываться, вести дискуссию и уважать собеседника. Ольга Шпарага отмечает: «Демократия у нас понимается неправильно – это не власть большинства, это достижение консенсуса относительно ключевых правил существования общества. Демократия предполагает обсуждение, достижение консенсуса. Это определенная культура мышления, философского мышления. У нас в Беларуси не хватает понимания этого».

Возможно, этим, говорит философ, объясняются неудачи на политическом фронте. В рядах оппозиции мы видим отрицание другой позиции, непонимание комплексности общественного устройства и необходимости артикулировать свою позицию и интересы.

Надежда и оптимизм

Книги Яна Паточки вручили в подарок пришедшим на презентацию учащимся 10-11 классов - победителям «Интеллектуального марафона» - конкурса, организованного преподавателями Европейского гуманитарного университета.

Один из инициаторов конкурса кандидат философских наук, доцент ЕГУ Андрей Лаврухин отмечает: «Фигура Паточки примечательна. Она несет в себе дух того смутного времени в высшей степени рискованного, обнадеживающего, непредсказуемого, из которого родилась та Чехия, которую мы сегодня знаем в ее исторической перспективе, связанная с такими легендарными личностями и именами - как то Гавел и вся интеллигентская волна, которая подготовила брожение умов». И именно это брожение умов в тогдашней Чехии конвертировалось в сегодняшнее благополучие этой страны, говорит Андрей Лаврухин. И добавляет, что присутствие на презентации участников «Интеллектуального марафона» дарит надежду и оптимизм.