生命非因死亡而「寂滅」

在北京市中心的光華寺，約50名佛教徒跪在黑皮墊子上。他們雙目緊閉，吟頌佛經，為亡者超度。在全國為期三天的哀悼日裡，該寺院每天早晨都舉行這樣的頌經儀式。

震災以來，中國國內5大宗教團體－佛、道、伊斯蘭、天主教和福音教都安排舉行了特別祈禱活動。

在寺院的大廳堂內，數十名身穿黃紅袈裟的僧侶唱起形式相同的經曲。排成蓮花狀的蠟燭和電燈光線微微照亮了他們的身軀。身著藍色布服的小比丘們向跪在那裡的信徒們分發著名的金剛般若波羅蜜經文本。金剛經涉及的是生命的幻象。

大廳前的院子裡到處響起這樣的經文："讓眾生進入涅磐，得到超脫"。災難之後，佛教徒的安慰是，他們認為，人的生命並不因為死亡而寂滅。

就像佛教徒一樣，基督徒、穆斯林和道教徒也為死者們祈禱，為倖存者募捐，鼓勵信眾。地震3天後，宗教團體就已經募捐了300萬元人民幣。定於8月8日舉行的北京奧運會完全退到了二線。

一位政治學家化名"秋風"在中國最負盛名的"南方周末報"上撰文指出，在對災難的感情處理方面，宗教起著關鍵的作用。國家的作用主要是在物質層次，而在精神需求方面，國家並無可資提供的資源。迄今為止，國家雖提及了宗教團體的捐款，卻沒有考慮到它們在克服災難方面所能起的特殊作用。

這一點也可以用以說明，為什麼位於北京西城區的福音教缸瓦市堂沒有計劃在寺院以外的更大範圍內舉行追思彌撒。張神甫解釋說，為此，必須事先提出申請。在震災彌撒儀式上，他站在捐款箱旁，不斷與募捐人握手。除了為死者做彌撒和特別祈禱外，教堂還向災區派出了自願者。

當信徒們問及災難的原因時，這位神甫沒有絲毫躊躇。他告訴說，他十分坦率地承認，他自己也不知道，因為，上帝有時也會避開人類的理性。但他指出，作為基督徒，現在應該比其他人做更多的事情，和他們一起忍受痛苦。

在那位年輕的比丘永清看來，為別人的痛苦提供安慰、表示同情非常重要。為獲得念經的新力量，他走出了大廳。祈禱和頌經持續了幾乎4個小時。在寺院主廟前的一張桌子上，所有募捐人的名字和捐款數量都列入了一份施主名單。這位僧侶解釋說，通過捐贈可以改善施者的"羯磨"即"業"。