1. Перейти до змісту
  2. Перейти до головного меню
  3. Перейти до інших проєктів DW

Привабливий образ розпусника

26 квітня 2007 р.

Мерія іспанського міста Севілья, прагнучи залучити якомога більше туристів, днями започаткувала трирічну програму заходів, присвячених відомому підкорювачу жіночих сердець Дон Жуану. Подвиги останнього були джерелом натхнення таких видатних коханців як Казанова і навіть Джеймс Бонд.

https://p.dw.com/p/AM5k
Свято фламенко у Севільї
Свято фламенко у СевільїФото: picture-alliance/dpa

Севілья пишається тим, що є батьківщиною фламенко. Нині міська влада вирішила зробити ставку на інше одне надбання, що теж має відношення до кохання та пристрасті - відомий міф про те, що у Севільї мешкав відомий майстер зваблення та кохання – Дон Жуан. Протягом трирічної програми, що називається “Дон Жуан у Севільї” планується проводити концерти, вуличні вистави, виставки та навіть наукові конференції. Говорить Хуан Хосе Домінгес – начальник туристичного офісу.

“Ми насправді намагаємося продати ту частину історії Дон Жуана, де йдеться про кохання. Севілья - це місто, яким приємно блукати та закохуватися в нього. Насправді те, що ми знаємо про міф Дон Жуана – це історії його кохання. Це – перше, що спадає на думку, коли ми про нього говоримо. “

Нині по всьому місту актори у костюмах часів Дон Жуана розповідають перехожим історію великого звабника.

“Я розкажу тобі історію успіху Дон Жуана. Пішли зі мною!”

Науковці ще й по сьогодні сперечаються з приводу того, ким насправді був Дон Жуан. У Севільї цього року має відбутися конференція, у якій візьмуть участь академіки з усієї Іспані, щоб поділитися своїми думками з приводу персонажа, якого вперше у 17 столітті ввів до своє п’єси іспанський монах Тірсо де Моліна. У творі, що має назву “Севільський звабник” Дон Жуан є вбивцею та розпусником - персонажем негативним. Втім, згодом, Дон Жуан набув позитивних рис і постає у сьогоденні вже майже романтичним героєм.

Дуглас Едрамс нещодавно написав останню серію про пригоди севільського розпусника “Загублений щоденник Дон Жуана”.

“Цей образ трансформувався. Я маю на увазі, що у п’єсі Тірсо де Моліна Дон Жуан потрапляє до пекла і його покарано. Водночас у творах, що з’явилися пізніше, він більше є коханцем, аніж розпусником. В принципі ставлення до того, хто любить та боготворить жінок у ХVІ столітті та у ХХІ столітті значно відрізняється.”

Свою думку про Дон Жуана мають і туристи, що відвідують Севілью.

“Що я думаю про Дон Жуана? Я люблю історії про нього. Ви знаєте нині у Латинській Америці є багато послідовників Дон Жуана. І деяким жінкам це подобається”.

“Я думаю у Сполучених Штатах до Дона Жуана –негативне ставлення. Його сприймають, як жигало. У моєму віці, він може мені і сподобався б, але своїй доньці я б такого не побажала. ”

Антоніо Доблас полюбляє інтегрувати міфи про Дон Жуана до розповідей про Севілью, коли проводить екскурсії містом.

“Кожний має свою думку про Дон Жуана. Я вважаю, що він був спеціалістом у звабленні жінок, як усі іспанці. Іспанці люблять жінок. А дон Жуан – типовий приклад цього”

Втім, як би не було ставлення до Дон Жуана, його особа викликає. А це означає – більше туристів і більше грошей у бюджеті Севільї.

Тетяна Карпенко