牆外文摘：來自中國的「熱」和「冷」

（德國之聲中文網）評論人陶傑在《蘋果日報》的專欄中指出，五一黃金周，自由行沒有如何下跌。所謂"反水貨運動令內地人民駐足不來香港"之說，不攻自破。他說，大陸遊客來香港，如果減少，是其他原因，如大陸反貪，全國的消費心情和氣氛不太好，包括日圓貶值、去泰國放寬了簽證，或者想去英美開眼界等。

陶傑認為，以GDP毛額和數據，大陸當然超越了香港，"但是，有一種品格，不可以用數據來衡量──大陸的市場和官場的誠信，不會超過香港，而且還會墮落，與香港距離越來越大"。香港人只要一天守著商業的誠信品格，大陸人民就會一天來購物，不會更少，只會更多。陶傑擔憂說，而官場的品格，尤其"行政會議"，倒是十多年來一年衰過一年。

"香港命運的關鍵時刻"

前立法會議員、法律人吳靄儀在《明報》發表文章說，否決香港政府提出的政改方案，是民主未來的新起點。她說，政改方案不是"袋住先"，不是有待進一步"改善"的方案，而是因為只有這個方案才符合中央政策理念的"普選 "。重判高瑜，其實已是最有力地告訴了世人。高瑜的罪名是洩露了"七不講"文件。"七不講"其實最清楚明確劃分了兩套對立的價值。然而，"一國兩制"抑或"一國一制"的分別，正是在於香港能不能維護自己的核心價值，我們這一制的整套制度建基於此，香港的命脈和活力維系於此。

吳靄儀指，在現實形勢之下，的確不易找到有效參與立法會的策略，"但正因如此，關心香港命運的人才更須抖擻精神應付"。後佔領階段，一股挫敗感在雨傘運動的參與者之間瀰漫，參與團體陷入分裂與互責之中，部分人走向極端，她覺得實在毫無必要，而且辜負了這場最偉大的運動。"無可否認，此刻是運動的最危險時刻，也是香港命運的關鍵時刻。容許自己沉溺於挫敗無力，會是最大──也是唯一─-民主會失敗的因由"。

香港年輕人與中國越發疏遠

《紐約時報》報導，今年6月，香港最大的學生組織香港專上學生聯會可能將首次不參加紀念1989年北京軍事鎮壓民主示威者的年度燭光守夜活動。"我們當中有好多人不喜歡晚會隱含的我們都是中國人的概念，"香港浸會大學學生會的一名負責人解釋。該校反對參加該活動。"我們想要建設一個民主香港。建設民主中國，這個不應該是我們香港人的責任。"

分析人士稱，學聯決定結束25年來支持守夜集會的做法再次表明，許多香港年輕的民主人士正在與中國越發疏遠。"他們現在傾向於把香港的民主運動和中國的民主運動看成兩個獨立的運動，"約翰暬羝戰鶿勾笱緇嵫Ц苯淌誑宗痙?(Hung Ho-fung)說。他還表示，有些人擔心，"一個民主、民粹和民族主義的中國將是對香港自治的更大威脅。"

曾在1989年時擔任學聯領導人的陶君行(Andrew To)表示，"六四是我們的集體記憶，標誌著香港民主覺醒的黎明。"陶君行認為，一些年輕人倡導香港獨立是"中了共產黨的圈套"，"這樣北京就有藉口不允許香港實行民主，"他說。"因為你們是在爭取獨立，而不是民主。"

習近平承認"一中各表"嗎？

馬英九視察陸委會，稱"九二共識、一中各表"，是"兩廂情願" ，不是"一廂情願"。台灣《自由時報》發表社論稱馬英九不顧歷史事實，自欺欺人。不過，"任憑馬英九陪盡笑臉，中國從未承認有所謂的'一中各表'。對中國而言，只有'兩岸同屬一個中國'的'共識'，至於一個中國，唯一的合法政府是中華人民共和國，中華民國則已消滅"。

社論說，要檢驗馬英九不難，只要問問習近平："一中各表是兩廂情願嗎？""一個中國是指中華民國，也是兩廂情願嗎？"社論批評馬英九刻意模煳玩弄"現狀"的文字游戲，把"一國兩區"鑲嵌進"維持現狀"，然後要人"維持一國兩區現狀"，不遵從者便扣以"破壞現狀"的大帽子。

[摘編自其它媒體，不代表德國之聲觀點]