1. Перейти к содержанию
  2. Перейти к главному меню
  3. К другим проектам DW

Афганистан: вакуум власти

Карина Кардашева "НЕМЕЦКАЯ ВОЛНА"

19.02.2003

https://p.dw.com/p/3Icb

Спустя год после свержения режима талибов, в Афганистане вновь стали укрепляться исламские экстремисты. В то время как внимание мировой общественности приковано к Ираку, сторонники движения «Талибан» и «Аль-Каиды» пытаются вернуть себе былое влияние на афганских территориях. Сегодня мы предлагаем вашему вниманию материал работающего в Афганистане журналиста Ашвина Рамана, подготовленного им для немецкого телевидения.

В средствах массовой информации мы видим и читаем, в основном, о том, что американские солдаты успешно разоружают афганцев, что в Кабуле налаживается жизнь, а ситуация в стране находится под контролем афганского правительства. Но, отъехав от столицы, можно легко заметить, что в провинциях царит безвластие. И этот вакуум власти все активнее заполняют сторонники движения «Талибан».

Ашвин Раман - из тех журналистов, кто не довольствуется репортажами из столицы. За много лет работы он объездил Афганистан вдоль и поперек. Много лет назад брал интервью у Осамы бен Ладена. Недавно ему удалось добиться встречи с человеком, имя которого также высоко стоит в списках лиц, разыскиваемых американскими спецслужбами: Гхани Зайфула. Произошло это после нападения сторонников «Аль-Каиды» на афганский город Гардез. Предполагают, что за этим актом стоит Гхани Зайфула.

- Афганистан – страна достойных людей, потому что для них ислам – самое важное в жизни. Но теперь сюда пришли американцы. И мы - их враги. Ни один афганец не станет на сторону США. Афганцы злы на американцев. Они бомбят нас. Американцы арестовывают невинных людей и издеваются над ними. Наш долг – оказать сопротивление. Мы поддерживаем также и борцов против США из других стран.

- А откуда появляются эти борцы?

- Есть бойцы из Чечни, Узбекистана, мусульмане из США и России.

- А откуда деньги?

- От верующих из других стран.

- Из каких же?

- Ирана, Чечни, Туркменистана.

- И все?

- Я же сказал, из Ирана, Чечни и Туркменистана.

Ашвин Раман отправляется на афгано-пакистанскую границу. После американской военной операции в Афганистане именно здесь нашли убежище многие члены «Аль-Каиды» и талибы. Труднодоступную, протянувшуюся на 2000 километров среди гор, территорию практически невозможно контролировать. Осмотр, который проводят молодые и неопытные таможенники на границе между Пакистаном и Афганистаном, носит, скорее, символический характер. Таможня является, в основном, лишь побочным источником дохода для мало зарабатывающих афганских солдат.

- Мы здесь для того, чтобы контролировать автомобили и обеспечивать безопасность нашей страны. Мы осматриваем машины на предмет наличия оружия, взрывчатки и наркотиков.

- Вы разыскиваете также представителей «Талибана» и «Аль-Каиды»?

- Само собой разумеется.

От этого последнего афганского блокпоста всего 20 километров до пакистанской границы. Теоретически здесь уже можно перейти границу в любом месте. В пограничном городе Гуламкан водители такси за 30 центов без всякой визы отвезут вас в Пакистан. Боевики «Аль-Каиды» также прибегают к их услугам. Но, конечно, не для того чтобы перебрасывать террористов и вооружение на территорию Афганистана, а совсем для другой цели: так в Кабул перевозятся деньги. А уже оттуда их переводят живущим заграницей сторонникам «Аль-Каиды».

Кабул. Денежный рынок – «Шесада». Здесь меняют доллары, которые привезли с собой иностранные журналисты и представители международных организаций.

Отсюда можно перевести деньги в любую страну мира. Система основана на взаимном доверии: ты просто передаешь маклеру деньги, которые их адресат вскоре получит в стране назначения. В денежном трансфере не задействован ни один банк, нет и документов. Таким образом, к примеру, «Аль-Каида» финансирует свои ячейки по всем миру, и у западных контрразведок мало шансов перекрыть этот денежный поток.

Шарифи Эксчэйнджиз – маклерская фирма, работающая по этой системе. Вопрос к ее хозяину Мухамеду Шарифи.

- Вы можете перевести для нас 10 000 долларов в Германию?

- Конечно. Почему бы и нет?

- Как же мы получим потом деньги? Как работает система?

