Kaba ostaje tabu za nemuslimane

Ova zabrana ni u kojem slučaju nije ni obična samovolja ni šikaniranje, već počiva na posebno strogoj interpretaciji verskih izvora. Imam Metvali Musa, predsedavajući Saveza za islamske aktivnosti i član Centralnog saveta muslimana u Nemačkoj, ima istorijsko objašnjenje koje seže do kurana. „U vremenu proroka Muhameda bilo je mnogobožaca, koji su goli i nečisti hodali oko Kabe. U kuranu su opisani kao nečisti i zabranili su im pristup Kabi.“

Upravo tu počinju male, ali vrlo bitne razlike između različitih interpretacija islama. Neki reč „nečist“ shvataju kao „nemuslimanski“ – a drugi samo kao prljav. Čini se da je samo jedno izvesno: zabrana pristupa Meki za nemuslimane nastala je iz straha da bi kod Kabe mogao da se vrati kult višebožja. Imam Musa brani zabranu još jednim argumentom:

„Ova zabrana nikome ne škodi! I ni u kom slučaju se ne sme interpretirati kao nedostatak poštovanja ili kao prezir prema ljudima drugih veroispovesti. Nju bi trebalo jednostavno prihvatiti – kao što i muslimani koji žive u Evropi prihvataju ustav zapadnih zemalja.“

Gadafi protiv zabrane

Da se to i sasvim drugačije može videti, pokazuje upravo primer jednog vodećeg arapskog političara koji inače baš nije poznat kao prijatelj Zapada. Reč je o libijskom vođi revolucije Moameru al Gadafiju koji je još pre pet godina nedvosmlisleno kritikovao zabranu pristupa Meki za ljude druge vere. On je pozvao Saudijce da Hrišćanima i Jevrejima omoguće pristup svetim mestima:

„Svi su ljudi pozvani da posete Kabu. Poseta nije dozvoljena samo Arapima i muslimanima – džamija u Kabi je božija kuća. Svi su pozvani da zajedno sa muslimanima dođu na hodočašće , da hodaju oko Kabe i da kamenuju simbol đavola“, rekao je tada Gadafi.

Autori: Ali Almakalafi / Mirjana Kine Veljković

Odg. urednik: Nemanja Rujević