宗教也可以幽默？

各种宗教中幽默的方式差别不大，充其量只是细微的差别。犹太教中含有一种比其它宗教更强烈的自我嘲讽的幽默方式，禅宗多一些荒诞，而伊斯兰教则希望将幽默引入正轨。因此，谈幽默不能从某一种宗教的角度，而是要谈幽默的本身。现在的问题是：幽默能给宗教带来什么？

德国石荷州犹太学者瓦尔特·罗特施勒特说：“在无神论者眼中，整个宗教只是一个笑话。而对于从事宗教的人来说，宗教中的有些东西从某个角度来说有些奇怪。我想，如果人们不具备这种幽默感，一味恪守原教旨主义，那么结果是很危险的。”

佛教徒塞维亚·魏策勒女士也将幽默视为对付原教旨主义的中和力。因为幽默可以让人们与宗教保持一种距离。那些人们不去想，不可以去想的事，也就不可以轻易拿来取笑。现在的问题是：幽默还能为宗教带来什么？如果一种宗教中缺少幽默会不会少了什么？

此外，幽默感和幽默的空间会不会给宗教带来祷告所不能达到的一些东西。斯瓦尔特教授说：“幽默不是宗教信仰的补充，而是信仰的一个特殊的层面。它可以帮助人们认识到并接受人性的弱点和事物的不足。”

斯瓦尔教授是德国巴浦提斯滕神学院的神学教授，他讲话十分谨慎。而柏林天主教学院的部门负责人马丁·科乃希特格斯则对幽默的方式表示赞赏：“有句话说：只有幽默的人才是真正有信仰的人。对此，我有同感。从这个角度来看，如果我作为一名宗教信仰者，我能在宗教信仰的表达中，例如在宗教仪式，教义中稍微退回半步，并能开点玩笑。但这并不是说我在人与上帝的关系上退后了一步。而且在我听过的所有笑话中，从来没有过用信仰作为讽刺对象的，也没有对上帝和人的关系加以讽刺的笑话。”

在所有的宗教中，幽默感都是区分原教旨与具有自由倾向的宗教的标准。因为幽默需要一个没有规定能讲什么，不能讲什么的不确定的空间。尽管幽默感不是区分有宗教信仰的人和那些没有信仰的人的尺度，但是能说笑话的人，也会是个非常虔诚的信徒。

一位名叫阿海默德·坦纳的信徒对幽默感在宗教中的作用十分清楚。她说：“有这么一些人，他们很聪明也很勤奋，但是他们却很空虚无聊。 他们很完美。但是大众却觉得这些人并不善于社交或者让人感到舒服。这样的情况也可以用到宗教上。上帝到底需要怎么样的人呢？需要那些整天虔诚祷告，只做正确的事而且有条理的人呢，还是那些也会犯错，也有缺点，但是依然受人欢迎的，并且人们乐意与之成为朋友的人呢？这就关系到人们的思维方式：人本来就有许多面，也应该这样。 ”

反过来人们也可以说，谁要是一本正经得连笑都不会笑，那就说明他对自己的宗教信仰并不那么坚定，不管他表现得如何虔诚。 因为幽默就意味着失控，至少是在人们发出笑声的那一刹那，对自己身体的行为是无法控制的。这会使一些人感到害怕。但是在事关信仰的问题上，需要有这样的勇气。