Дългата сянка на измамната инсталация
17 януари 2009
Рядко се случва върху нещо да се излее толкова много обществен гняв. При откриването на инсталацията "Ентропа" в Брюксел чехите си посипаха главите с пепел.
Министърът по европейските въпроси Александр Вондра се извини на всички, които се почувстваха обидени от инсталацията и обеща, че щом България настоява, клекалото ще бъде махнато. Художникът Давид Черни се извини не само, че е накърнил националното чувство, а и за това, че съзнателно е заблудил своето правителство, като е казал, че отделните части на инсталацията са направени от колеги от съответните страни. Той и неговият екип са направили инсталацията, останалото е измислица.
При това Вондра най-напред говори за свободата на изкуството и допълни, че 20 години след падането на Желязната завеса не бива да има цензура. Точно в това отношение чехите добре знаят за какво става дума. Но ако Европа наистина се е променила, не доказват ли точно думите на Вондра, че свободата не е чак толкова обхватна?
Ядовете на чехите
За произведението на Черни може, разбира се, да се спори. Реакцията на Вондра обаче е издайническа. Той като че ли се ядосва най-много на измамата на Черни. Чехите би следвало да уредят въпроса помежду си. Но Вондра е познавал инсталацията, т.е. знаел е как са изобразени различните страни. Каква е разликата дали България, представена като клекало, е дело на чешки или на български художник?
Чешкото правителство очевидно ще да е оказало невероятен натиск върху Черни, за да го накара публично да поеме главната отговорност за скандала, предизвикан в някои европейски столици.
Необходимо е да видим контекста - чешкото председателство, поето едва преди две седмици, сега се подлага на унищожителна критика, че не можело да се справи с важни задачи като уреждане на близкоизточния конфликт или газовия спор. Точно по тази причина чехите не искат имиджа на страната им да бъде още повече подронен. Но предпазливата реакция постига точно обратното - сега пък се отправя упрека, че Чехия се прегъва пред всяка ядовита реакция срещу една всъщност иронична творба.