07.01.2001 Апокалипсис пока не наступил / «Число зверя»

Сегодня в программе:
- апокалипсис, который пока не наступил,
- «число зверя».

У микрофона Виктор Кирхмайер.

Сердечно поздравляю Вас со всеми уже прошедшими западными праздниками и с наступающими русскими - Рождеством и Старым Новым годом!

К счастью, наступление третьего тысячелетия, отмеченное многим современниками уже год назад как «праздник троичного обнуления», обошлось, вопреки многочисленным предсказаниям, без глобальных трагедий. Эсхатологические пророчества, составляющие основу иудео-христианской религиозной системы, реализовываться не спешат.

Приверженцам различных экзотических религий, у которых ощущение времени вообще другое, все наши страсти по трём нулям понятны ещё меньше. В традиционном понимании китайцев или индейцев-хопи история развивается циклически, или вообще непонятно как, и поклонение «Хроносу» отпадает само собой. Хотя древние тексты священной книги огнепоклонников «Авесты» предсказывали, что вселенское противостояние добра и зла должно было прекратиться именно в 2000 году. Но, вопреки пророчествам древних иудеев, зороастров, «Старшей Эдды» и Иоанна Богослова, на «грешников последних дней» не льётся с неба расплавленная бронза и каменный град не сыплется, мир упрямо не хочет обретать «незыблемое начало и порядок». Ахурамазда и Ангро-Майнью продолжают свою нескончаемую борьбу.

Вместе с тем, список несчастий и катастроф, как природных так и техногенных, постигших человечество в 99-м и 2000 годах был столь внушительным, что иной суеверный современник мог бы усмотреть в этом предапокалиптические схватки: разрушительные землетрясения в Турции, Венесуэле, на Тайване, катастрофа «Конкорда», гибель подлодки «Курск», вспышка арабо-израильского конфликта, взрывы и пожары в дискотеках и жилых домах, климатические катастрофы в США, Молдавии, Италии, Китае и так далее. Скептик возразил бы, наверное, что ныне мы сами выступаем в роли карающего божества, подталкивая природу на разрушительные действия, жертвой которых потом сами и оказываемся. Над планетой по-прежнему тяготеет угроза ядерной катастрофы и великий потоп, вызванный глобальным потеплением климата, кажется всё менее мифическим. Предотвратить эти катастрофы, избавить человечество от того пессимизма, которым заразил его век войн и катастроф, задача не из лёгких. Быть может нам всем пора ощутить себя в роли сотрудников секретной группировки "Millenium" («Тысячелетие») из популярного американского сериала «Секретные материалы» ("X-Files")?

В остальном же проследить и осознать смену века и тысячелетия оказалось возможным только по жуткой беготне и суете, астрономическим ценам и повсеместной обдираловке в туристическом и гастрономическом бизнесе. Различные национальные инициативы и комитеты по встрече третьего тысячелетия предлагали в основном всякие гипертрофированные глупости и гигантоманские проекты, которые в ближайшую тысячу лет, наверняка, будут выглядеть довольно странно. Да и как на самом деле иначе-то? Ведь даже пресловутая компьютерная ошибка, которой все так боялись, каким-то не вполне поддающимся объяснению образом не состоялась. В моей видеотеке, например, компьютер в ночь Миллениума вместо троекратного обнуления произвольно переключился на 1995 год, но никаких потерь в базе не произошло. В общем, ни праздник поклонения Хроносу с тремя нулями, ни Апокалипсис не удались. Культуролог и арт-критик Евгений Майзель из Санкт-Петербурга объясняет это так:

«Осенью одной из петербургских газет проводился опрос: "Ваше сильнейшее культурное впечатление от 2000 года". Я ответил, что для меня самым сильным впечатлением, полученным в уходящем году, явился сам этот год: столь ожидаемый, таинственный, чудесный (в смысле неизбежных "человеческих" и масс-медиальных инвестиций). Год, который не принес нам АБСОЛЮТНО НИЧЕГО АПОКАЛИПТИЧЕСКОГО. И лично я обнаруживаю в этом безусловное торжество постмодернизма, ветер, который после краха соцлагеря метет «по всей земле и во все пределы».

