150609 Germanen

殘殺持續了3天，導致最終1萬5000名古羅馬士兵死亡或被俘。羅馬總督瓦盧斯出於羞憤而自殺。日耳曼"野蠻人"完成了幾乎不可能做到的事情：他們把武裝到牙齒的古羅馬超級帝國趕出了落後的日耳曼尼亞省。但歷史學家兼考古學家米歇爾‧柴勒認為，儘管如此，這並非導致德意志歷史轟轟烈烈誕生的一場戰役。他說："之所以不能這麼看問題的原因是，日耳曼人並不是德意志人，因此這一戰役不能被看作是德意志歷史的誕生。"

那麼日耳曼人到底是什麼人呢？至少他們自己從來沒這麼稱呼過自己。這種稱呼是羅馬帝國凱撒大帝發明的，他簡單地把所有生活在萊茵河左邊的部落稱為凱爾特人，河右邊的稱為日耳曼人。因此根本就不能把他們稱之為同一個民族，至少在瓦盧斯戰役的那個時代不能。柴勒解釋道："當時羅馬人面臨的狀況是：他們沒有賴以整頓那些散兵游勇的嚴整政治結構。這是個令羅馬人感到相當棘手的問題。假如誰有能力收服5個村莊的人，那麼其餘村莊就會改變他們反抗的態度。"

當時的每個村莊都必須自力更生，既沒有易貨交易，也沒有文字交通，有的卻是不斷發生的戰爭衝突。在這種情況下，切魯西部落首領海爾曼能把這些四分五裂的部落動員起來，還對羅馬軍隊發起襲擊，這一事實真是太難以想像了！

在1995年拍攝的諷刺歷史影片"海爾曼戰役"裡，海爾曼披著披風，戴著尖角頭盔站在情緒激昂的日耳曼人面前。然而，當時他確實的裝束如何，我們今天已經無從得知。但無論如何，假如日耳曼各部落發動戰爭，他們手裡拿著的只能是長矛、戰斧、大刀和盾牌。在代特莫德市歷埤州立博物館舉辦的"神秘傳奇"展覽會的策展人埃爾克‧特洛於德女士介紹說："從服裝上看，長褲子對羅馬人來說是希奇少見的裝束，而海爾曼他們穿的是短袖束腰上衣，寬敞的外袍。在羅馬人的眼中，穿著長褲、圍一條圍裙或者光著上身，就意味著是野蠻人。"

特洛於德女士向記者展示了考古學家在托爾斯貝格挖掘出的一條長褲和一件圍裙。再就是那種側面挽起的發髻，可以肯定是日耳曼人特有的髮型。至於所謂所有日耳曼戰士的高頭大馬、孔武有力、金發、藍眼，都是神秘傳說裡的故事。同樣，關於一個統一的、非混合民族的說法，是公元98年羅馬作家塔西佗筆下的產物。考古學家柴勒說："我們甚至不知道日耳曼人是否屬於同一種族的人，所以要像第三帝國時論斷的那樣，說德國人是雅利安人一系的，還說從來沒有跟其他民族混交過的說法是非常值得懷疑的。這個說法後來不斷被人提及，為的是要強調德國人的獨特性，而這一切在第三帝國的種族狂熱中達到了高峰。"

羅馬人撤離後，日耳曼尼亞一分為二。萊茵河左邊繼續著羅馬文明，河右邊則不然。但兩邊展開了貿易，相互通婚。在中世紀時期，根本沒人對作為日耳曼人的後代感到自豪，真正令他們自豪的，是作為"德意志民族神聖羅馬帝國"的子民後代。從這點來看，德國人要是想追溯自己的起源，就應該放眼歐洲。

作者：Sabine Damaschke / 平心

責編：石濤