- На это уйдет четыре-пять дней.

- Нужно нам к кому-либо идти, чтобы потом получить деньги?

- Да, но если у вас есть счет в каком-либо немецком банке, то деньги могут быть вам переведены на этот счет.

- А можем мы получить деньги наличными?

- Конечно.

Следующее место, куда отправляется Ашвин Раман - Дашт Элели недалеко от Мазари-Шарифа. Согласно данным ООН, здесь в братских могилах похоронено около 2000 талибов и боевиков «Аль-Каиды». Весной намечен новый осмотр этих могил экспертами ООН.

Правозащитные организации предполагают, что убитые – это те самые люди, которые в ноябре 2001 года после падения Кундуза сдались «Северному альянсу». На тайно отснятом видео можно увидеть тела с ранами в груди и голове. Все свидетельствует о казнях, проведенных «Северным альянсом». Выжившие до сих пор находятся в тюрьме Шебарган и вот уже более года ожидают, что их отпустят или переведут на американскую базу в Гуантанамо на Кубе. Ашвину Раману удалось взять интервью у пленных боевиков «Аль-Каиды». Несмотря на нечеловеческие условия содержания кажется, что убеждения этих пакистанцев остались непоколебимыми.

- Мы пришли сюда, чтобы вести Джихад. Когда на исламскую страну нападают неверные, долг каждого мусульманина - бороться. И когда мы выйдем отсюда, мы готовы продолжить борьбу.

- Если снова случится ситуация подобная афганской, мы, разумеется снова будет там.

- То, что Мохаммед Атта и его помощники устроили 11 сентября в Нью-Йорке, не имеет к Афганистану никакого отношения. Афганистан – бедная страна. Людям здесь нечего есть. У них нет современных транспортных средств. Как могли они спланировать и провести столь сложную операцию?

Потом заключенные рассказали о боях в Кундузе. День и ночь их бомбили американцы. Тысячи павших товарищей они называют мучениками.

- Мы поддерживаем «Аль-Каиду» и талибов. Это достойные, хорошие люди. Они мусульмане, и мы мусульмане.

- А что вы думаете о бен Ладене и мулле Омаре?

- Это честные люди. Прежде всего, они правоверные мусульмане, и хорошие люди.

- А что Вы думаете о том, что «Аль-Каида» учинила в Нью-Йорке?

- Откуда вы знаете, что это была «Аль-Каида»? Рассказывают много чего!

- Ну, так что же вы скажете по поводу 11 сентября?

- Это же совершенно разные вещи. Мы здесь, потому что на нашу страну напали. А всю историю с 11 сентября подстроили американцы и израильтяне, чтобы свалить вину на нас. Это был предлог, чтобы напасть на Афганистан и мусульман.

- Но с какой стати им тогда нападать на Афганистан?

- Потому что им мешало, что Афганистан – мусульманское государство. Здесь живут по законам ислама. Американцы испугались, что другие исламские страны возьмут пример с Афганистана и тоже начнут борьбу против неверных. Поэтому они свои собственные самолеты и направили на башни Всемирного Торгового центра в Нью-Йорке.

- Как вы думаете, а Саудовская Аравия тоже будет защищаться от американцев?

- Конечно. Сейчас они еще спят. Но скоро они проснутся. США боятся, что мусульмане во всем мире очнутся ото сна.

Такое же настроение царило и в двух других блоках тюрьмы, где раздельно содержатся афганцы и боевики из Саудовской Аравии.

Охрана тюрьмы также подтвердила, что приверженцы «Аль-Каиды» не считают борьбу законченной.

Недовольство американцами высказывается, однако, не только в тюрьмах. В особенности на востоке и юге Афганистана, например, в Кандагаре, по наблюдениям Ашвина Рамана, симпатия к талибам растет. Ежедневно более 2000 паломников посещают могилы павших бойцов «Аль-Каиды», расположенные на окраине Кандагара. А главное – растет ненависть по отношению к американцам. После того, как режим талибов был свергнут, народ надеялся на лучшую жизнь. Но пока страна никак не встанет на ноги. 9 миллионов афганцев голодают, не хватает больниц, школ, дорог, нет работы. Даже сотрудники новых афганских правоохранительных органов, которые обязаны заботится о порядке, нерегулярно получают свое денежное довольствие, составляющее 10 долларов в месяц.

