Каковы шансы фильмов из Восточной Европы на западном кино-рынке: на эти тему рассуждали участники международного кино-конгресса в Кёльне
Всю вторую половину июня для города Кёльна типичной стала следующая картина: к стоянке такси подбегает неплохо одетый взмыленный человек и кидается в такси с воплем «Schneller»! На резонный вопрос таксиста, куда, собственно, так скоро, на вокзал или в аэропорт, человек суёт таксисту под нос билет или в лучшем случае программку мероприятия, на которое он опаздывает. Действительно, Кёльн на эти июньские недели превратился в настоящий бурлящий котёл культурной жизни. За две лишь июньские недели здесь состоялись (загибайте пальцы): медиа-форум, крупнейшая в Европе ярмарке электронных СМИ, сопровождаемая многочисленными показами фильмов, симпозиумы и так далее – раз, фестиваль Телевизионных документальных и художественных фильмов и телесериалов Cologne Conferens (очень, кстати, занятное и, главное, нужное мероприятие. Демонстрируя лучшее, на что способно телевидение, Colgne Conferens как бы сразу повышает планку требований к качеству ТВ в целом) – это два. Параллельно состоялся международный кино-конгресс. Это три. А теперь добавьте к этому два параллельно идущих театральных фестиваля, оба – международных, оба – с уникальными спектаклями со всего мира. И фестиваль-биеннале киномузыки. И многочисленные открытия выставок, также приуроченные к большому кёльнскому съезду. Не знаю как вы – а я давно сбилась со счёту, не говоря уж о том, как я сбилась с ног за последнее время. Но обо всём по порядку – weniger ist mehr, как говорят в Германии (дословно: «меньше иногда оказывается больше»). Сегодня я расскажу лишь об одном из аспектов кёльнского июня.
Международный Кино-конгресс, состоявшийся в Кёльне с 17 по 21 июня, был организован одним из самых могущих двигателей немецкого кино - кино-фондом земли Северный Рейн-Вестфалия. Чем занимается кино-фонд? Первая и главная задача этой организации – способствовать развитию национального кинематографа. Формы могут быть разными: во-первых, фонд распоряжается весьма крупной суммой денег, поступающий на развитие кино как из госбюджета, так и в форме отчислений от телевизионных кампаний и из других источников. Деньги выделяются на конкретные фильмы. Если фильм успешен – он возвращает деньги, иногда сторицей, и они вкладываются в новые фильмы. Кроме того, фонд заботится о притоке новых сил в немецкое кино – у него есть собственная киношкола, курсы сценаристов и так далее. Но это – тема отельного разговора. Кёльнский международный кино-форум собрал в живописном павильоне старинного ботанического сада "флора" тех, кому небезразлична судьба немецкого и европейского кино. Как сделать немецкий фильм более успешным на международном уровне, как придать блеск его пока несколько, прямо скажем, доморощенному имиджу? В чём шансы европейского кино? Таковы были темы трёхдневных симпозиумов. И вы знаете в чём видят профи один из главных шансов усиления позиций немецкого кино? В кооперации с кинематографами других стран, не являющихся пока крупными мировыми кино-державами. В том числе – и, пожалуй, в первую очередь, - с кинематографистами из Восточной Европы. Символическим образом первый из десяти симпозиумов кино-конференции носил деловое название: «Перспектива Восточной Европы: Возможности совместного кинопроизводства».
Случайно ли этот симпозиум оказался на первом месте? – Уже предполагая отрицательный ответ, я задала этот вопрос Михаэлю Шмидт-Осбаху, главе кино-фонда Северный Рейн-Вестфалии и организатору форума:
- Это, конечно, было не случайностью, а вполне осознанным действием. Мы надеемся на более тесное сотрудничество с польскими, чешскими, венгерскими, русскими кинематографистами. Восточноевропейское кино находится на подъёме. Именно в восточноевропейской кинематографии ещё живы и работают «иконы» мирового кино – такие как Вайда или Сокуров, и именно в Варшаве, Москве и других городах как нигде много интересно работающих молодых людей...
