伊拉克基督教徒處境艱難

德國之聲：伊拉克基督教徒的現在處境如何？

希朵：伊拉克的基督教徒處境很糟糕，尤其在2003年美軍進入之後。三大宗教團體－什葉派、遜尼派和北方的庫爾德人都已事實獨立，擁有自己的民兵。而基督教徒不是居住在一個完整的地區，他們沒有自己的民兵，處於幾條戰線之間，不能自衛。當然其它一些少數民族也一樣。

德國之聲：這一切對那裡基督教徒的生活有什麼影響？

希朵：他們受到暴力、死亡、強暴和驅趕的威脅。他們的教堂被炸毀，年輕人被綁架，勒索錢財。因為伊拉克人有偏見，認為基督教徒很富有，可以向他們勒索贖金。但大多數情況下，即使交了贖金，綁匪仍然殘忍地撕票殺人。

德國之聲：他們為什麼受到迫害呢？

希朵：在伊拉克，每個民族或每個宗教團體都努力"淨化"自己的地區。遜尼派只想自己人居住在一起，什葉派也一樣，所以就驅逐不是自己人的居民。此外，自2003年以來，伊斯蘭在伊拉克走上了極端。現在，基地組織等國際恐怖主義組織與地方集團合作，形成了反基督教的氣氛。他們指責基督教徒與美國人合作，但這並不符合事實。如果說，有人與美國人合作的話，那是伊拉克北部的庫爾德人，而不是巴格達或摩蘇爾的基督教徒。

德國之聲：美軍進入後發生了哪些變化？

希朵：伊拉克戰爭開始時，伊拉克還有一百萬基督教徒，今天只有35萬人，也就是一半以上的基督教徒離開了伊拉克。他們到了約旦、敘利亞和伊拉克北部的庫爾德地區。有錢的人，則前往歐洲。

德國之聲：這麼說，在薩達姆治下，基督教徒的情況比較好？

希朵：我不想這樣說，但那時許多人過著不引人注目的生活。但是，如果基督教徒政治上積極活動的話，他們也與其他人一樣，遭到鎮壓。

德國之聲：您如何看伊拉克基督教徒的前途？他們會有前途嗎？

希朵：正因為如此，保護瀕危民族協會過去一再提出這個問題。我們要求實施一個三級計劃：首先，應該接收所有來到德國的伊拉克基督教難民，而且不應有繁瑣的官僚主義手續。已經在德國的人，不應遣送回伊拉克。第二，如果我們不想使近兩千年的歷史中斷，就應幫助在敘利亞和約旦的伊拉克基督教難民。第三，在伊拉克當地進行救助，尤其在伊拉克的庫爾德地區和摩蘇爾東北的所謂尼尼維平原，那裡居住著大多數基督教徒，必須幫助他們。

卡馬爾ㆍ希朵博士1961年出生在敘利亞，他在莫斯科學習歷史和東方學。現在在哥廷根的保護瀕危民族協會工作，負責中東事務。