Здесь важно подчеркнуть, что говоря о постмодерне, я не подразумеваю ни так называемую «французскую школу» философии, ни вообще никакую культурологию, но лишь торжество БЕССОБЫТИЙНОСТИ и БЕЗРАЗЛИЧИЯ - доминирующих тональностей нашего перенасыщенного информацией времени.

Не случилось даже того технического апокалипсиса - компьютерной "ошибки-2000", которого так боялись и к которому готовились. Ведь большинство компьютерных программ (в той же России, например), было не подготовлено, как утверждали тогда многочисленные специалисты, к троичному обнулению. Но миллениаристский психоз завершился даже как следует и не разразившись.

То же самое - год спустя. Никогда еще слова "новый век", "новое тысячелетие" не значили так мало, как в 2001-м!

Классик англо-американского модернизма Томас Элиотт писал, что мир закончится не взрывом, а всхлипом: "not with a bang but with a wimper". Сегодня наивная компонента модернистского мирочувствия в этих этих словах очевидна. В нынешнем обществе взрыв и всхлип, во-первых, трудноразличимы, во-вторых, одинаково обесценены - лишены былой символической ценности по причине (здесь попробуем пошутить) «легкой» и «неограниченной» технической воспроизводимости. В-третьих, сама идея "конца света", тем более как-либо предварительно регламентированного, выглядит сегодня крайне неправдоподобной.

Года полтора-два назад, если кто-то помнит, имело место солнечное затмение. С территорий Германии и России оно почти не просматривалось. Русские интеллектуалы тогда шутили, что вот, коррумпированные власти (речь шла о российских властях, конечно) и затмение себе прикарманили, чтобы самим посмотреть, а на народ не тратиться. То же, иронизируя, можно сказать и про 2000-й, и про 2001 года. Они наступили... и в то же время не наступили. Два года подряд первого января обыватели пережили чувство разочарования и обманутости. Только властью, присвоившей себе Откровение (а греческое слово "апокалипсис" переводится именно так), явилась на этот раз сама История.

Итак, реальность деконструировала еще один символ. Человечество взглянуло на часы. Оглянулось вокруг. Обнаружив себя в привычных вчерашних декорациях, пожало плечами… И двинулось дальше».

Раз мы уж заговорили о Светопреставлении, апокалипсисе, грех не вспомнить о том, как трактуют это событие традиционные враги христиан - сатанисты, а заодно и попытаться понять, что это, собственно, за учение?

«Когда иудеи вернутся в Сион, и звезда восстанет на небосклоне, тогда ты и я должны умереть. Из вечного моря восстанет Он, создавая армии на востоке. И поклонятся все зверю и сочтут число зверя, ибо есть это число нечеловеческое 666».

30 апреля 1966 года в Вальпургиеву ночь Антон Шандор Ла Вей, основатель Церкви Сатаны провозгласил начало сатанинской эры. Три шестёрки, как утверждают историки, были в своё время тайным кодом для обозначения гонителя христиан императора Нерона. Латинское «Кесарь Неро» было переведено на древнееврейский и закодировано с помощью нумерологических соответствий, так, что сумма цифр дала «666».

История сатанистов темна и запутана. Сами они утверждают, что культ Сатаны существовал ещё в древнем Египте.

В средние века сатанисты и иже с ним подвергались жестоким гонениям. Из любви к христианскому Богу и во пресечение всякого вольнодумства, невежественные церковники на протяжение нескольких веков нещадно истребляли всех, кто казался им носителем контактов со злом. Под предлогом борьбы со Злом при плотно закрытых дверях судьи Святой церкви вершили чудовищные преступления. Сотни тысяч женщин и детей были зверски замучены и уничтожены во имя Спасителя. На протяжение почти пяти веков на кострах в Новом и Старом свете по подозрению в ереси, колдовстве и сношениях с Нечистым сжигали лучших представителей человеческого гения.

