1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

07.07.2001 Невестка и свекровь

Анастасия Рахманова
https://p.dw.com/p/1TGK

Вы знаете, почему свекрови не попадают на небеса? Потому что драконы не взлетают выше ста метров над землёй. Это был анекдот, если кто не догадался. Вычитала во вполне уважаемой немецкой газете. Не смешно? Может быть, зато - на злобу дня. Согласно статистике, в каждом четвёртом из разводных процессов, так или иначе, в качестве злодеев и разрушителей семьи недобрым словом упоминаются родители мужа или жены. А каждый второй из доходящих до суда внутрисемейных конфликтов, будь то имущественные споры или то, что на языке юристов называется «угроза физической расправы» - является следствием противостояния между двумя женщинами: свекровью и невесткой.

«Дочки-матери - кто кого или всегерманское противостояние свекровей и невесток»: такова тема нашей сегодняшней передачи.

Известное противостояние между матерью и женой, в семейном обиходе именуемыми «свекровь» и «невестка», существовало испокон веков. Но если в старину и в традиционных обществах существовали механизмы улаживания родственных конфликтов, например, и невестка, и свекровь могли обратиться к главе рода, третейскому судье, слово которого было законом, то в наш прогрессивный век внутрисемейные противостояния носят порою куда более отчаянный, ожесточённый и безысходный характер. Скрытые от глаз посторонних, окопные бои ведутся, как правило, за крепостной стеной нарядных фасадов, по ту сторону «нейтральной полосы» ухоженных палисадников, и наружу выплёскиваются лишь тогда, когда сделать ничего нельзя. Впрочем, в последние годы «война в дочки-матери» всё чаще становится темой открытой дискуссии, в актуальности которой сомневаться не приходится...

«Дарите женщинам цветы. Жене - гвоздики, поскольку они долго не вянут, возлюбленной - понятное дело, алые розы, а что же подарить тёще или свекрови? Кактус на память!» - рекомендовал Вальтер Колло в своём известном шлягере.

Когда 56-летняя жительница Ганновера Илона Энгельбарт слышит что-нибудь подобное, она готова просто лопнуть от злости.

    «Общество пытается превратить собирательный образ «свекрови» в некоего «козла отпущения». Анекдоты и куплеты о злых свекровях, карикатуры и фильмы, юмористические рассказы и спектакли - всюду свекровь выставляется в виде каверзной злобной старухи, которая спит и видит, как бы ей вбить клин между сыном и невесткой».

В начале 90-ых Илона Энгельбарт организовала первое в Германии «Общество униженных и оскорблённых свекровей». Правильно было бы сказать - свекровей и тёщ, поскольку в немецком языке и свекровь, и тёща именуются одним и тем же словом Schwiegermutter. Но по, увы, непостижимым для меня причинам воплощением всякого зла и источником семейных дрязг в Германии считаются именно свекрови, в то время как за тёщами - героинями российского народного эпоса - немцы никакой склонности к каверзности не замечают. Поразительное дело, не правда ли?

    «Я получаю сотни и тысячи писем от матерей взрослых сыновей. Их тема - одна и та же: мать и невестка не могут найти общего языка. Удручающее большинство молодых женщин почему-то считают, что они должны бороться за своих мужей и отвоёвывать их у родителей».

Движущий мотив такого рода конфликтов психологи характеризуют одним простым и веским словом: ревность. Мать по вполне понятным причинам видит в невестке соперницу. Молодая женщина в свою очередь также опасается конкуренции со стороны матери своего избранника. Она подозревает, что в мирном уюте его родительского дома таится опасность: мать лучше знает «своего мальчика», лучше умеет ему угодить. Она специально вырастила его таким «маменькиным сынком», и теперь готова потакать всем прихотям великовозрастного дитяти. Она боится оказаться свергнутой с пьедестала в сыновней душе, и потому постоянно настраивает сына против «новой женщины». Так, не впадая в неуместный фрейдизм, можно коротко сформулировать упрёки невесток к свекровям.

Но если вы полагаете, что невестки не могут постоять за свои права, то вы глубоко ошибаетесь: почти одновременно с «Обществом оскорблённых свекровей» в Германии возник «Союз непримиримых невесток». Его основательница - 42-ухлетняя Рут Галь из города Ашаффенбург - повествует:

    «Создать эту организацию меня заставили мои собственные проблемы. Я дошла до полного отчаяния, я не знала, что делать с моей свекровью, и я подумала: неужели у меня одной такие проблемы? Я дала объявление в местную газету: «Невестки всех стран и земель! Объединяйтесь». И что вы думаете: за две недели я получила больше тысячи писем!".

Представьте себе такую картину: четыре часа ночи. По улице большого индийского города бежит молодая женщина с ребёнком на руках. На лужайке перед домом, из которого она только что выскочила, стоит другая женщина - постарше. «Чтобы ноги твоей больше здесь не было!» - кричит она. Всю сцену с оживлённым интересом наблюдают проснувшиеся соседи, а также непонятно откуда взявшиеся журналисты. Скандалистка - никто иная, как Индира Ганди, бывшая премьер-министр Индии. Астролог предсказал ей, что она примет гибель из рук невестки. И Ганди решила в профилактических целях выгнать из дома жену своего сына Раджива. Не помогло: в 84-ом году предусмотрительная свекровь пала от рук своей охраны. Разумеется, эта история - из другого мира. А вот что происходит сегодня в Германии:

    «Каждый случай по-своему ужасен. Свекрови разрушают семьи, настраивают внуков против матерей. Недавно свекровь подала в суд на невестку, которую подозревала в супружеской измене. Она хотела лишить её права совладеть домом, в котором та прожила 20 лет. К счастью, суд отклонил иск».

