日本人终于认识到别国感情

当时，无论是中国境内的信徒还是海外的人权组织都曾希望，中国共产党的这一新举措，会给宗教信仰带来更多的自由。毕竟，中共建政以来，宗教信仰一直被当作是一种意识形态领域的威胁而被加以限制。而呼吁宗教界共同参与“和谐社会”的建设，无疑是发出了一个积极的信号。然而，法兰克福汇报记者看到的却是另外一番景象。该报写到：

“共产党发出共建“和谐社会“的号召近三年以来，宗教界并没有感受到更多的变化。镇压天主教地下教会的行动仍在继续。达赖喇嘛仍然不能获准返回西藏。达赖特使同北京政府的对话也每每因中国方面采取拖延战术而无法取得突破。中国官方的天主教会仍一如既往不顾教皇的反对自行任命主教。穆斯林聚居区内，清真寺和信徒仍然受到严格的监控。

现在，中国最高宗教当局终于对现行宗教政策作出了解释。国务院宗教事物办公室主任叶小文表示，政府决不会因建设“和谐社会”而放松对宗教界的监督。同以往以禁令和规定限制宗教界的做法不同的是，现在政府则希望，通过影响各宗教的教义，使他们符合共产党的需要。“

叶小文在接受中国官方通讯社新华社采访时表示，官方认可的五大宗教：天主教，基督教，佛教，道教以及伊斯兰教，都应集中精力发挥各自教义中的积极因素，排除消极因素。各级党政机构也应帮助宗教界适应社会发展的潮流。法兰克福汇报就此写到：

“教义中哪些内容是积极的，哪些是消极的，哪些是正确的，哪些是错误的，这一切当然只有中国共产党才有权定义。中国政府现在意识到，在建设和谐社会的过程中，宗教是很有利用价值的。他们可以在医疗，护理，救灾以及扶贫行动中发挥作用。”

日本政要频繁参拜供奉着战犯亡灵的靖国神社，使日中关系目前陷入低谷。日本新近举行的民意测验显示，54％的日本民众反对领导人参拜靖国神社。南德意志报就此写到：

“日本人终于意识到，尊重别国感情应成为外交政策的重要组成部分。然而，日本首相似乎还没有意识到这一点。新近公布的民意调查结果非常令人鼓舞，半数以上的被调查者反对政府领导人参拜靖国神社。选民们希望，长期处于低谷的日中日韩关系能够得到改善。

这一民意调查的结果非常重要。因为，现任首相小泉纯一郎每年一度参拜神社，很大程度上是处于笼络民心的目的。目前最有希望成为小泉继任的安倍晋三想必也看到了这种民意的转变。作为外交政策领域的鹰派人物，他将面临一场困难的抉择。要么信守诺言，继续参拜神社。要么顺应民意，采取理智态度。毕竟从周末开始，反对参拜靖国神社的力量已经超过了半数。

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