索尔仁尼琴：一个警示者、预言家和文学巨匠的离去

索尔仁尼琴同时拥有多个头衔：文学巨匠、异议人士、人权斗士、预言家、道德家还有警示者。世界上很多人都为他敢于对抗苏联独裁者的勇气而惊叹。威胁、监禁和驱逐流放都不能阻止他说出事实，写下过去的东方阵营里所发生的一切。现在，诺贝尔文学奖获得者、《古拉格群岛》的作者亚历山大-索尔仁尼琴已经逝去，享年89岁。

索尔仁尼琴的毕生注意力都放在价值观这个话题上。他痛恨谎言，并以自己的方式--用他的笔和谎言作斗争。苏联共产主义者掩盖了所谓十月革命的真相。索尔仁尼琴打破了十月革命的童话，把列宁夺权的过程客观地称作"暴力政变"。长时间以来，苏联统治者都把他们建立的世界上第一个工农政权国家说成是天堂一般。

索尔仁尼琴在他的小说《第一圈》、《古拉格群岛》和其他作品中，讲述了几百万无辜的人在这个红色帝国的集中营中的真实生活。苏联解体之后，莫斯科的新掌权者正在自鸣得意的时候，亚历山大-索尔仁尼琴又开始了口诛笔伐。他批评新政府没有能力稳住国民经济发展，抨击这种残忍的资本主义制度毁掉了俄罗斯的财富。

对于西方来说，索尔仁尼琴也不是一个简单的伙伴。他虽然支持民主，但是却谴责西方政党体系的弊端。他警告自己的国民，不要效仿西方的政治体系。同时，索尔仁尼琴还是个坚定的基督信徒，是俄罗斯东正教会的成员。许多西方人不能理解，因为教会代表的是一种道德严肃主义，这和相对主义的现代精神是格格不入的。这个蓄着大胡子的作家一生遭受种种诽谤谴责。但是他耐心地承受了这一切，把自己的精力集中在工作上，以令人惊叹的方式坚守自己的原则。不过，到了晚年，他开始越来越多地回避电视、报纸等媒体。

随着索尔仁尼琴的去世，不仅俄罗斯失去了一位爱国主义者，德国也失去了一位好朋友。人们没有忘记一个事实，那就是，当1974年索尔仁尼琴被驱逐出境时，他没有去别的国家，而是到了联邦德国，在他的朋友、德国作家海因里希-伯尔家里借住了一段时间。

索尔仁尼琴爱好德国文学，了解德国文学。他尽自己所能给他的孩子们介绍德国文学。作为参加过第二次世界大战的一代，他毕生都在为两个大国之间的和解而努力。 他曾经这样写道："我很明白，善与恶的界线，不是在国与国之间划分，也不是在各个阶级之间、或是各个党派之间，而是在人与人的心之间划分。"

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