0,5 процента – такова пока что доля всех фильмов из Восточной Европы вместе взятых в немецком кинопрокате. Доля ничтожная. В чём причины? По мнению участников симпозиума, в котором, наряду с Анджеем Вайдой и его коллегой, польским режиссёром Войцехом Марчевским, участвовали такие мэтры «западно-восточного кино-сотрудничества» как директор Варшавского кинофестиваля, продюсировавший фильмы Александра Сокурова Томас Куфус или продюсер Карл Баумгартнер, работавший с Кустурицей и Тарковским, причины ясны – несовпадение исторического прошлого, расхождения в киноязыке, бедственное экономическое состояние восточноевропейского кинематографа, не позволяющее многим, особенно начинающим, режиссёрам снимать чисто технически фильмы «рыночного» качества. Положение тяжёлое, но не безнадёжное. Потому что интерес к тому, что идёт с востока, велик, а потенциал восточноевропейских кинематографистов – и того больше. Выход – в кооперации, совместных проектах, умении говорить на доступном другим языке, не утрачивая при этом, ни в коем случае, национальное идентичности. И подвижки в сознании уже имеются. Томас Куфус, уже десять лет занимающийся совместными германо-российскими кинопроектами, во время симпозиума оценил соотношение идеализма и прагматики в своей работе как 50 на 50. Сохраняется ли это соотношение и сегодня?
- В процентах сказать не могу, но изменилось, определённо, многое. Ситуация теперь оценивается обеими сторонами гораздо более реалистически. Кинопроизводители в Восточной Европе, прежде всего я говорю о России, теперь отдают себе отчёт в собственных пока ограниченных возможностях, понимают, что необходимо опираться на западное финансирование – однако они понимают и те ограничения, которые связаны с участием западного продюсера, и учатся их учитывать, не нанося при этом ущерба индивидуальному характеру своих фильмов.
«Польское кино должно оставаться польским»: Анджей Вайда в интервью «Немецкой волне»
Дальнейшему росту кинематографического взаимопонимания должен способствовать и новый проект великого польского режиссёра и «оскароносца» Анджея Вайды. При поддержке кинофонда Северный Рейн-Вестфалии он, совместно с польским мэтром более молодого поколения, Кшиштофом Марчевским, открывает в Варшаве новую киношколу – школу режиссуры Анджея Вайды.
Анджей Вайда прекрасно говорит по-русски и плохо – по-немецки. Однако отвечать на мои сформулированные по-русски вопросы он предпочёл на родном языке.
Господин Вайда, вы только что сказали, что в ближайшее время интерес к кино из Восточной Европы будет расти, и главное лишь пережить нынешнее трудное время. С чем вы связываете этот предстоящий рост интереса?
- Я думаю, что когда Европа начнёт объединяться, и Запад и Восток начнут задумываться над тем, какими общими чертами мы обладаем. Это процесс необратим, и очень скоро в общественном сознании остро встанет вопрос: а что у нас общего? И что на разделяет. Больше того: я думаю, что скоро пойдёт массовая волна смешанных браков, и тогда можно будет говорить о единой Европе уже не абстрактно, тогда «единая Европа» состоится на уровне семьи. И я не сомневаюсь, что именно это и станет темой фильмов.
Думаете ли вы, что в результате появится что-то вроде единого европейского киноязыка?
- Нет, я надеюсь, что кинематография каждой страны сохранит свой характер. Польское кино должно остаться польским, поляки должны делать фильмы, отражающие наш темперамент, наш образ мышления. Ведь никто за нас, за поляков, не будет снимать такие фильмы. Так же, как я не думаю, что кто-то сможет снять такие фильмы, какие делает Сокуров.
То есть, залогом интернациональности или над-национальности кино является именно его национальный характер, его индивидуальность...
- Да, думаю, что да. Конечно, и я делал в своё время делал такие фильмы, как «Пепел и алмаз» или «Канал», которые обошли весь мир, но это польские фильмы. Также Сокуров: когда он рассказывает мне о Гитлере или о Ленине, я понимаю, что он мне рассказывает. Но это его, оригинальный взгляд, взгляд русского, россиянина на мир. И для меня это прекрасно, точно также как прекрасно, что Стриндберг – швед, и Стриндберг является выразителем шведской ментальности. А когда я смотрю фильмы Феллини, я чувствую образ мышления итальянцев.
