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忽必烈——內外蒙古人共同的驕傲

王凡/葉宣(法新社)2015年9月24日

「大蒙古國」是人類歷史上連續性版圖最遼闊的國家,其鼎盛時期的君主忽必烈在800年前誕生。其後人——無論生活在中國還是蒙古,都將這位蒙古大汗看作是自己的民族驕傲。

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Kublai Khan
元世祖忽必烈的畫像

(德國之聲中文網)在800年前(1215年9月23日),元世祖忽必烈降生了。他是一代天驕成吉思汗的孫子,1271年將國號從"大蒙古國"改為"大元"。"大蒙古國"從東歐延伸至朝鮮半島,是人類歷史上連續性版圖最遼闊的國家。

從1271年至1368年朱元璋在應天稱帝建立明朝,"大元"延續的時間不足100年。而在20世紀地緣政治領域的諸多大地震下--例如清朝滅亡、蘇聯興起,蒙古從中國版圖中分離出來,成為獨立國家,並很快受到莫斯科操控、支配。

一個歷史諷刺

"作為一個蒙古人,忽必烈在統治中國時想必遇到很大困難,因此他讓自己成為一個中國皇帝,建立了元朝",蒙古史學家、曾撰寫多部蒙古歷史主題著作的約翰‧曼(John Man)對法新社說。

"這算是世界上最大的一個歷史諷刺:當代中國是憑借一個來自北方的蠻夷之人,憑借的不是漢人而是蒙古人忽必烈,劃下了今天刨除蒙古之外的大部分邊境線。"

不過,中國將自己稱為世界最古老文明之一,習慣於"拿來主義"--將一些成功的外來侵略者稱為中國人。

敏感的政治話題

當今的蒙古僅有300萬人口,大部分都是蒙族,而生活在中國的蒙族有將近600萬。

在人類歷史上,一些分裂的國家重新統一,例如東西德,一些蒙古的民族主義者也抱此幻想。然而烏蘭巴托國際問題研究所的旭日夫(D. Shurkhuu)稱,該國在地緣政治上的弱勢和經濟上對中國的依賴讓一個單獨的蒙古國變得不可能。

"特別是對於蒙古政界而言,這是一個政治上非常敏感的話題",他對法新社說。

蒙古在周三(9月23日)舉行了慶祝忽必烈誕辰800周年紀念活動,而很多生活在中國內蒙古的蒙族人也對當年的蒙古領袖懷著深厚感情。

China Mausoleum von Dschingis Khan in Erdos
鄂爾多斯的成吉思汗紀念堂圖片來源: picture-alliance/dpa

無論是在內蒙還是外蒙,蒙族人都為他們共同的輝煌歷史而自豪 。蒙族導游白戈麗(Baigali)在內蒙古的成吉思汗紀念堂前說,生活在中國和蒙古的蒙古族其實本質上是一樣的,雖然中國的蒙族使用的是傳統蒙文,而蒙古使用的是在俄文字母基礎上改制而成的新蒙文。

"他們自認為高我們一等,因為他們是純粹的蒙古人,而我們被漢化了",白戈麗補充說。

烏蘭巴托同樣也有成吉思汗紀念堂,事實上,這位一代天驕的墓穴一直沒被發現,仍然是歷史上的一個未解之謎。

蒙族異議人士的聲音

蒙古族異議人士哈達此前在中國度過了近20年鐵窗生涯,他在去年12月被釋放,稱蒙族被中共當局邊緣化,"被貶低為……一個少數民族"。

China mongolischer Aktivist Hada ARCHIV 2010
哈達和妻子於2010年短暫相聚圖片來源: Str/AFP/Getty Images

"這是一個無可否認的事實,他們(蒙古族人)是一個偉大民族的原住民",他在總部位於美國的南蒙古人權訊息中心發布的一篇文章上說。"貶低蒙古民族、削弱民族自信心、讓他們放棄任何自決的願望是為了中國的政治議程服務。"

北京否認其打壓少數群體的指控,並表示其保障了當地的經濟發展,提高了民眾的生活水準。

中國的蒙族牧民不時地抗議,反對開發商和礦商佔用其資源豐富的草場,其中牧民特木爾(Tumur)在今年早些時候的抗議中自殺,這引起關注和蒙古一些活動人士的聲援。

"內蒙古還有很多特木爾,還有很多想保護自己土地不被中國政府拿走的牧民",烏蘭巴托的活動人士朝侖道爾吉(Munkhbayar Chuluundorj )說,他舉著一張寫著"我是特木爾"(Je Suis Tumur)的牌子--這是模仿巴黎《查理周刊》事件中"我是查理"(Je Suis Charlie)的口號。

朝侖道爾吉說,不可能的政治統一並不能排除文化聯繫,他在這裡提到了祖先成吉思汗。"成吉思汗是唯一的通道,因為所有海外蒙古人都以成吉思汗為驕傲,他們都想說自己是成吉思汗的子孫。"