德國流行花錢學調情

五男三女參加了一個在科隆舉辦的周末調情指導班。學員的年齡從24歲到52歲。儘管參加調情指導班的原因不盡相同，但他們都認為自己不善於調情。而指導員戴斯勒女士則堅信，他們都可以通過學習來提高調情水準：「每個人都能學習調情。調情不僅僅是說幾句調情的套話，而是一種意識。人們能夠學習的就是這種調情意識。學會更多地展示自己，更勇敢一些。學會認識到什麼能夠使自己快活，什麼能使別人快活等等。」

調情前需要克服一定的心理障礙。每個人都有錯過了機會的遺憾：有時是因為情緒不佳，有時是因為擔心自己的魅力不夠，有時又害怕主動與人搭訕會遭恥笑等。要想成為調情能手的話，首先要克服的就是這些心理障礙。在訓練班上要學習的就是更好的展現自己，尋找正確的調情目標。戴斯勒女士解釋說：「如果你對一個陌生女人說，你喜歡她。那她會說你在撒謊，因為你根本不認識她。你只想跟她有一夜情罷了。」

德國的「指導」花樣繁多，從商務，交際到整理家務等，你都可以找到指導。德國有三萬名左右的生活指導，並有指導聯合會。該聯合會的米勒爾告知：「現在的生活比十幾二十年前複雜多了。現在已經沒有明確的宗教及道德約束。人們必須自己去尋找生活方向以便能夠立足於社會。」

波特女士是柏林的一位儀容指導。一名女顧客坐在一面大鏡子前。波特用熟練的雙手很快就將這位女士最美的一面展現出來。口紅的濃度恰到好處，而眼影的顏色賦予眼睛以更大的魅力。這位顧客非常滿意。波特女士說：「我鼓勵所有到我這兒來的顧客。她們都是飄然而去的，因為她們突然發現了自己的美。我不只是安慰顧客。每個人都有自己內在的美。而我的任務就是把這個美發掘出來。」

柏林洪堡大學心理學家德尼森指出，在現代效率社會中，生活指導還能起到醫治心理疾病的作用。但與心理醫生不同的是，去找生活指導是件時髦的事。人們不必把自己看成是一個心理病人。他們不是去接受治療，而是去接受生活指導。

雖然舞刀弄劍的時代已經成為過去，但良好的舉止又成為一種時尚。柏林的邵曼先生自稱是禮儀指導。本周末，他招收了10名20至50歲的男女禮儀學員。他們想學習社交禮儀。比如如何能夠優雅吃一片綠菜葉，同時還能與同桌隨意交談。一位年輕姑娘認為這樣的禮儀課會給她的職業生涯帶來很大的益處：「有時候我說話不加考慮，聲音也很大。其實我並不是不尊重對方，只是不知道如何能做得更好，結果得罪了對方。這樣的事情已經發生了好幾次了。」

兩天的禮儀指導課收費350歐元。單獨指導還要貴，甚至高達兩千歐元。需要單獨指導的一般都是公司經理。他們缺乏的不僅是飯桌上的禮儀，而且缺乏與人打交道的敏感。邵曼自豪地說：「我喜歡這個工作的原因是，我指責了別人的缺點，別人還得為此付錢。這在日常生活中是不可想像的。我也不是那種抹不開面子的人。我會直接指出，某某先生，吃飯不要叭唧嘴。胳膊肘不要放在桌子上。」

在德國，每個人都可以自稱為指導。這是一個沒有受到保護的行業。而越來越多的人願意付錢接受指導。米勒爾指出，不是說所有接受指導的人都有很大的生活問題，都受到生活的沉重打擊，不知道該怎麼辦了。他們實際上都是些掌握了生活的人，是有生活目標，想更上一層樓而接受專業指導的人。

科隆的夜晚是八名調情學員做家庭作業的時間。想做調情好手，光學習理論不實踐是不行的。女學員賽拉臨走前又看了一遍指導的要求：「目光接觸，微笑，提問，問候陌生人。我們要盡量做到不被拒絕。我一直在想，說什麼樣的蠢話才會被拒絕呢？」

八名調情學徒從一家酒館出來又進了另一家。出醜的擔心逐漸消失了。但賽拉還是有所遺憾：她想打聽那個英俊酒保的電話號碼。雖然酒保拋給她一個友善的微笑，但卻沒有告訴她電話號碼。

而賽拉從中得出的經驗是，被人拒絕也沒有多可怕。如果你把調情當作是一種可以帶來快樂的游戲的話，遭拒絕時也不會感到很難堪。而讓施蒂帆感到驚訝的是，當他向陌生女人獻慇勤時，得到的友善微笑和驚訝目光比他想像的要多得多。但他對取得的成果仍舊不太滿意：「我希望能夠繼續完善調情技巧。比如我如何能夠控制節奏，如何使局勢朝著有利於我的方向發展等等。另外在調情技巧方面，我應該再自信一些，再自然一些。」

而第二天的調情課正是要完善這些。學員要扮演角色，要奉承對方，還要做對話練習。兩天的指導課就能把這些學員訓練成調情高手嗎？這很難說。但有一點是肯定的，調情可以學習而且可以帶來快樂。