1. Преминаване към съдържанието
  2. Преминаване към главното меню
  3. Преминаване към други страници на ДВ

Църквата иска да вкара поляците в правия път

Моника Сирадцка3 юни 2016

Абортите са смъртен грях и затова трябва да бъдат забранени: имено за това се бори Католическата църква в Полша. Тя използва всички възможни средства за постигане на целта си. Едно от тях: радикални проповеди в черквите.

https://p.dw.com/p/1IzmJ
Снимка: picture-alliance/dpa

В панелния квартал Гоцлав във Варшава магазините отварят още в ранните неделни часове. 42-годишната Барбара е една от първите клиентки. Тя работи на смени като медицинска сестра и печели около 600 евро на месец. В неделя пазарува за цялата седмица. Нещо, което никак не се харесва на католическите епископи. Те твърдят, че неделите са отредени на църквата, а не на консуматорското общество. След покупките Барбара оставя пълните чанти у дома и се отправя към черквата заедно със съпруга си. Литургията започва точно в 9:30.

"Защита на неродения живот"

Във фоайето на черквата са окачени снимки на човешки зародиши в различни стадии на развитие. До тях са изписани цифри, които трябва да шокират вярващите: през Втората световна война са загинали 18 милиона души, а само между 2006 и 2009 година в ЕС са загинали 17 милиона "невинни деца, убити чрез аборти".

Пасторът, който води литургията, нарича себе си "защитник на неродения живот". Откакто даде под съд една варшавска болница, в която се извършват аборти, името му се появи по първите страници на вестниците и той стана известен в цялата страна със своите радикални възгледи. "Европа и нейната джендър идеология са заплаха за семейството. Когато Европейският съвет се бори срещу сексуалното насилие над жените, той се бори и срещу църквата (...) Особено лошо е изкуственото оплождане. Ин витрото е нарушение на божиите закони", казва пасторът по време на литургията, на която присъства и Барбара. След службата пасторът раздава брошури, на която е посочена една банкова сметка: от даренията ще бъде изградена клиника, в която ще лекуват безплодието при жените с естествени методи.

Темата на литургията не е избрана случайно. Консервативното крило на полските епископи поставя правителството под натиск и настоява за пълна забрана на абортите. В замяна консерваторите в полската католическа църква предлагат подкрепата си в изборната борба.

Един радикален пастор

Зад олтара мълчаливо е седнал още един пастор - Станислав Малковски, близък приближен на Ярослав Качински, лидера на национално-консервативната пратия "Право и справедливост". Малковски би водил литургията с удоволстие, само че няма право да проповядва във Варшава. Преди две години той се опита да прогони от бившия президент Бронислав Коморовски "вселилия се в него дявол". Причината: навремето Коморовски подписа закона за изкуственото оплождане. След този случай на екзорсизъм, умереният варшавски кардинал Казимир Нич забрани на Малковски да води литургии в столицата. Затова екзорсистът служи само мълчаливо зад олтара. Извън Варшава обаче Малковски води проповеди и то с голям успех.

Медицинската сестра Барбара искрено съжалява за забраната срещу Малковски. "Той изрича точно това, което ние, католиците, действително мислим", казва тя и добавя, че много поляци биха се срамували да признаят, че са против абортите. Мъжът ѝ обаче е на друго мнение. "Не желая да коментирам факта, че църквата се меси в политиката", казва той и признава, че говори с репортер на Дойче Веле само от любов към жена си. Въпреки това желае да остане анонимен. Барбара му казала, че в чужбина трябва да узнаят мнението на полските католици. Той обаче работи в едно министерство и се страхува за работното си място. "Правителството на "Право и справедливост" освобождава място за нови хора в държавните институции", казва той. Секунди след това Барбара открито признава, че е гласувала именно за "Право и справедливост".

Тази неделя на гости им идва дъщеря им. 20-годишната Клаудия живее от скоро заедно със своя приятел - студент по право. Те не са се венчали. Нещо, което родителите на Клаудия трудно приемат. Двамата младежи ходят в друга черква. "Тя е по-либерална. Става дума за Св. Анна в центъра на града", казват те. Двамата споделят, че в последно време са изпробвали една нова полска мода - т.нар. "чърчинг", което означава обикаляне на различни черкви с цел да избереш тази, чиито проповеди ти допадат най-много. Поляците, които практикуват т.нар. "чърчинг", споделят впечатленията си от посещенията си в черквите по Фейсбук и други социални мрежи. Всъщност Клаудия, подобно на майка си, одобрява политиката на Католическата църква в Полша и тази на новото полско правителство. Тя също се застъпва за забрана на абортите. Само по една точка мнението й се различава от това на майка й. Тя смята, че папа Франциск е прав, когато казва, че смъртният грях аборт трябва да бъде опростен на жените, които се покайват за него.

Polen Beata Szydlo und Jaroslaw Kaczynski im Parlament
Премиерката Беата Шидло и Ярослав КачинскиСнимка: picture-alliance/epa/J. Turczyk

"Поляците загубиха всякяква ориентация"

Консервативният пастор Малковски гледа другояче на нащата. Той открито критикува папа Франциск за това, че иска да допусне опрощаване на греховете "аборт" и "развод". Малковски смята, че взаимната подкрепа между църква и политика е нещо естествено. "Много хора в Полша загубиха всякаква ориентация. Те имат нужда от морални водачи", казва той в разговор с Дойче Веле.

Малковски има много почитатели. Той е един от най-популярните духовници в Полша. По време на комунистическия режим застава на страната на опозицията. Десетки хиляди посещават навремето неговите проповеди, а полските тайни служби постоянно го следят. "Сега пък трябва да се боря срещу политическата коректност на полската църква, защото много "либерални" пастори избягват горещите теми", казва той. Според Малковски, дори и близкият му приятел Ярослав Качински бил понякога твърде умерен. Той трябвало да задвижи по-бързо закона за абортите. "Понякога Качински е принуден да действа по-меко, за да предотврати евентуален бунт в собствените му редици. Но иначе е на прав път", обяснява пасторът и добавя с лека усмивка, че и президентът Дуда са радвал на божията милост. При него нямало нужда от "прогонване на дявола" за разлика от предшественика му.

Медицинската сестра Барбара нарича пастор Малковски "моят герой". 20-годишната ѝ дъщеря обаче смята, че между църквата и политиката би трябвало да има по-голяма дистанция. "Църквата си е църква и трябва да остане такава, каквато е", казва тя. Затова Клаудия посещава една черква, в която амвонът е аполитичен. А по време на общите обеди и вечери семейството просто избягва църковната тема.