Необходимо отметить, что и сегодня среди людей, исповедующих сатанизм, весьма высок процент интеллектуалов, лиц с высшим образованием и способностями к нетрадиционному мышлению. Набора догм или письменного источника, с которыми были бы согласны большинство сатанистов, не существует, поэтому не будет преувеличением сказать, что каждый сатанист определяет сам для себя во что ему верить. Существует и несколько групп или Церквей, поклоняющихся Сатане и пародирующих христианские церковные ритуалы.

Большинство приверженцев этого культа утверждают, что их учение не имеет ничего общего с христианским Богом и вообще направлено против Бога. При определённых условиях духовный потенциал человека обладает большей мощью, чем любые внешние силы, и поэтому человек в состоянии сам добиться всего. К этому направлению можно отнести Церковь Сатаны Антона Ла Вея. Его последователи верят в индивидуализм, опору на себя, ницшеанского сверхчеловека и пользуются магией как средством к достижению власти и земных благ. Эксперты делят их на две группы: Прометеевские гностики (они считают своим Богом Сатану, носителя света и Великодушного Бога и категорически отвергают библейского Бога-творца, как злого и вредоносного. Считается, что верования прометеевских гностиков берут начало в дохристианских культах, например, египетской богини волшебства и охранительницы умерших Исиды) и Гностики Тьмы (они поклоняются тёмным силам природы, демонам и вообще «злу» в христианском понимании этого слова).

Сатана, в понимании большинства сатанистов, принципиально отличается от трактовок христианских теологов. То есть это не падший ангел, а властный архетип, олицетворяющий секс, власть и индивидуализм. Библию сатанисты обычно знают хорошо, но относятся к ней с тем же пренебрежением, с которым христиане отзываются о священных книгах других религий. Существует целый ряд сатанистских организаций с самыми разными структурами - от полностью закрытых и авторитарных до весьма свободных оккультных групп. Одной из наиболее загадочных является «Орден девяти Ангелов»/"The Order of Nine Angels", базирующийся в Великобритании. Его члены утверждают, что существуют уже не одну сотню лет и называют себя «традиционными сатанистами».

Одним из родоначальников теории, если можно так выразиться, современного сатанизма считается британский маг Элиестер Кроули. Он считал основополагающим началом жизни половое влечение. По Кроули, похоть есть первозданная жизненная энергия, ядро всего сущего. По мере познания этой энергии и единения с ней человек начинает чувствовать себя Абсолютом. Теперь он может делать абсолютно всё, что хочет, не считаясь ни с этикой, ни с политикой, ни с религией, никто и ничто не могут ему в этом помешать, так как он вошёл в некую «серую» зону, по ту сторону добра и зла. Этот аспект сатанизма является излюбленным объектом для нападок, ведь в новейшей истории несколько нашумевших кровавых преступлений были связаны с сатанизмом, или по крайней мере были записаны в таковые юстицией и СМИ. Кроули разработал целый канон магических ритуалов, основанных на кровавых жертвоприношениях и на всех мыслимых видах секса. Цель - подчинить себе дьявольскую космическую энергию. Причём для этого нужно либо вступить в союз с демоном, либо побороть его.

Одной из базовых книг сатанистов считается «Сатанинская библия» Антона Ла Вея, которая содержит, в частности, идею о том, что Сатана - лучший друг официальной церкви, поскольку обеспечивает её работой на протяжении всего её существования.

Идеи Церкви Сатаны лишь с большой натяжкой позволяют называть её Церковью, поскольку они в принципе атеистичны и являются интерпретацией известных философских концепций. Церковь Сатаны не устраивает никаких эффектных шоу, и её члены очень мало между собой общаются, что не удивительно для организации, в основе которой лежит индивидуализм и элитаризм.

Однако, нельзя забывать, что все организации - сатанинские и не сатанинские, представляют опасность для человека: границу между светом и тьмой, добром и злом провести бывает очень и очень не просто. Любая организация имеет более сильный физический, экономический и психологический потенциал, чем отдельный индивидуум и прежде, чем вступать в какой-то союз или объединение, следует основательно подумать.