佛洛伊德在中國（下）

（接上期）

弗氏歸來

結合「五四運動」時期中國內憂外患、國難當頭的歷史背景，忍飢挨餓的勞苦大眾也許更需要一把打破枷鎖的斧頭，而不是解剖心靈的手術刀。如果生活只是生死線上的苦苦掙扎，含恨隱忍已經形成心理慣性，人們不會再有審視精神世界的閒情。由此一來，理性的馬克思主義開始成為中國革命力量的主導性世界觀。而在共產黨建立政權之後，資產階級的「腐朽」意識形態更是遭到全面清理，與之血肉相聯的精神分析法自然也不例外。

佛洛伊德的再次歸來是在20世紀80年代中期。中國剛剛從文化大革命的十年浩劫中喘過氣來，老一代的知識分子夢想破滅，驚魂未甫。青年人則象自生自滅的野草一般度過了無人問津的童年。改革開放以後，經濟騰飛基本解決了國民的溫飽問題，然而，人是一種坐在沙發裡陷入苦惱的高級動物，生性悲天憫人、以「你倦了，累了，請閉上你的雙眼……」這句名言享譽歐洲的佛洛伊德醫生特別容易贏得億萬中國人的好感。

找回自己

雖然佛洛伊德熱一度在中華大地上升溫，但精神分析法作為一種心理治療法，真正傳入中國還是80年代以後的事情。自中德首期心理治療講習班成功舉辦之後，中國才終於擁有了第一批立足於本土的精神分析師。

但是，佛洛伊德的「沙發」能否被強行搬進中國人的客廳？對君王父母俯首聽命了幾千年的中國人能有重新找回「自我」的勇氣？常年參與中德心理教學及科研項目、法蘭克福西格蒙德•佛洛伊德研究所的精神分析師托馬斯•普蘭克斯（Tomas Plaenkers）博士在談到中國人獨特的社會生活方式時說：「同歐美人相比，中國人更加注重家庭觀念，孝敬父母及長輩。我還驚訝地發現，中國小孩不是只在父母身邊長大，而是更多地與祖父母在一起，這導致孩子往往成為祖母與母親之間的矛盾焦點，而不是像在歐洲那樣，形成父親、母親和子女之間的三角關係。」

當今中國的獨生子女往往生活在祖父母的過分溺愛、父母的巨大壓力之下。他們努力成為祖母的乖孫、父母的希望、老師的寵兒、社會的精英、祖國的未來……，他們可能成為任何一種人——單單不是他們自己。

正視危機

隨著社會競爭的加劇，心理疾患越來越成為人類最嚴重的痼疾，人們在掏空他們所賴以生存的地球的同時也在掏空他們的身心。北京心理危機與干預中心2005年底公佈的一項調查表明：自殺已經成為中國15至34歲人口第一位的死因，心理危機已是中國一個重要的公共衞生問題。

精神分析師普蘭克斯博士認為，女性是易患抑鬱症，從而產生心理危機和自殺沖動的主要人群。「一方面是因為重男輕女的思想在中國依然根深蒂固，另外婦女往往扮演職業女性和為人之母的雙重角色，負擔過重。還有一點是，中國人的婚姻經常受到父母的干涉，這使得夫妻關係缺乏愛情基礎，為日後的家庭不幸埋下了伏筆。」

據估計，中國12億人口中抑鬱症患者人數超過2600萬，但是其中只有不到10%的人得到治療。比較精神疾病給各國經濟造成的負擔，美國負擔最重，中國其次，英國第三。

中國的許多現代化都市正在重蹈美國式發展模式，傳統的生活方式和人際紐帶遭到破壞，強烈的失落感侵襲了很多孤獨的心。普蘭克斯博士說：「中國人對精神分析療法的興趣正在與日俱增，他們希望傾訴內心的苦悶，無需吃藥就能得到治療。我深信，精神分析學在中國一定會有非常廣闊的前景。」(完)

（亞思明）