Эксперты: Белорусы - не очень верующий, но терпимый к любой вере народ

По данным уполномоченного по делам религий и национальностей Беларуси Леонида Гуляко, 85 процентов жителей страны соотносят себя с определенной конфессией или религиозным направлением. Однако эксперты отмечают, что реальное количество верующих людей в Беларуси в несколько раз меньше. При этом аналитики указывают на то, что белорусы отличаются высокой веротерпимостью по отношению к другим конфессиям.

Только Бог считает прихожан

Политолог Александр Класковский подчеркивает, что белорусы подходят к вопросам веры весьма прагматично, а за номинальными цифрами статистики стоят те, кто на всякий случай заявляют о том, что поддерживают ту или иную религию.

Такие люди даже периодически заглядывают в церковь, но, по мнению эксперта, это вовсе не значит, что они глубоко прониклись догматами веры. "Я думаю, что, на самом деле, доля истинно верующих людей очень невелика", - полагает Класковский.

Представители Белорусского Экзархата Русской православной церкви вопрос о количестве истинно верующих не комментируют. Священнослужители ссылаются на то, что прерогатива оценки качественных и количественных параметров веры принадлежит только Богу. "Только он знает ответ на этот вопрос", - говорят в Экзархате.

Белорусы - все еще "стихийные язычники"?

Белорусы – одна из немногих наций в Европе, которые никогда не были объединены единой религией. Приняв христианство, они почти одновременно получили крещение и по восточному (православному), и по западному (католическому) обряду. Чуть позже к ним добавилась третья ветвь христианства - протестантизм. Сейчас в стране зарегистрировано 25 конфессий и религиозных направлений.

По статистике, самой массовой религией является православие. В то же время Геннадий Сергачев, один из православных верующих, признается, что конфессиональная принадлежность не имеет для него никакого значения. Белорусов он называет народом "не очень верующим, но терпимым к любой вере". Это качество, по мнению Геннадия, является большим плюсом белорусской нации. "Именно поэтому в Беларуси мирно уживаются не только христиане, но и иудеи, мусульмане", - считает он.

Впрочем, по словам Александра Класковского, межконфессиональная толерантность продиктована не столько высокой культурой белорусской нации, сколько безразличием населения к конфессиональным нюансам.

Кстати, белорусы дольше, чем кто бы то ни было в Европе, – вплоть до XIX века – сохраняли традиционные языческие культы. До сих пор большинство религиозных ритуалов носят смешанный характер. В том числе, и традиционный обряд колядования во время святок. В целом, как отмечает Александр Класковский, белорусское общество так и осталось "стихийно языческим".

Ситуация с религией сложная

В то же время белорусские власти заинтересованы в единстве религии нации, отмечает методолог Владимир Мацкевич. "В Беларуси именно православие рассматривается государством как опора и источник идеологии", - подчеркивает он.

Католичество и протестантизм до сих пор, добавляет методолог, считались проводниками враждебного западного влияния. Однако Александр Класковский полагает, что сейчас деление на конфессии первого и второго сорта ослабло, поскольку проект интеграции с Россией провалился, а в отношениях с Евросоюзом наблюдается потепление.

И все же Владимир Мацкевич характеризует нынешнюю ситуацию с вероисповеданием в стране как сложную. Он прогнозирует, что независимой Беларуси придется постоянно поднимать вопрос об автономии белорусской православной церкви и заключать конкордат с Римской католической церковью. А нормализация отношений с протестантизмом, полагает Мацкевич, возможна только при условии изменения политического режима в стране.

По мнению эксперта, все эти изменения закономерны. Другое дело, как долго они будут длиться и насколько болезненно пройдут.

Автор: Марина Мазуркевич, Минск
Редактор: Владимир Дорохов