达赖喇嘛依然深受西藏人爱戴

《法兰克福汇报》9月12日的报道说：

“几十年来，中国领导人对1959年逃离西藏流亡印度的达赖喇嘛一直在做（反面）宣传，北京辱骂他的‘达赖集团’，污蔑他是‘披着袈裟的豺狼’；不许展示他的画像、讲话和书籍。可是，西藏人依然将今年7月已经75岁的现任达赖喇嘛像神一样崇拜。然而，他们只能暗地里去做，唯恐受到打击。

“西藏活动家和西方政府认为，解决西藏问题的唯一办法在于，北京对达赖予以弥补，允许他回西藏。但是，中国的领导人固执己见。对他们而言，西藏人坚持自己的宗教领袖让他们恼火。他们从中看出，这是难以在西藏实施统治的一个原因……”。

让记者惊奇的是，在西藏僧人的住处可以看到达赖喇嘛的照片。

“尽管如此，崇拜达赖是危险的。公开要求达赖喇嘛回来的僧人会被投入监狱。动乱以来强化了‘爱国教育’，在长达几个小时的过程中，僧人被强迫诽谤达赖喇嘛。

“达赖的像被当面撕毁。可是，对他们来说，这丝毫无损于这位宗教领袖。无论怎样洗脑，无论国家领导如何显示权力，他们心灵深处的信仰是不可侵犯的。”

报道指出，

“中国政府或许也已经明白了这一点，所以才试图进入藏传佛教最隐秘的圣地，将宗教领导人的继承和转世掌控在自己手中。在这个权力游戏中，藏传佛教的第二号重要领袖班禅喇嘛就成了关键人物。如果现任达赖喇嘛去世，在寻找第15世达赖喇嘛时，班禅喇嘛就会起到重要的作用。按照北京的愿望，（新达赖）应该是一个顺服他们政策的西藏青年。在中共领导人和流亡的藏人之间，已经发生动感情的、十分政治化的激烈争议。流亡的藏人甚至谴责北京‘控制（灵童）转世’”。

报道强调，中国政府确认的班禅现在出头露面，而被达赖喇嘛找到的班禅转世灵童却下落不明。

持久的挑战

奥地利《新闻报》9月11日的报道写道：

“我们拜访过的企业家和被安排参观过的农民家庭，没有人不说‘感谢中央政府和地方政府’的，就像是背会的一样，也有可能他们真是这样想的。自治区政府给的每100元钱中，有94元是来自中央政府。北京给西藏提供了巨额资金，在2001年至2008年之间就超过1540亿元。

“尽管有现代化的巨大努力，流亡印度的达赖喇嘛、那些依然忠实崇拜他的西藏寺院的喇嘛们、以及依然深深扎根于藏传佛教及其传统之中的西藏人，对于中央政权却构成了一个持久的挑战。”

9月20日出版的本周一期《明镜周刊》发表了对流落北京的藏族女作家茨仁唯色（Tsering Woeser）的采访。在回答如何才能避免西藏动乱的问题时，唯色说：“政府应该允许达赖喇嘛回到西藏来。”

她还表示：“主要是年轻人感到愤怒，他们说：‘如果至死都不准达赖喇嘛与他的人民相聚的话，我们将会反抗。我们宁愿献出生命。’这将会是一个悲剧。”

编译：林泉

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