被拐賣的越南新娘

（德國之聲中文網）沙壩是中越邊境的越南地勢比較高的一個小鎮。田園詩般的山地景觀和綠色的梯田，使這裡成為一個國際知名的旅遊熱點。住在周圍鄉村的山區少數民族尤其受歡迎。赫蒙族婦女友善的微笑和她們色彩豔麗的傳統服裝，是遊客搶拍的風景。

但是，在這如畫的風景背後，有一個可怕的現象：在這裡，不斷有年輕女性失蹤，在沙壩周圍每一個山區村莊裡，母親們都向親屬和鄰居講述類似的悲劇：女兒們被拐賣到中國去了。

一胎化政策波及鄰國

在中國，女性數量明顯少於男性。1979年開始普遍實行的「一胎化政策」特別對城市夫妻規定只能生一個孩子。夫婦想要一個男孩繼承香火的願望，導致了女嬰被墮胎現象頻發。專家預計，到2020年，中國適婚年齡的男性大約比女性多3000萬到4000萬。

儘管一胎化政策在2015年十月正式被官方宣佈廢止，全面放開二胎，但是「男多女少」的問題在數年內依然存在：不少中國男人無法娶到老婆。尤其是那些不富裕的，在婚姻市場上機會渺茫。直接導致的後果是：人口交易和強迫婚姻的業務大行其道。被買來的新娘有來自越南的，也有來自其他周邊國家的。

多年杳無音訊

越南方面也沒有關於被拐婦女數量的可靠數據。「我們知道，越南各個地方都有婦女被拐賣，我們估計，還有相當數量的案子沒有被登記」，邁克爾‧布羅索夫斯基（Michael Brosowski）說，他是在河內的藍龍兒童基金會（Blue Dragon Children's Foundation）創始人。到目前為止，該組織已幫助超過260名被綁架的年輕女性，在常常是充滿危險和艱難的情況下逃跑或回家。這些婦女常常在被綁架幾年後，才成功地通過網路或手機，從中國給他們在越南的家庭發出求救訊號。

許多女性回來後，最初的敘述都如出一轍：她們被迷昏，到了中國才醒過來。但是事情實際上卻是另一個版本，布羅索夫斯基說。一般情況下，綁架者不是陌生人，而是被綁者的熟人。「我們知道，大多數綁架者都非常小心，他們花很長時間建立和受害人之間的關係。「」因為受害者常常自我責備，卻又不願意承認承認事實。正因為如此，防患於未然才如此艱難。

「以愛之名」

人販子有兩種典型手法：一是許諾給被害女性在中國找一份工作。這對那些每天為生存而掙扎的女性極具誘惑力。或是人販子假裝想和這些女子成親，把自己偽裝成討人喜歡的追求者。布羅索夫斯基舉了一個例子：一名年輕男子用了12個月的時間，建立了和越南一位女孩的關係，並且認識了女孩的全家。然後他把女孩綁架去中國。在那裡，被綁架的婦女被帶往違法的婚介機構。

在沙壩，一個22歲的、陳姓的苗族徒步旅行陪伴者，描述了無處不在的危險：「我們幾乎無法知道能信任誰。甚至在我婚禮前，還有人對我說，要小心，不要讓你的丈夫把你賣到中國去。」

陳說，沙壩附近村莊的年輕女性容易受騙上當，因為她們對這個世界沒有多少瞭解，也從來沒有去過任何一個城市。「如果有人表現友善，她們就會很快信任他們。尤其是那些對未來看不到什麼出路的人——或者是因為她們對一個足夠的收入不報希望，或者是因為她們認為沒有人願意娶自己。」

危險的傳統

布羅索夫斯基說，雖然偶爾也有受過良好教育的、家境富裕的女性被綁架，但是貧窮和偏遠地區危害的因素更加顯著。此外，在偏遠地區，被綁架者的家屬更難獲得幫助，或是去警察局報案。這點綁架者也知道。

而且在這些少數民族中，存在一個古老的，現在仍然被部分採用的傳統是：男青年「綁架」自己心儀的異性，在求婚前把她留在自己家中三天。這有時也會導致被綁者的家庭在女兒沒有回家後很久，才知道她被綁架了。至於有沒有父母作為罪犯，出售親生女兒的情況，據布羅索夫斯基說，這在越南還聞所未聞。

艱難歸家路

對於那些終於逃脫成功的人來說，創傷在回家之後還遠未平息。在某些情況下，她們會被家庭重新滿懷愛心地接納。但是在有些情況下，「藍龍基金會」也常常需要提供一個長期的後續關懷和治療。不僅僅是給這些女性，也給她們的父母。許多被綁者在中國很長一段時間無事可做，或者被禁錮在家，「藍龍」的心理學家丁迪明喬（Dinh Thi Minh Chau）說。「她們不知道重獲自由之後該從何開始。我們也向她們的父母解釋，為什麼她們回來以後常常有睡眠的問題，以及他們如何更好地處理這種情況。」

但是，尤其是在小村莊，重新融入家庭並不是總是容易的。被拐賣過的婦女會被蔑視，還有周圍人的流言蜚語，因此回去的可能性渺茫，丁迪明喬說。因此有些婦女去了河內，合租在公寓裡。在那裡居住的女性都有著相似的經歷。在尋找職業培訓或者學校時，她們也會獲得幫助，好使她們能夠從過去的不幸中走出來，創造一個屬於自己的未來。

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