有關革命的八個音樂作品
無論是法國,俄羅斯還是阿拉伯世界:都有一些音樂作品是為了支持革命,批評革命或者反映革命應運而生。
為革命而譜寫的音樂
很多國家都曾有過為了革命而創作的音樂作品。尤其是1789年的法國大革命更是在一系列音樂作品中留下了印記。九月九日至十月九日舉行的本年度波昂貝多芬音樂節就以「革命」為主題,觀眾將有機會欣賞到一系列同革命有關的音樂作品。
《揚基之歌》 - 美國獨立運動之歌
直到今天,《揚基之歌》仍是一首在美國被廣為傳唱的愛國主義民歌。美國革命者就是唱著這首歌同英帝國統治者開戰,並最終於1776年獲得獨立的。傑弗遜總統撰寫了獨立宣言,強調所有人都有權獲得平等和自由。這也是日後法國大革命的口號。
梅於爾為拿破侖登基譜寫彌撒曲
談到革命作曲家,就不能不首先提到法國作曲家梅於爾( Etienne-Nicolas Méhul)。他受拿破侖之托譜寫的《辭別之歌》成為當時最受歡迎的贊歌。不過,梅於爾為拿破侖登基譜寫的彌撒曲卻並未引起後者的興趣。 所幸貝多芬從中大受啟發,並創作了其膾炙人口的第五交響曲,而相比之下,梅於爾的彌撒曲今天已很少有人提及了。
凱魯比尼的拯救歌劇
路易‧凱魯比尼(Luigi Cherubini)也深受革命精神的影響。1800年,他的拯救歌劇《兩天》創下巴黎票房紀錄。 所謂拯救歌劇是描寫那些蒙受不白之冤,急需拯救的人物的歌劇作品。《兩天》講述的就是一名挑水工幫助一名進步公爵擺脫政治迫害的故事。據說,貝多芬唯一一部歌劇作品《費德裡奧》就是以凱魯比尼的《兩天》為原型而創作的。
貝多芬的《英雄》
貝多芬的第三交響曲《英雄》1803年出台時,無疑是打破常規的革命行為。無論是長度,還是表現力,《英雄》都是史無先例的。貝多芬這部交響曲本來是獻給他所敬佩的拿破侖的,但後來拿破侖登基稱帝,背叛了自由平等理念,令貝多芬大失所望,並憤而塗掉了樂譜上獻給拿破侖等字樣。
普羅柯菲耶夫的十月革命清唱劇
為了紀念十月革命20周年,謝爾蓋‧普羅柯菲耶夫(Sergei Prokofiew)1937年譜寫了同名清唱劇。 除了五百人的樂隊之外,還有一個專門模仿雜音的團隊:炮聲,槍聲和警報聲。這部氣勢磅礴的音樂作品以馬克思、恩格斯及列寧語錄為歌詞, 但是當時的蘇聯當權者史達林禁止這部作品上演。直到1966年,經過縮減的版本才得以與觀眾見面。
勳伯格的《拿破侖頌》
詩人和革命家拜倫1814年就拿破侖退位寫了《拿破侖頌》, 詩作中充滿了對拿破侖的戲謔和諷刺。1942年,正當納粹政權如日中天之際,作曲家勳伯格(Arnold Schonberg)為這首詩譜了曲。一位音樂評論家認為這部作品反映了拿破侖和希特勒的某種共性,關心政治的作曲家勳伯格則對此不置可否。
1968: 甲殼蟲與《革命》
《革命》是甲殼蟲樂隊第一個為其「白色專輯」錄製的單曲。約翰‧列儂(圖中前排左一)是在1968年一次印度之旅期間譜寫了這首歌曲,靈感來自於巴黎學生運動,越戰以及馬丁‧路德‧金遇刺事件。甲殼蟲樂隊歌中所唱的革命是一場沒有極端暴力的和平革命。
塞達‧洛德爾與阿拉伯之春
女鋼琴家洛德爾(Seda Röder)認為,所有同阿拉伯世界抗議活動有關的訊息都是被過濾過的,因此她分別邀請幾位突尼斯、埃及、敘利亞、巴林以及土耳其的作曲家描繪他們眼中的「阿拉伯之春」。最終的作品將以多媒體方式在波昂貝多芬音樂節期間首次上演。