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客座评论:自欺欺人的习毛并立

邓聿文
2024年1月2日

本文作者认为,中共纪念毛泽东冥诞只是个由头,搞习毛并立才是目的,但是,这在中共内部都难以被接受。

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"纪念毛只是一个由头,将习毛并立才是目的"
"纪念毛只是一个由头,将习毛并立才是目的"图像来源: Greg Baker/AFP/Getty Images

(德国之声中文网)在刚过去的2023年毛泽东的130周年冥诞座谈会上,习近平对这位开国党魁做了极高的评价,给人的感觉是中国5000年历史中毛是要排第一位的伟人。纪念毛当然是为现实政治服务的,习不好意思在讲话中点出拔高毛是为突出自己,这个意指由中央党史和文献研究院的一篇"雄文"点破。在题为《永远铭记毛泽东同志的丰功伟绩和崇高风范》的文章中,文研院颂扬习的文字将近占了全篇的1/3,这是颇为罕见的,可见纪念毛只是一个由头,将习毛并立才是目的。

事实上,将习毛并立,也不是从文研院这篇文章开始,之前官方机构和学者就已经有人这样讲了,但是此文还是显得与众不同,首先,这不是某个学者的个人意见,它的署名是党史和文献研究院,鉴于该机构和一般的学术研究机构有别,某种意义上,等于把习的地位拔高到毛盖上了官方的思想"钢印";其次,它对习的称颂简直到肉麻的程度,文章说,习是"众望所归的党的核心、人民领袖、军队统帅",中共有了他,"是党和国家之幸、人民之幸、中华民族之幸";"新时代党和国家事业之所以取得历史性成就、发生历史性变革,最根本的原因在于有习作为党中央的核心、全党的核心领航掌舵,在于有习思想科学指引";"'两个确立'是党在新时代取得的重大政治成果","是党和人民应对一切不确定性的最大确定性、最大底气、最大保证"。如此等等。

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毛在中共无人出其右,习呢?

毛这个人很复杂,在他去世后,人们对他的评价就两极化,但如果我们不谈价值观和立场,单论事功和对中共的贡献,他确实称得上是中共历史上当之无愧的第一人,中共队伍中是没有人能够超得了毛。他既是创党元老,也是解放军的主要创建者,还是中华人民共和国的主要缔造者。客观来讲,毛领导的共产革命让中国彻底摆脱了半殖民地位,获得了民族解放,对这一点有争议的不多。有人说,如果毛在中共建国后退下来,没有后来的反右、大跃进、文革等这些毛一手制造的灾难,他在中国历史上的地位就近乎于完美。历史自然不能假设,但假如只从事功来看,上面说到的三点在中共领导人里,是无人能出其右的。

习要和毛比,那习有什么拿得出手的事功吗?好像没有,又好像有一点点。从官方的叙事看,习毛并列,是因为毛让中国站起来,邓让中国富起来,习则让中国强起来,中共把自己的历史简化成三段论,中间的华(国锋)、胡(耀邦)、赵(紫阳)一直到江(泽民)和胡(锦涛)这五位党魁,都是过渡性人物,不值一提,好像只有从毛经邓到习,而邓的地位又矮了毛习半截,这样,习毛呼应,一前一后,双峰并峙。

然而这里存在一个问题,为什么是毛习并立,不是毛邓并立,或者毛邓习并立?官方的理由是,除了让中国强起来,就像文研院的文章说的,习对中共进行了根本性改造,中共今天之所以有这种历史性成就、发生历史性变革,根源就在于有习的领航掌舵。按照官方这个意思,如果没有习对中共和中国的再造,也许这个百年大党就被腐化掉了,中国就被西方的和平演变变天了,故习的再造之功,可以和毛的缔造之功相提并论。

真强的话,可让骂你的人闭嘴

只是,官方将习毛并立的叙事和理由很勉强,经不起逻辑和事实的推敲。毛让中国站起来是一个事实,少有人有异议;邓让中国富起来,此处的富是相对毛时代的穷而言,总体来讲,也是事实;习让中国强起来,这话就大有讲究,虽然中国现在确实让外界感觉牛皮哄哄,很多国家把中国看作一个强权,但如果没有站起来,特别是没有富起来,怎么可能有强起来,你看到哪个贫困的人会很强大?换言之,如果习时代的"强"是一个事实,它也是中国在"富"起来后一个自然的发展过程,由于中国世界第一的人口规模(今年才被印度超过)和广阔的市场,富起来后就必然会强起来,习不过是一个摘桃子的人而已,这里面没有他太多的功劳,换做另一人,也会强起来,而且可能比习领导的中国还要强,因为习的内外折腾,让本来有更快速度发展的中国经济慢下来。

换个角度,这个问题看得更清。站起来、富起来、强起来的另一个说法是,毛解决了中国的挨打问题,邓解决了中国的挨饿问题,习要解决中国的挨骂问题。前两者已经成为历史事实,而挨骂问题,连官方学者都承认,还没有解决。也就是说,习想让中国在世界受尊重,不挨骂,但至少到现在,他没有做到这点。虽然强起来并不一定意味着别人不会骂你、不敢骂你,但是,你如果真的强起来,也可以有力量让骂你的人闭嘴,想想看,当今世界,有多少国家敢骂美国?这就说明,对中国强起来的事实,会有相当多的中国人不认同。他们会说,连挨骂都没解决,还好意思讲中国已经强起来了。

是好的改造,还是坏的?

再看习对中共和中国的再造。在官方的叙事里,这是比强起来更有说服力的理由。的确,习对中共和中国的改造,称得上"再造",然而问题在于,这个"再造"是好的改造,还是坏的改造。即便站在中共自己的角度,也会引起极大争议。习对中共的再造,固然堵死了中国被西方和平演变的可能,但他的一言堂,高度集权,也窒息了党的活力,让党了无生气。这对中共到底是好事还是坏事?一个没有生机,丧失了创造力的党,也就不可能有未来。故而,习的本来目的是通过再造党,解决胡的击鼓传花,为中共续命,统治百年(万年他是不敢奢望的),但实际的结果是让党慢性死亡。

在改造中共这点上,邓小平倒是真正称得上再造了中共。邓虽是毛时代的重要成员,然而,由于他推行改革开放,将中共和中国从文革的那种接近死亡的状态解救出来。毛创立了这个党和国家,可到他的晚年,又亲手摧毁了他创造的事业,是邓让党复活。邓时代,中国和世界接轨,融入全球化,整个中共和国家的精神面貌和毛时代完全不同。从这个角度看,邓才是对党和国家进行了再造。但邓还是比较谦虚的,有自知之明,不认为自己对中共和中国的改造可以和毛媲美,自己在党内的历史地位可以和毛比肩,尽管很多人认为他其实比毛更伟大。

所以,当局想借对毛冥诞的纪念,来制造习毛并立的假象,这在中共内部都不会被接受。一个领导人,毫无自知之明,硬要把自己拔高,只能沦为笑柄,自欺欺人。

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邓聿文为政治评论员,独立学者,中国战略分析智库研究员兼中国战略分析杂志共同主编。

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