鄭成功祭典引發''去中''爭議

（德國之聲中文網）鄭成功開台356周年中樞祭典，周六在台南市延平郡王祠開祭，面對來自日本、馬來西亞、中國大陸及全台灣鄭氏宗親會代表及信徒，擔任主祭的台南市長賴清德說，這種敬拜和誠意是發自內心的，應該得到社會各界尊重。院轄市長位階不低於行政院各部會，是合乎禮節的，大家不用走上街頭抗爭。

改變慣例 鄭氏宗親反彈

每年的鄭成功中樞祭典，是在4月29日鄭氏登台紀念日舉辦，向來都是由中央政府指派內政部長代表主祭。媒體指出，之前原住民多次反應，認為鄭成功對原住民的殺戮及剝奪，不應再由中樞祭拜，而蔡英文去年8月也首度以總統身份向原住民道歉，最近又有原住民立委在立院質詢內政部長葉俊榮，因此內政部才做出這項決定。

台南鄭姓宗祠主委鄭昭明說，政府對於民族英雄不予重視，不但無益所謂''轉型正義''，反而更背離台灣人民主體意識，是極不明智的作法；鄭成功祖廟也召開記者會指出，政府以轉型正義將罪名訴諸於''荷蘭及鄭成功政權''，忽略台灣不斷移入、兼並、融合的多元發展特質。

原住民與漢人觀點歧異

民進黨原住民立委谷辣斯．尤達卡表示，從漢人觀點來看，不可否認隨鄭成功來台的軍民，有些人對開墾有功，但從原住民角度回顧歷史，鄭成功不是個王，還是殺害祖先的凶手，台灣社會應該呈現不同的歷史事實。

民進黨立委陳瑩也表示，原住民在外來政權及殖民歷史中受盡委屈，目前許多歷史逐漸被還原，政府應正視原住民歷史，停止參與在傷口上灑鹽的祭典，採取尊重原住民方式，相信原住民也能接受。

國民黨質疑是去中的延續

不過，國民黨籍台南市議員王家貞質疑，台灣有一百多間祭祀鄭成功的廟宇，信徒兩百多萬人，蔡英文政府難道是為了''去中''，而去除鄭成功；另一位國民黨籍議員洪玉鳳也表示，當年鄭成功渡海而來率領的漢人和原住民通婚，開啟台灣新的一頁，為什麼現在要''去鄭成功''，未來是否與成功兩字沾到邊的學校或道路都要更名。

有學者認為，''去鄭''是繼去蔣、去孫、去孔、去黃帝之後的接續，骨子裡就是去中國化。綠營深究當年族群間恩怨的同時，卻不批判日本統治台灣時期''理蕃政策''對原住民的迫害，其史觀出於政治意圖的''選擇性''由此可見一斑。

 

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