1. Idi na sadržaj
  2. Pređi na glavni meni
  3. Idi na ostale ponude DW

Proslava rodjenja Hristovog

Svetozar Savić7. januar 2008.

Ortodoksni Hrišćani danas slave Božić. Rođenje Hristovo je jedan od najznačajniijih događaja u istoriji sveta, prelomni događaj u istoriji čovečanstva kaže Radovan Bigović profesor Bogoslovskog fakulteta u Beogradu.

https://p.dw.com/p/ClHh
Paljenje sveća na pravoslavni BožićFoto: AP

Božić se nekada zajedno praznovao sa Bogojavljenjem. Ljudi, prvi hrišćani nisu pridavali mnogo važnosti telesnom rođenju, već duhovnom. Ali već od IV, V veka Božić počinje da se praznuje kao poseban praznik i hrišćani su počeli da ga praznuju u zamenu za paganski praznik boga sunca.

Mladi i tradicija

Sada je postalo popularno da se mladi interseuju za duhovnu stvarnost, kao što je ranije bilo popularno govoriti da nas duhovnost i duhovne stvari ne interesuju, kaže otac Vajo Jović.

Međutim crkva je otvorena za sve ljude i nije naše da ispitujemo tajne ljudskog srca to samo Bog može da zna, ali crkva je kao dobra mati koja treba da bude otvorena za sve ljude i svi su dobro došli.

Duška je deda na selu naučio kako se unosi badnjak i slavi Božić, ali Duško sada ima i Aleksu i živi u gradu.

Ja otkako ima svoju porodicu, uzmem badnjak i s obzirom da imam dete (Aleksa 5 godina), svako Badnje veče, poslednjih godina, on unosi Badnjak i tako na neki način u urbanim uslovima nastavljamo tu tradiciju koliko je moguće.

Badnjak i položajnik

Badnjak se u gradskim uslovima u kuću unosi u vidu nekoliko hrastovih grančica i malo slame kaže Svetlana.

A na sam dan Božića u kuću dolazi poseban gost, to je položajnik. On pozdravi dom božićnim pozdravom. Veruje se da je to čovek koji na Božić i za celu narednu godinu donosi sreću u kuću, a isto tako se veruje da će biti srećan i onaj koji prilikom lomljenja česnice dobije deo u kom je novčić.

Posebno je omiljena ponoćna liturgija

U proslavi Božića svi učestvuju, a najvažnije je prisustvovati barem nekoj od liturgija, a naročito onoj liturgiji u ponoć, na kojoj ipak bude najviše mladih.

Pošto i ovde sada omladina kao i na zapadu voli da izlazi kasno naveče, a vrati se rano ujutro, tako se ponoćna liturgija uklapa u taj način ponašanja. Pa im dobro dođe da se zajednički okupe na jednoj liturgiji i da zadovolje Boga, a s druge strane da zadovolje i svoje prohteve, da se sretnu i da se druže. Pa posle liturgije ostanu do zore da proslave.