Но и Феллини, и Сокуров, и Вы, господин Вайда – всё же режиссёры старшего поколения, пусть и разного возраста, но вы сформировались как художники ещё в условиях монокультурности. Не видите ли вы в молодом поколении опасности размывания этой идентичности?
- Это действительно так. Действительно, вырабатывается некий общий образ мышления – европейский. Вырабатывается некая общая поп-культура, одинаковая во всех странах, и она нивелирует всё, сводит на один уровень. Задача искусства – бороться за эту идентичность.
Будет ли новое кино из Восточной Европы, интересное всем, затрагивать прежде всего темы общего прошлого, традиционные темы...
- Нет, я думаю, что вся эта тематика, которую мы эксплуатировали раньше – тема войны, гитлеризма, немецкого национализма, - всё это уже не играет никакой роли. Молодое поколение, приходящее в кино, совершенно этим не интересуется. Я думаю, что эта тематика ушла в прошлое. Теперь нужно искать что-то другое. Надо искать ответ на вопрос: Кем мы являемся? С чем мы приходим в Европу и чего мы от неё ожидаем?
Вы только что сказали, что новое кино, которое, как вам кажется, уже вот-вот пойдёт, уже находится на грани перехода количества в качество, будет говорить новым языком – как итальянских неореализм в 40-ые-50-ые годы. Будет ли это некий «нео-неореализм»?
- То, что мы видим сегодня, это попытка бегства от общественных проблем. Всё больше фильмов посвящается внутреннему миру человека. Герой оторван от реальности, занимается только собой, углубляется в самого себя, отрывается ото всех остальных и лелеет свои несчастья. Мне кажется, что такое искусство не может долго существовать, он неестественно. Тем временем, остро стоят животрепещущие общественные проблемы: контраст между богатыми и бедными, контраст между теми, кто образован, и теми, кто не имеет права на образование.
Я думаю, что кино придётся развиваться именно в этом направлении. Потому что искусство было живым и вызывало интерес только тогда, когда оно обращалось к общественным проблемам. И к нему падал интерес, когда поэты, художники, кинорежиссёры начинали рассказывать только о собственной персоне. Мало кому удаётся рассказать о себе самом что-то интересное. И не у каждого есть повод для того, чтобы рассказывать о себе.
В вашей новой школе перед Вами рядом с польскими студентами будут сидеть и молодые режиссёры из других стран...
- Это моя мечта – и именно с этой целью мы основали школу с Войцехом Марчевским. Польша находится посередине: с одной стороны – Россия, «Великороссия», с другой стороны - Европа. И наша сила в этом положении. Конечно, у нас будут студенты из Западной Европы, но мы ставим своей целью привлечь в нашу школу студентов и с Украины, из Белоруссии, Литвы, и, конечно из России. Мы хотим, чтобы на нашей нейтральной территории, в Польше, встретились молодые люди с Запада и с Востока. И именно ради последних нам очень нужна финансовая поддержка. Очевидно, что им надо будет помочь, чтобы они могли к нам приехать. Мы хотим отбирать людей по тому признаку, есть ли у них деньги, а по тому, есть ли у них талант. К сожалению, далеко не всегда талант бывает у богатого человека, а деньги - у талантливого. И когда этот проект будет реализован, у меня будет чувство, что я выполнил свою роль.
Сам Анджей Вайда намеревается в ближайшее время снять фильм о Катыньской трагедии – в лагере Катынь под Смоленском органами НКВД весной 1940 года были расстреляны 4000 польских офицеров. Среди них был и отец Анжея Вайды.
«Прусская земля звенит песнями»: в Берлине прошёл музыкальный праздник «Fete de la Musique»
И к последней теме. Столица Германии богата праздниками.
Музейные ночи, карнавал культур народов мира, техно-шествие Лавпарад, Cristofer Street Day - праздничное шествие гомосексуалистов, которое и в прошлое воскресенье вылилось в пестрое шоу под стать карнавалу в Рио де Жанейро. От праздника к празднику берлинцы едва успевают перевести дух. Вот и прошлую пятницу весь город в очередной раз стал одной большой музыкальной сценой. В Берлине проходил ежегодный праздник музыки Fete de la Musique. Рассказывает Вера Блок
Смеркаться еще только начинало, а на ступеньках у входа в один из главных концертных залов города «Темподром» уже подремывали разморенные жарой и пивом любители музыки. Наиболее выносливые, как горох в кастрюле, прыгали перед сценой в такт быстрым ритмам.