«Баобаб» – первый и единственный цирк в Западной Африке

В нашем следующем сюжете речь пойдет о единственном цирке в Западной Африке, а именно цирке в Гвинейской республике. Эта страна была долгое время французской колонией, и после приобретения независимости связи с Францией, разумеется, сохранились, Поэтому неудивительно, что первый и единственный западно-африканский цирк обязан своим существованием французу Лорану Шевалье. Сняв несколько фильмов о цирках в различных регионах планеты, режиссер Лоран Шевалье в конце 90-х годов решил снять картину в Западной Африке. Но, оказалось, что там и в помине нет никакого цирка. Тогда Шевалье, недолго думая, взял да и основал его. Сегодня цирк «Баобаб», (наряду с какао-бобами и алюминием) - продукт экспорта Гвинейской республики. В этом цирке нет ни звездного шатра, ни манежа: представления проводятся под открытым небом и мало напоминают обычное цирковое шоу. Вокруг большого баобаба собираются музыканты и жонглеры, танцоры и акробаты и рассказывают гвинейские истории. Послушаем их и мы:

- Раньше люди ничего не знали о тамбурине. Тамбурин находился во власти шимпанзе. Было это давным-давно, задолго до того, как появились ружья...

Так начинается одна из самых популярных западноафриканских сказок – сказка о вожде, который путем хитростей и интриг стал Королем тамбуринов.

Камаре Фанта всего 20 лет, но она уже была вместе с цирком «Баобаб» на гастролях. А нашел ее, как и остальных актеров цирка, французский кинорежиссер Лоран Шевалье.

- Баобаб для африканцев - дерево священное. Под его кроной принимаются все важные решения. В центре почти каждой деревни растет баобаб. Поэтому он является символом нашего цирка.

Маури Дьяолло– технический директор цирка, в котором нет ни манежа, ни шатра, а только тягач и баобаб, поясняет:

- Наш баобаб, который мы берем на все свои гастроли, ... гм... особенный. Нам ведь нужно думать о его транспортировке. Дерево мы можем разобрать на три части и погрузить на грузовик. Сценические подмостки – около 300 квадратных метров - прикрепляется к корням дерева при помощи стальных конструкций.

Между стволами священного баобаба размещены трапеции, крепежные канаты, и вся конструкция напоминает, скорее, корабль Питера Пена, чем дерево.

Действие разыгрывается как рядом с деревом, так и на нем самом. Жонглеры подбрасывают в воздух и снова ловят булавы и апельсины. Танцует обезьяний балет и летают воздушные акробаты. Человеческие пирамиды вырастают вокруг опасно накренившегося ствола. Но дерево способно выдержать эту нагрузку - потому, что этот «баобаб» сделан не из древесины баобаба, а из гораздо более прочного дерева - тика.

Кстати, артисты цирка вместе со своим тягачом и баобабом уже успели побывать в Европе – они, посетили Париж и даже Кельн, о котором они еще долго будут вспоминать из-за непрекращающегося дождя. А жонглировать на дереве под дождем – задача не из простых.

Для актрисы Камары Фанта цирк «Баобаб» стал местом, где воплотились ее мечты. Еще учась в школе, она вечерами посещала уроки хореографии. Однако она и не думала о том, чтобы сделать танцы своей профессией и, собственно говоря, хотела поступить на воинскую службу.

- Мой отец – военный. Когда я училась в пятом классе – тогда я еще не занималась танцами – я сказала своему отцу: возьми меня в армию, и когда ты уйдешь на пенсию, я займу твое место.

Но потом приехал режиссер-француз, и все повернулось совсем по-другому...

- Мои друзья пытались отсоветовать от поступления в цирк, говорили, мол, если ты будешь там работать, то у тебя не будет детей, но я не обращала внимания. А теперь, когда они видят, какие акробатические трюки мы делаем, то только поражаются.

В Гвинее, где большинство населения исповедает ислам, прыжки в обтягивающем трико и исполнение различных трюков отнюдь не относится к числу традиционных женских добродетелей.

- Одни говорили, что это все равно что проституция. А другие, когда увидели нас по телевизору, сказали: это колдовство, а они колдуньи. Но теперь многие приходят посмотреть на нас, потому что в цирке «Баобаб» они впервые живьем, а не по телевизору, могут увидеть акробаток.

Конечно, это никакое не колдовство, но, тем не менее, выступление африканских танцовщиц действительно красиво. И, хотя легенда о короле обезьян, пожалуй, слишком жестока – для того чтобы вождь мог получить тамбурин, обезьяний король был казнен без суда и следствия, удовольствия от посещения цирка «Баобаб» это не умоляет.