Хип-хоп культура в Беларуси
Организаторы фестиваля называют его главным событием года в отечественной хип-хоп культуре.
Название “Б.Р.А.Т.” – это аббревиатура, которая расшифровывается как Белорусская Рэп-Ассоциация, а “Т” – просто приставная буква. К тому же обращение “брат” весьми распространено среди белорусской молодежи, которая причисляет себя к хип-хоп движению.
Хип-хоп - это не просто стиль музыки или одежды. Это стиль жизни. Таким образом во всем мире, в том числе и Беларуси, живут тысячи молодых людей, которые слушают определенную музыку, носят широкие штаны и шапку в любое время года, танцуют брейк-данс прямо на улице, рисуют граффити, катаются на роликах и регулярно тусуются в ночных клубах.
Хип-хоп зародился в середине 70-х годов 20 века как способ самовыражения малообеспеченных жителей черных кварталов Нью-Йорка. Рэп – это одно из музыкальных направлений хип-хоп культуры, однако его не поют, а читают. Изначально городская молодежь использовала рэп, чтобы выразить свой протест против действительности. Обычно это происходило в виде соревнований между подростками, а целью рэпа было как можно сильнее оскорбить противника, а ещё лучше – его мать или сестру.
В настоящее время хип-хоп давно уже вышел из подполья, в Америке – это одна из самых прибыльных сфер шоу-бизнеса. История хип-хопа – это уникальный пример того, как буквально за одно поколение босяцкий фольклор становится формой массовой культуры, а дворовые скоморохи – суперзвездами. Но это всё на Западе.
В Беларуси как раз таки хип-хоп не приносит его исполнителям больших доходов, но помогает подымать перед обществом злободневные вопросы. Так, белорусскоязычная рэп-группа «Чырвоным па беламу» (на русском языке – «Красным по белому») быстро стала популярной благодаря своей ангажированности в социально-политической сфере. Исполнители не прячут за метафорами и намеками своих взглядов, а высказывают их в простых и конкретных текстах. Одну из своих композиций «Хвіліна цішыні» музыканты посвятили жертвам Чернобыльской трагедии.
Кстати, рэп на белорусском языке – довольно редкое явление. Тот же диск Белорусской Рэп-Ассоциации “Б.Р.А.Т. Info №1” включает только русскоязычные композиции. Почему белорусы про свои проблемы поют на русском языке, непонятно и руководителю лейбла БМА-group Виталю Супрановичу, который помогал в организации рэп-фестиваля. Он рассказал “Немецкой волне”, что в 2004 году его компания выпустила музыкальный хип-хоп сборник “Пасадзіў DEAD RAPку”, который полностью был белорусскоязычным. Однако диск в среде рэп-слушателей был воспринят очень осторожно и не пользовался большой популярностью, зато его с удовольствием покупали остальные любители белорусскоязычной музыки.
И в тоже время, по словам Виталия Супрановича, в Беларуси есть энтузиасты, которые занимаются подготовкой альтернативного рэп-фестиваля, где все группы будут читать рэп исключительно по-белорусски. Но есть одна проблема – грамматическая. Ведь даже такой раскрученный хип-хоп проект как “Чырвоным па беламу”, все участники которого в обычной жизни общаются на белорусском языке, допустил ошибку, причем в самом названии. По правилам белорусской орфографии оно должно звучать так “Чырвоным па белым”.