孫中山－中國政治改革的新偶像？

「 眾所周知，一段時間以來，中國黨的部門和學術機構正在考慮中國政治現代化的問題。只要不是頑固不化的黨政官僚都知道，最近幾年的巨大經濟和社會發展導致了共產黨獨裁統治合法性的流失。一位年輕的中國政治學家最近談到中國特有的困境時說，如果共產黨在經濟和社會政策方面發展成象美國共和黨那樣的黨，那麼中國就需要一個共和黨。中國的智庫中，有人在考慮是否應建立象日本自民黨或墨西哥革命制度黨那樣執政的模式。

鄧小平也許曾把對香港使用的一國兩制視為台灣回歸的先導，但政治現實對這樣的等同做法提出了很大的疑問。香港是從殖民統治下回歸，而台灣在各個方面都是自主的政治實體，並且還全面實現了民主。此外，台灣的重要政治力量中有一個黨曾經統治過全中國，今天也仍然是共產黨以外的另一種選擇，胡錦濤和連戰兩黨峰會使中國公眾再次意識到這一點。強調台灣來客是在野黨領袖給人傳遞了台灣實行多黨制的明確訊息。一些大陸人不禁要問：為什麼只有台灣能實行這樣的制度？

孫中山安息在南京中山陵大理石棺材中，他的超過真人大小的塑像在台北市中心也受到尊崇。台灣的民族主義者可以把這位民國締造者和國民黨說成是大陸進口，但事實是，內戰結束以後，中國歷史上找不到一個比孫中山更能體現民族統一的人物。」

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