С бутылкой пива, пристроенной на расстоянии вытянутой руки и с гармошкой на коленях, в лучах софитов выдавал на гора музыкальную продукцию любимец берлинской публики Доктор Баян. Его рецепт от пресыщения столичным культурным многообразием - полька-панк-рок с русским акцентом.
"Транссибирский экспресс" назвали хозяева «Темподрома» десятичасовой концерт в ночь с пятницы на субботы, в котором принимало участия шесть музыкальных коллективов, различных по стилям, но объединенных славянскими корнями. Впрочем, такого ажиотажа, каким обычно берлинская публика встречает русскую музыку, на этот раз не было. И не удивительно. Помимо «Темподрома» музыка от классики до регги звучала в этот вечер с шестидесяти сцен по всему городу.. В ночь с двадцать первого на двадцать второе июня Столица Германии превратилась в настоящую Мекку для меломанов. Берлин праздновал Fete de la Musique, а это означает - музыка на любой вкус, в любое время и - бесплатно!
С девяносто пятого года проходит в столице праздник Музыки. Правда, придуман был во Франции тогдашним министром культуры Жаком Ло. Месье Ло, страстный любитель музыки и солнца, решил совместить оба пристрастия и отметить календарное начало лета двадцать первого июня музыкальным торжеством.
Действительно, пожалуй, только бесшабашному романтику -французу могла прийти в голову идея отдать столицу на день в руки музыкантов. Для берлинского организатора Fete de la Musique Сабины Хоффманн музыкальный марафон - свидетельство того, что и Берлин - метрополия мирового уровня, потому как этот праздник - так сказать, неотъемлемая принадлежность джентельменского набора любой уважающей себя столицы
- Я узнала впервые о ФДЛМ от берлинского сената. К ним обратились парижские организаторы с предложением подхватить инициативу и провести праздник в Берлине. Париж изначально был заинтересован в том, чтобы как можно больше городов устраивали этот праздник. Одновременно с нами ФДЛМ стали проводить Будапешт и Прага, год спустя нашему примеру последовал Истамбул. Так что сеть растет.
Однажды, по словам Сабины Хофманн, ФДЛМ проводился и в Санкт Петербурге, но не стал ежегодным мероприятием в связи с материальными проблемами россиян.
- Существуют строгие правила для проведения ФДЛМ. Не только дата - двадцать первое июня, но и то, что все концерты в этот день бесплатные. И музыканты выступают в этот день без гонораров.
Для музыкантов участие в ФДЛМ - в первую очередь реклама.
И все же, ФДЛМ не просто музыкальный субботник на благо отечества. По словам солистки белорусской этно-рокгруппы КРИВИ Вероники Кругловой день этот -один большой хэппенинг.
- Мы на ФДЛМ уже второй раз. Поем, играем. В позапрошлом году мы играли в такой прекрасной компании с группой из Австралии, а сегодня здесь вечеринка восточной музыки, русской , украинской, и т.д. Очень приятно, очень душевная обстановка, такая сближающая. Все так близко, все такие доступные. Все такие милые, народ пляшет, поет. Приятно. Нам еще придется ночь отпеть-отплясать. Радует то, что музыканты всего мира выступают бесплатно и вопрос денег или вопрос за что приехать - это их личная проблема. Счастье - участвовать в этом фестивале. Это на самом деле очень здорово...
Принять участие в ФДЛМ могут все - от школьного оркестра до рокзвезд, от хора пенсионеров до техно ди-джеев. В прошлом году перед эксклюзивным торговым центров Галери Лафайет пришлось перекрыть движение, потому изумленные покупатели оторваться не могли от музыкального видеошоу, разыгравшегося в стеклянном холле магазина. Традиционно двадцать первого июня на улицы Берлина выезжает двухэтажный экскурсионный автобус, на втором этаже которого выступают музыканты. А в скверах и парках звучат классика и шансоны. Организаторы ФДЛМ мечтают, что когда нибудь в этот день места для выступлений музыкантов будут предоставлять не только модные клубы и городские власти, но и частные фирмы. Чтобы музыка сопровождала горожан и в банке, и в продуктовом магазине и на приеме у врача...