Очень распространён телефонный террор: свекрови звонят по 80 раз в день, суют нос в каждую мелочь - готов ли обед, куплено ли молоко, сделал ли внук уроки. Если конфликт уже разразился, то свекрови не стесняются никаких методов борьбы: они звонят невестке на работу, очерняют её в глазах начальства и коллег и так далее, и тому подобное.

Сегодня ячейки союза «воинствующих невесток» существуют в сорока крупных городах Германии. Активистки, как правило, женщины нелёгкой судьбы, пострадавшие в боях со свекровями, - поддерживают сестёр по несчастью как могут: то посоветуют, к какому адвокату или психотерапевту обраться, то помогут найти квартиру в другом городе - подальше от свекрови.

Впрочем, «оскорблённые свекрови» не отстают от «воинствующих невесток». Их организация также имеет множество местных отделений и опекает тысячи женщин по всей Германии. Картина вырисовывается не менее ужасная, чем у невесток:

    «За каждым письмом, которое приходит ко мне, - чья-то печальная история. Самой старшей из моих корреспонденток - 87 лет. Она не надеется даже, что сын придёт на её похороны, скорее всего, его не пустит невестка. Одна женщина ежедневно пишет письма своему семилетнему внуку. Но не отправляет их - невестка запретила. Когда мальчик достигнет совершеннолетия, он прочитает их все сразу. 45-летняя женщина получила тяжёлые ожоги, потому что невестка опрокинула на неё кастрюлю с тушёным мясом, которым несчастная якобы собиралась «охмурить» собственного сына».

Об обвинениях, звучащих в адрес свекровей, Илона Энгельбарт отзывается весьма скептически:

    «Все эти упрёки, исходящие от невесток, сводятся к перечислению шаблонных «пороков» свекровей. Дескать, они назойливы, любопытны, сварливы, и к тому же - сплетницы и жадины. Невестки, как попугаи, повторяют эту околесицу, что, впрочем, не мешает им скидывать на этих ужасных свекровей детей или пользоваться финансовой помощью «домашних церберов». «На дворе двадцатый век, а наше общество продолжает пестовать стереотипы многовековой давности».

Когда-то, когда люди жили большими семьями, свекровь считалась «старшей женщиной в доме». Но мир изменился, изменились и свекрови: большинство из них - молодые и энергичные женщины, многие - как, например сама Илона Энгельбарт - работают. Они ездят в отпуск, встречаются с друзьями - словом, живут своей собственной жизнью, и совершенно не стремятся быть моральными паразитами на теле молодой семьи.

Как и Рут Галь - лидер воинствующих невесток - Илона Энгельбарт пережила личную трагедию. Несколько лет назад её единственный сын прервал с ней всякий контакт. С внучкой ей также запрещено видеться. Причина - конфликт с женой сына. Снова и снова Илона в отчаянии задавала себе вопрос: «Почему?». И пришла к выводу: существующий в обществе стереотип "злой свекрови" поощряет и даже провоцирует молодых женщин к подобным моральным преступлениям.

    «Отрицательный имидж» свекрови узаконивает право молодой женщины обвинять во всех смертных грехах именно мать мужа. Чуть что - во всём виноваты мы. Как реагирует человек с улицы на рассказ о таком конфликте? «Ну, свекровь, ясное дело, что с неё возьмёшь?».

По мере возможности, Илона Энегльбарт и её соратницы пытаются разрушать стереотипы. А бороться есть с чем: готовясь к передаче, я за один лишь день обнаружила два факта попрания доброго имени свекровей. На туристическом агентстве красуется предрождественское объявление: «Делайте ваш выбор: прохладный коктейль на пляже, или снова - к свекрови на кофе». А в соседнем цветочном магазине малопривлекательного вида колючка рекламируется в качестве «идеальной замены для свекрови: те же эмоции, но меньше расходы».

А непосредственно перед записью передачи подвернулся ещё один пример из жизни: сотрудница музыкального архива «Немецкой волны» Анке решительно устанавливала посередине своего письменного стола фотографию розового младенца на плюшевом кресле. «Это дочь моего сына» - категорично и резко заявила она на мой умильный вопрос «Неужели уже внучка?». Прозвучало это так, будто Анке и думать не желает, что в процессе зачатия ребёнка участвовал ещё кто-то, кроме её сына. Потом коллеги рассказали, что Анке не выносит свою невестку и та отвечает ей взаимностью. Свою внучку Анке видит лишь раз в году на дне рождения сына, а фотография эта, видимо, очень старая: на самом деле девочке уже четыре года. Но более нового снимка у Анке, видимо, нет.

Обе мои героини - свекровь Илона Энгельбарт и невестка Рут Галь - написали по книжке. Сочинение Илоны называется «Дуэль за мужчину», произведение Рут - «Полюби меня, свекровь». В заключение наших разговоров обе воительницы признались, что очень устали от злобы и ненависти и хотят лишь одного: мира, гармонии и взаимопонимания...