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驯鹿是蒙古北部杜科哈人的传统。但是政府规定的自然保护条例禁止非法捕猎,杜科哈人因此担心他们作为游牧民的身份难以为继。
杜科哈游牧民族生活在与俄罗斯接壤的萨彦岭森林中。根据他们祖先留下来的传统,几个世纪以来杜科哈人一直作为游牧民以驯鹿为生。 Chuluu就是其中之一。他告诉路透社记者:“我们的愿望是像我们的祖先所做的那样,继续保持驯鹿养鹿的传统。”
位于俄罗斯与中国之间的内陆国家 - 蒙古共和国,游牧民族历来依靠放牧生存,这些牲畜是他们的全部家产。驯鹿非常适应在多雪的高山环境中生存。这使杜科哈人避开了国家历史上发生的多次政治动荡。
Tsagaannuur是附近森林中的另一个杜科哈牧民村庄。1924年苏联占领外蒙时期为支持当地的捕鱼合作社建立了该村庄。一直到1990年苏联经济解体,很多杜科哈人都曾在该合作社工作。1992年蒙古开始实行市场经济。
在社会主义时期为保护野生动物实行的狩猎配额制在90年代被遗忘。游牧民开始大量捕获野鹿提供给中国市场。该物种因此濒临灭绝。为了保护生态,蒙古从2012年开始将大部分杜科哈人的传统牧场变为国家公园,并给杜科哈游牧民限定了放牧区域。
由于游牧民的行动自由受到限制,政府每月支付补偿金。但是杜科哈人担心的不仅仅是经济损失,而且担心其身份的缺失。26岁的杜科哈游牧民巴亚尔(Naran-Erdene Bayar)说:“我们有一种失落感。因为我们不再像祖先所给予我们的那样,可以在这片土地自由活动。”
杜科哈社区非常重视家庭团结和维护传统。他们向其子孙后代传授所有未来的生存要领。从前杜科哈人完全过着与世隔绝的生活,如今居住的帐篷营地更加现代化:电话和电视将杜科哈人与外界联系在一起。
蒙古游牧民族的原始宗教是萨满教。萨满教元素在今天也扮演着重要角色。谈到成为巫师,克孜勒奥尔说:“开始时我经常想,为什么是我?我不喜欢鬼魂附在我身上,但我没有办法改变它,因为我被选中了。”
妇女在帐篷内为全家人做饭。像杜科哈这样的游牧民族的主要食品是野味肉类和面条、馒头等面食。其中大部分食物直接来自自己驯养的鹿。他们将鹿奶制作成奶酪、酸奶或者奶茶。
如今只剩下40户杜科哈游牧家庭。按照字面翻译,杜科哈的意思是“有驯鹿的人”。但是现在捕捉野鹿将受到处罚。杜科哈人现在只能靠捕杀狼从游客身上赚钱。他们用狼骨头制作饰物拿到乌兰乌尔定居点出售。劳斯洛夫说,这比放牧驯鹿更有利可图。
杜科哈族属于突厥语系,其语言面临流失的威胁。驯鹿牧民如今成了半游牧民族。他们把孩子送到学校。年轻一代没有学过杜科哈语。一位学生对他的老师说: “我很遗憾不会说我父母的传统语言。”
Tsagaannuur村学校的语文老师教师拉嘎格宁说,35岁至40岁的杜科哈一代是还会说本民族语言的最后一代人。她和学校的校长一起编写了杜科哈语语法和语文书,以便让传统的游牧民族语言不被下一代人所遗忘。
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