"教会不怕压制"

《法兰克福汇报》12月11日发表的"教会不怕压制"一文写道："……据官方统计，中国有560万天主教徒，可是，估计实际上有1200万到1400万。天主教会从50年代以来就是分裂的。一方面有国家官方控制的教会，其'爱国会'禁止任何来自梵蒂冈的干预。另一方面，有地下教会，忠于教皇，被政府视为非法。其信徒觉得政府的控制是管束。……"

该报接着写道： "一个特别有争议的问题就是中国主教的圣职授予，官方教会不许梵蒂冈染指。近年来，（双方）在这一点上有所接近。按照北京和罗马之间的默契，中国官方教会的候选人也被教皇认可。他们从而也被地下教会所接受。但是，11月底在河北又有一名主教在没有教皇同意下被授予圣职。

"因此，北京和梵蒂冈之间再次出现紧张，中国的天主教徒也能感受得到。河北的一名天主教徒说：'我们特别生气'。天主教徒所担心的是，中国政府想继续扩大对教会的影响。他们认为，这将会在教区里导致进一步分裂。这个与北京相邻的华北省份的局势很困难，因为这里居住着大多数天主教徒。"

该报说， "这个地区的许多地下主教多年来受到迫害。正定教区贾治国主教也是其中之一。他10几次被捕，在监狱里度过20多年。上一次坐牢15个月，7月份才被释放。从此这位75岁的主教就被软禁。（记者）试图去河北五秋村主教堂拜访他，因此失败。一名修女说，主教被昼夜监视，甚至在他上洗手间时。据她说，当局总是有6、7名男子在执行任务。"

该报认为，"河北的很多天主教徒担心'爱国'教会和梵蒂冈之间从而与地下教会之间的紧张还会加剧。"

针对最近在北京召开的天主教第8次代表会议，该报称官方教会的'爱国会'和主教团这两个团体都不被教皇所承认。

该报指出："与11月份的授予主教圣职类似，这次会议在天主教内部引起混乱。许多官方教会的主教或许宁愿不参加。梵蒂冈担心，他们是被迫参与。……最糟糕的情况是，这两个组织的位子会被没有得到教皇承认的主教担任。中国一位了解教会的人士说，'这当然会使局面更加困难，只会加强对那些不愿意和解的力量。'……"

中国天主教神哲学院修院教务长陈宾山在接受《汇报》采访时表示，尽管文革期间残酷迫害基督教，基督教却在悄悄发展，"教会不怕压制"。自邓小平的改革开放政策以来，中国出现许多新的教堂。中国如今有一个精神真空，对很多人来说基督教更有吸引力。他认为，鉴于目前的紧张局势，梵蒂冈和北京之间应该对话，"爱国会"可以成为教会和政府之间的桥梁。他说："在信仰上我们与梵蒂冈一致，在经济和政治领域，我们站在中国政府一边。"

摘编：林泉

责编：乐然

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